Конфликт
Откуда берётся конфликт?
Есть два друга, которые душа в душу, которым и делить-то нечего. Появляется некто третий и начинает одному говорить плохое про другого. И вот, друзья переходят в разряд бывших и становятся врагами. Ничего не изменилось - то же солнце, тот же воздух, те же люди. Но отношения разрушены.
Идя по пути разделения можно дойти до полного абсурда: говорить на разных языках, молиться разным богам, назло соседу называть чёрное белым, а белое чёрным. Предела нет, если человек холит и лелеет изо дня в день свою озлобленность и ищет виноватых снаружи, а не внутри себя.
И оказывается, что преодолеть это отнюдь непросто. Иногда настолько страсть овладевает человеком, что он начинает специально выдумывать всё новые и новые поводы её подпитывать, не замечая, что уже не он хозяин себя, а страсть злобы и гнева полновластная хозяйка над ним.
С неверующими людьми всё понятно - они рабы своих страстей настолько, что иногда даже не замечают этого. Но люди, верующие во Христа и Его Церковь должны сознавать, что их Царство "не от мира сего". Не страны, события, языки, политические взгляды определяют в конечном итоге успех их жизни, но лишь вера, которой они прописаны на Небе. Иными словами, христианин по своей принадлежности является уранополитом (от греч. Uranos - небо, polis - город) - гражданином Неба, а на земле лишь его временное пристанище, где он имеет возможность узнать себя и возрасти в добродетелях.
И действительно, неважно где ты живёшь, важно что причащаясь Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа в Церкви Божией (не имею ввиду, конечно, раскольников разных мастей), человек становится как бы одним телом со всеми другими людьми на всех континентах, кто также, как и он, причащается из Чаши, где Тело и Кровь Того же Самого Иисуса, взявшего грехи ВСЕХ людей. Таким образом, "в мире и единомыслии" все верующие едиными устами прославляют Троицу Единосущную и Нераздельную и составляют одно Тело Христово - Церковь, которую Христос основал на камне веры апостола Петра и Которую врата Ада не одолеют (Мф. 16:18). И это возможно по причине любви между людьми, и любовь возможна по причине такого единения, в котором невозможно что-то делить, кроме как делиться радостью бытия с Богом.
Потому узнают, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин. 13:35), - говорит Господь. Всё остальное суть разделение и к любви Божией, которая по причине умножения беззакония во многих охладеет (Мф. 24:12), не имеет никакого отношения.
Есть два друга, которые душа в душу, которым и делить-то нечего. Появляется некто третий и начинает одному говорить плохое про другого. И вот, друзья переходят в разряд бывших и становятся врагами. Ничего не изменилось - то же солнце, тот же воздух, те же люди. Но отношения разрушены.
Идя по пути разделения можно дойти до полного абсурда: говорить на разных языках, молиться разным богам, назло соседу называть чёрное белым, а белое чёрным. Предела нет, если человек холит и лелеет изо дня в день свою озлобленность и ищет виноватых снаружи, а не внутри себя.
И оказывается, что преодолеть это отнюдь непросто. Иногда настолько страсть овладевает человеком, что он начинает специально выдумывать всё новые и новые поводы её подпитывать, не замечая, что уже не он хозяин себя, а страсть злобы и гнева полновластная хозяйка над ним.
С неверующими людьми всё понятно - они рабы своих страстей настолько, что иногда даже не замечают этого. Но люди, верующие во Христа и Его Церковь должны сознавать, что их Царство "не от мира сего". Не страны, события, языки, политические взгляды определяют в конечном итоге успех их жизни, но лишь вера, которой они прописаны на Небе. Иными словами, христианин по своей принадлежности является уранополитом (от греч. Uranos - небо, polis - город) - гражданином Неба, а на земле лишь его временное пристанище, где он имеет возможность узнать себя и возрасти в добродетелях.
И действительно, неважно где ты живёшь, важно что причащаясь Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа в Церкви Божией (не имею ввиду, конечно, раскольников разных мастей), человек становится как бы одним телом со всеми другими людьми на всех континентах, кто также, как и он, причащается из Чаши, где Тело и Кровь Того же Самого Иисуса, взявшего грехи ВСЕХ людей. Таким образом, "в мире и единомыслии" все верующие едиными устами прославляют Троицу Единосущную и Нераздельную и составляют одно Тело Христово - Церковь, которую Христос основал на камне веры апостола Петра и Которую врата Ада не одолеют (Мф. 16:18). И это возможно по причине любви между людьми, и любовь возможна по причине такого единения, в котором невозможно что-то делить, кроме как делиться радостью бытия с Богом.
Потому узнают, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин. 13:35), - говорит Господь. Всё остальное суть разделение и к любви Божией, которая по причине умножения беззакония во многих охладеет (Мф. 24:12), не имеет никакого отношения.