Православные страшилки.

[kiprian_sh]

Жития "старца" Феодосия удивительно напоминают детские страшилки.
Есть про живых трупаков:
"Старец вновь благословил всех присутствующих, и здесь на пороге появилась одна из духовных чад по имени Полина

Comments

[astoa]

Спасибо. Как раз уже вскорости и Родительская мясопустная суббота. Можно в проповедь вставить.
С наступающим!

[kiprian_sh]

Всегда рад быть полезен, отче! :)
И Вас с наступающим!

[astoa]

С наступившим.
На эту тему во дни оны люблю на проповеди пересказывать житие св. прп. Евфимии Всехвальной, еюже Православие утвердися.

[kiprian_sh]

С Рождеством!
Не читал.

[benzinalcohol]

Кошмар какой. Как взрослые люди в такое верят?

[anonymous]

Такие жития пишутся только на "Малой Арнаутской", дибилизация православия.
И ржачь потом конкретный с их стороны.

[kiprian_sh]

Не вем, где пишутся вообще "такие" жития, но конкретно эти писались не там. Мне известно точно.

[orthobonus]

Один в один "норотный" вариант жития преп.Серафима (Вырицкого).

В такой агиографии ровно эти сюжеты и преобладают 1) Нечеловечески Нечеловеческое Чудо 2) Если сделаешь что-то Не Так, то тебе хана.

Расчет на "ошеломить и напугать".

[vladimir_chub]

Тебе вот смешно, а я-то в Новороссийске живу - считай, в самом эпицентре. От нашего автовокзала до "пустыни старца Феодосия" полчаса езды.

А знаешь, какой ориентир, чтобы эту "пустынь" найти? Щас расскажу: выходишь из автобуса на остановке "поселок Горный", идёшь вдоль дороги и ищешь местное кладбище (оно расположено на склоне между трассой и железной дорогой), рядом с кладбищем - туннель, идущий под железной дорогой, входишь в этот туннель и потом идёшь по тропинке, которая от туннеля тянется в лес. Так что, если кто спрашивает "как к старцу Феодосию добраться?", главное запомнить: кладбище и туннель рядом.

[kiprian_sh]

Это мне теперь смешно. А в конце 90-х -- начале 2000-х мне было не до смеха.

[chervinskij]

Вас как-то непосредственно коснулось?

[kiprian_sh]

Да. Против отца Григория выступил прот. Константин Борьщ. Вызвался написать ответ на брошюру о. Григория. Владыка был уверен, что Борщ опровергнет обвинения в имябожничестве. Но случилось не так. Он выступил с тех позиций, что "имяславие" есть истинная вера, а Феодосий -- один из величайших имяславцев. Было епархиальное собрание, где это все обсуждалось. Там был зачитан и мой доклад (по имяславию). Потом был выпуск "Православного голоса Кубани" с моей статьей, статьей Марины и официальным запретом владыки на распространение книги "На горах Кавказа". Борщ боролся, обличал, и в конце концов отложился от Церкви