Назад к христианству?
Заявление немецкого канцлера не оставило многих христиан равнодушным. Радуют ориентиры, озвученные Ангелой Меркель.
«Мы являемся приверженцами христианских ценностей!» Очень сильно и громко сказано на земле, которая 500 лет назад слышала пламенные проповеди Великого реформатора Мартина Лютера. Тогда, категорично отстаивая свою веру, основанную на Священном Писании, этот храбрый немец произнес: «На сем стою и не могу иначе, да поможет мне Бог!» Лютер в тот момент рисковал своей жизнью, стоя в окружении судей, явно не имеющих к нему расположения.
Почему-то всегда хотелось противопоставить ему современных немецких политиков. Они так мало имеют абсолютных ценностей, что нередко меняют одни преходящие ориентиры на другие. В свете этого выступление нынешнего канцлера невольно вызывает симпатию. Неужели все-таки есть в Германии христианские ориентиры? Давайте разберемся.
Чем вызвано подобное заявление? В первую очередь, поведением эмигрантов из мусульманских стран, которые бескомпромиссно требуют уважения к своим религиозным традициям и своему языку. Сами турки и арабы в основной своей массе не проявляют должного почтения хотя бы к внешним проявлениям христианства и немецкой культуре, грубо и нахально ведут себя в общественных местах, школах и т.д.
Хорошо, предположим, приезжие согласились учиться. А чему? Осталось ли настоящее христианство на немецких землях? Есть ли настоящая, живая вера, к которой питали уважение в эпоху ранней церкви, в мрачные десятилетия средневековья, в век протестантских миссий? Царящая во многих поместных общинах атмосфера духовной пассивности и сытого довольства невольно возрождает в памяти определение Лаодикийской церкви: «Ты не холоден и не горяч. О, если бы ты был холоден или горяч!»
Не правда ли, эта картинка очень подходит для немецких христиан, устремляющихся в воскресенье в лютеранскую кирху или католический собор? Они шаг за шагом сдают позиции в отношении к геям, абортам, однополым бракам, эвтаназии, супружеской верности и т.д. Я уже не упоминаю про «терпимость» к алкоголю и добрачному сексу. Это уже по всей Европе давно стало символом «свободы». Так где же та яркая, бескомпромиссная вера, которую имели Мартин Лютер, Август Франк и Николай Цинцендорф? Что-то не видно ее из-за кирпичных стен сохранившихся церковных соборов… А те, что не сохранились, уже стали мечетями или магазинами, светятся вывесками «казино» или «Бар». Это горькая, но правда…
Впрочем, хочется верить, что где-то отдалено, в генетической памяти немцев еще теплится «Sola Fide» или «На сем стою и не могу иначе», но чтобы достать оное из таких глубин, по-видимому понадобится еще не одно потрясение.
Ну а пока наследникам Лютера можно, как бы проснувшись, воскликнуть: «Стоп! Германия же христианская страна! Мы не туда идем!» И попытаться сделать хотя бы несколько шагов в обратную сторону…