"Проповедь" прот. Димитрия Смирнова...
Я вот заметил, у нас такой тип батюшки-проповедника выработался: "Умеет же сказать доходчиво! Ух, как врежет!!!!"
Если бы он говорил из учения Церкви, если бы говорил об истине Христовой! Но он это все заменяет т.наз. "житейской мудростью", выдавая с победным видом расхожие штампы. Думает - остёр, но на самом деле недалёк, раздражающе примитивен. На выходе: в восприятии сторонних лиц, к которым, вроде бы, и обращается - скандальный старпёр, которому не нравится (а то и просто не можется!) современная свободная любовь.
Христа в его вразумлениях нет вовсе. Это не проповедь Евангелия, это профанация. Хуже этого могут быть только комментарии Кипшидзе.
Может быть кому-нибудь удастся показать, где в словах председателя Патриаршей комиссии по делам семьи, защиты материнства и детства содержится собственно православный взгляд на брак?
Вот исходное поучение:
«У нас женщины сами не понимают, что такое брак. Неохота сказать, что "я бесплатная проститутка", поэтому говорят: у меня гражданский брак. Здрасьте! Да нет, ты просто бесплатно оказываешь услуги - и все, а так тебя никто за жену не считает.
Как так может быть? Да очень просто: те мужчины, про которых говорят, что они женаты гражданским браком, они не считают их за жен, это просто временная утеха. Потому что если бы он относился к ней как к жене - ну что, трудно зарегистрироваться, что ли? Да нет, никакого труда».
Пояснение после критики:
«Я никого не оскорбил. Я специально выбрал это острое слово, чтобы привлечь внимание к проблеме. Все уже думают, что гражданские браки - это нормально. Как же нормально? Это просто издевательство над женщинами, которые тратят лучшие годы на бессовестных мужчин, которые используют их как бесплатных проституток. Первая претензия к мужчине. Он пользуется женщиной бесплатно. Вторая - и к женщине: она ж на это соглашается! И они изображают какой-то гражданский брак. Какой это брак, если он вообще не собирается жениться и не несет никакой ответственности за женщину? Он ее содержит? Тратит деньги? Ну так все равно - она не жена, а содержанка. Он ее содержит. По статистике, через пять лет эти браки заканчиваются. Он находит новую гражданскую жену. Бросают огромное количество женщин ни с чем. Она приходит в храм и плачет. Спрашиваю: чего ты плачешь? Она говорит: меня гражданский муж бросил. И у меня сердце плачет».
PS На мой взгляд, это все равно как если бы женщина, взятая в прелюбодеянии (Ин. 8, 3-11), услышала: «Иди и впредь думай, что делаешь! А то в следующий раз забьют! По статистике в течении пяти лет забивают! И подлец этот не заступится! Жалко же тебя, дура, тебе б жить да жить...»