ВЫСТУПЛЕНИЕ А. МАЛЕРА НА РОЖДЕСТВЕНСКИХ ЧТЕНИЯХ.
Дорогой батюшка Михаил Морочев поделился распечаткой расшифровки выступления Аркадия Малера на Рождественских чтениях.
Я посмотрел текст и вижу, что Аркадий Малер, в целом отождествляя понятия "ипостась" и "личность" и противостоя попыткам отождествить понятия "ипостась" ("личность") и "сущность" ("природа"), очень фрагментарно представляет себе учение свв. отцов об ипостаси и сущности (природе), восполняя лакуны размышлениями своими собственными или почерпнутыми из других - не святоотеческих - источников.
Сообщаю, что в ближайшее время я намерен выложить текст, в котором попытаюсь восполнить лакуны текстами свв. отцов, показав при этом, в чем некоторые тезисы Аркадия Малера не соответствуют, на мой взгляд, их учению. Цитат будет достаточно много, а свои комментарии я постараюсь дать сжато, только проясняя читателю основные расхождения.
Надеюсь, что текст будет прочитан и апологетами "православного персонализма", чтобы они более основательно подготовились к обращению в СББК. Надеюсь также, что текст их обращения будет доступен всем православным, чтобы появилась возможность его обсудить не "келейно". То, к чему приводят "келейные" обсуждения, мы уже увидели на примере отвергнутых Архиерейским собором текстов нового Катехизиса и Критского собора.
Я посмотрел текст и вижу, что Аркадий Малер, в целом отождествляя понятия "ипостась" и "личность" и противостоя попыткам отождествить понятия "ипостась" ("личность") и "сущность" ("природа"), очень фрагментарно представляет себе учение свв. отцов об ипостаси и сущности (природе), восполняя лакуны размышлениями своими собственными или почерпнутыми из других - не святоотеческих - источников.
Сообщаю, что в ближайшее время я намерен выложить текст, в котором попытаюсь восполнить лакуны текстами свв. отцов, показав при этом, в чем некоторые тезисы Аркадия Малера не соответствуют, на мой взгляд, их учению. Цитат будет достаточно много, а свои комментарии я постараюсь дать сжато, только проясняя читателю основные расхождения.
Надеюсь, что текст будет прочитан и апологетами "православного персонализма", чтобы они более основательно подготовились к обращению в СББК. Надеюсь также, что текст их обращения будет доступен всем православным, чтобы появилась возможность его обсудить не "келейно". То, к чему приводят "келейные" обсуждения, мы уже увидели на примере отвергнутых Архиерейским собором текстов нового Катехизиса и Критского собора.