Интеллигенция и феодализм (1)
Дорогіе читатели, данный текстъ можетъ спровоцировать между вами скандалъ, а также обостреніе ряда хроническихъ болѣзней, а потому рекомендуется не всѣмъ и не сразу.
Въ бытіи интеллигенціи какъ нѣкоего обособленнаго класса образованныхъ людей -- болѣе обособленнаго въ странахъ Востъ.Европы и Романо-Латинскихъ, нежели въ странахъ Германскихъ и Англосаксонскихъ -- есть довольно странное противорѣчіе. Интеллигенція самосознаніемъ класса на самомъ дѣлѣ обладаетъ ничуть не меньше , чѣмъ буржуазія и куда больше чѣмъ, напримѣръ, крестьянство. Интеллигенція хочетъ себѣ соціальныхъ привилегій , и не столько классовыхъ (тогда всё рѣшилось бы на уровнѣ профсоюзнаго движенія!) , сколько по происхожденію, образовательному цензу, даже по должности и по личнымъ связямъ ... то есть, она хочетъ себѣ сословныхъ привилегій. Не классовыхъ -- сословныхъ !
(Какихъ именно? напримѣръ, ограниченной подсудности обычному суду, запрета сторонней критики своихъ авторитетовъ , свободы закрытыхъ ассоціацій, своего фольклора... права распредѣлять благодѣянія оказываемыя своимъ членамъ или даже постороннимъ... право бойкотировать и исключать изъ рядовъ... свободы отъ обычной рекрутчины... тамъ много чего ИНСТИТУЦІОНАЛЬНО совершенно феодальнаго . ) Это было бы очень и очень логично, если-бы она придерживалась феодальныхъ идей. (Кстати , въ нѣкоторыхъ странахъ Востъ.Азіи такъ и есть.)
Но какъ правило этотъ слой прямо-таки нашпигованъ антифеодальнымъ міровоззрѣніемъ -- либеральнымъ, соціалистическимъ, анархическимъ. И онъ вообще-то не слишкомъ религіозенъ, опять-же въ относительно европейскихъ странахъ. Ему свойственно впрочемъ испытывать почти религіозную вѣру въ разумъ, въ знаніе, въ учителя и даже въ информацію... не помните заклинанія на тему, насколько информація является товаромъ, въ концѣ 1980хъ-началѣ 1990хъ гг.? Собственно тутъ и есть корень проблемы, корень трагическаго противорѣчія. Тяготѣніе къ феодальнымъ привилегій при отсутствіи нормальной феодальной идейности разрываютъ интеллигенцію.
Обычно противорѣчіе предполагается ослабить ликвидаціей ВСѢХЪ или почти всѣхъ сословныхъ привилегій ..это предлагаютъ либералы и соціалисты. Милые, не волнуйтесь, интеллигенція найдетъ себѣ другіе привилегіи! И часть чиновничества ей въ этомъ поможетъ.
Мы, консерваторы, реакціонеры,націоналъ-сvндикалисты предлагаемъ нѣчто совершенно обратное ... ДА, привиллегіи интеллигенціи будутъ только расширены, но при , естественно, условіи ея лояльности НАМЪ, активной лояльности. Напримѣръ, мы полагаемъ -- для земель Россійской Имперіи --
что предстоитъ переосмыслить статусъ личнаго дворянства (это впрочемъ есть дѣло Правящаго Дома) ,
что призывъ на срочную военную службу долженъ для интеллигенціи быть замѣненъ трудовой повинностью, или даже спеціальнымъ налогомъ,
что коллективы интеллигенціи могли бы получать дачные участки не по 6 -12 сотокъ на семью, а сразу по 40-60,
что право интеллигентовъ съ ученой степенью или членствомъ въ творческомъ союзѣ (ИЛИ ИНОЙ ГИЛЬДІИ) на дополнительную жилплощадь должно быть не столько отмѣнено сколько переосмыслено,
что для нѣкоторыхъ категорій интеллигенціи слѣдовало бы вводить форменную одежду,
что общества взаимопомощи должны стать привилегированной формой общественныхъ организацій,
что привиллегіи саморегулируемыхъ организацій должны быть распространены за сферу чистой коммерціи,
что нѣкоторыя ученыя степени должны присваиваться коллегіями при соотв.научныхъ учрежденіяхъ,
что по патентному и авторскому праву, его упрощенію и росту его дѣйственности слѣдуетъ прежде всего созвать совѣщаніе интеллигенціи,
что союзы инженеровъ и еще нѣкоторыхъ родовъ занятій должны быть приравнены къ творческимъ союзамъ,
что рядъ почетныхъ и иныхъ званій должны предполагать наслѣдственный характеръ,
что церковнослужители (не священно- а церковнослужители) должны обладать рядомъ спеціальныхъ правъ, напримѣръ свободой отъ агентурной вербовки и привлеченія въ качествѣ присяжныхъ и понятыхъ ...
Въ бытіи интеллигенціи какъ нѣкоего обособленнаго класса образованныхъ людей -- болѣе обособленнаго въ странахъ Востъ.Европы и Романо-Латинскихъ, нежели въ странахъ Германскихъ и Англосаксонскихъ -- есть довольно странное противорѣчіе. Интеллигенція самосознаніемъ класса на самомъ дѣлѣ обладаетъ ничуть не меньше , чѣмъ буржуазія и куда больше чѣмъ, напримѣръ, крестьянство. Интеллигенція хочетъ себѣ соціальныхъ привилегій , и не столько классовыхъ (тогда всё рѣшилось бы на уровнѣ профсоюзнаго движенія!) , сколько по происхожденію, образовательному цензу, даже по должности и по личнымъ связямъ ... то есть, она хочетъ себѣ сословныхъ привилегій. Не классовыхъ -- сословныхъ !
(Какихъ именно? напримѣръ, ограниченной подсудности обычному суду, запрета сторонней критики своихъ авторитетовъ , свободы закрытыхъ ассоціацій, своего фольклора... права распредѣлять благодѣянія оказываемыя своимъ членамъ или даже постороннимъ... право бойкотировать и исключать изъ рядовъ... свободы отъ обычной рекрутчины... тамъ много чего ИНСТИТУЦІОНАЛЬНО совершенно феодальнаго . ) Это было бы очень и очень логично, если-бы она придерживалась феодальныхъ идей. (Кстати , въ нѣкоторыхъ странахъ Востъ.Азіи такъ и есть.)
Но какъ правило этотъ слой прямо-таки нашпигованъ антифеодальнымъ міровоззрѣніемъ -- либеральнымъ, соціалистическимъ, анархическимъ. И онъ вообще-то не слишкомъ религіозенъ, опять-же въ относительно европейскихъ странахъ. Ему свойственно впрочемъ испытывать почти религіозную вѣру въ разумъ, въ знаніе, въ учителя и даже въ информацію... не помните заклинанія на тему, насколько информація является товаромъ, въ концѣ 1980хъ-началѣ 1990хъ гг.? Собственно тутъ и есть корень проблемы, корень трагическаго противорѣчія. Тяготѣніе къ феодальнымъ привилегій при отсутствіи нормальной феодальной идейности разрываютъ интеллигенцію.
Обычно противорѣчіе предполагается ослабить ликвидаціей ВСѢХЪ или почти всѣхъ сословныхъ привилегій ..это предлагаютъ либералы и соціалисты. Милые, не волнуйтесь, интеллигенція найдетъ себѣ другіе привилегіи! И часть чиновничества ей въ этомъ поможетъ.
Мы, консерваторы, реакціонеры,націоналъ-сvндикалисты предлагаемъ нѣчто совершенно обратное ... ДА, привиллегіи интеллигенціи будутъ только расширены, но при , естественно, условіи ея лояльности НАМЪ, активной лояльности. Напримѣръ, мы полагаемъ -- для земель Россійской Имперіи --
что предстоитъ переосмыслить статусъ личнаго дворянства (это впрочемъ есть дѣло Правящаго Дома) ,
что призывъ на срочную военную службу долженъ для интеллигенціи быть замѣненъ трудовой повинностью, или даже спеціальнымъ налогомъ,
что коллективы интеллигенціи могли бы получать дачные участки не по 6 -12 сотокъ на семью, а сразу по 40-60,
что право интеллигентовъ съ ученой степенью или членствомъ въ творческомъ союзѣ (ИЛИ ИНОЙ ГИЛЬДІИ) на дополнительную жилплощадь должно быть не столько отмѣнено сколько переосмыслено,
что для нѣкоторыхъ категорій интеллигенціи слѣдовало бы вводить форменную одежду,
что общества взаимопомощи должны стать привилегированной формой общественныхъ организацій,
что привиллегіи саморегулируемыхъ организацій должны быть распространены за сферу чистой коммерціи,
что нѣкоторыя ученыя степени должны присваиваться коллегіями при соотв.научныхъ учрежденіяхъ,
что по патентному и авторскому праву, его упрощенію и росту его дѣйственности слѣдуетъ прежде всего созвать совѣщаніе интеллигенціи,
что союзы инженеровъ и еще нѣкоторыхъ родовъ занятій должны быть приравнены къ творческимъ союзамъ,
что рядъ почетныхъ и иныхъ званій должны предполагать наслѣдственный характеръ,
что церковнослужители (не священно- а церковнослужители) должны обладать рядомъ спеціальныхъ правъ, напримѣръ свободой отъ агентурной вербовки и привлеченія въ качествѣ присяжныхъ и понятыхъ ...