Тут мне заметили, как я в зрелом возрасте пережил песню Тани Булановой "Атаман".
Хочу напомнить, что во времена моей поздней молодости вообще был распространён такой элемент городской культуры, как пускание музла через матюгальники. (Когда люди начинают говорить как было зашибись при СССР, я почти сразу вспоминаю эту его милую особенность).
Кроме того, среди нижних чинов различных экспедиций всегда были меломаны, которые имели в палатках "Спидолы" (сегодня кто-нибудь из поколения моложе сорока помнит хоть, что это такое?), через которые они, в отсутствие начальства слушали на всю громкость понравившиеся им произведения.
Так что пережил я не только "Атаман" Тани Булановой, но и "Каменное сердце", "Дым сигарет с ментолом", "Я простой советский мент", "Группа крови на рукаве", "Два кусочека колбаски", "Твоиии крыыылья нрааавились мнеее", "Морячку", "белый шевроле", ваханалию Вилли Токарева, Вику Цыганову во всём разнообразии и прочих кипеловов с шевчуками.
Когда я жил во Владивостоке в нулевые, я передвигался по городу чаще всего на маршрутках. В которых, во всех, без исключения, во всю мощь базлал русский шансон, сиречь, блатняк.
Таких как мы никаким дустом не проймёшь.
Кроме того, среди нижних чинов различных экспедиций всегда были меломаны, которые имели в палатках "Спидолы" (сегодня кто-нибудь из поколения моложе сорока помнит хоть, что это такое?), через которые они, в отсутствие начальства слушали на всю громкость понравившиеся им произведения.
Так что пережил я не только "Атаман" Тани Булановой, но и "Каменное сердце", "Дым сигарет с ментолом", "Я простой советский мент", "Группа крови на рукаве", "Два кусочека колбаски", "Твоиии крыыылья нрааавились мнеее", "Морячку", "белый шевроле", ваханалию Вилли Токарева, Вику Цыганову во всём разнообразии и прочих кипеловов с шевчуками.
Когда я жил во Владивостоке в нулевые, я передвигался по городу чаще всего на маршрутках. В которых, во всех, без исключения, во всю мощь базлал русский шансон, сиречь, блатняк.
Таких как мы никаким дустом не проймёшь.
Click to view