Еврейское счастье (1990)
Евгений Стеблов в роли еврея - выбор, как минимум, странный... "Еврейское счастье" - дебютная короткометражка (43 минуты) Виталия Манского, единственный игровой фильм режиссёра, ставшего документалистом. Уважаю - человек вовремя понял, что с игровым кино не справляется. Ибо, не смотря на отменную игру Стеблова, фильм не удался.
Кадр из фильма "Еврейское счастье" (1990)
Марк Гершенгорин собирается уезжать в Израиль, и перед отъездом посещает маленький городок, в котором вырос. Ему нужна справка о бабушке, а заодно Марк гуляет по городу, вспоминая детство. Ну а авторы фильма, естественно, сладострастно демонстрируют разруху в этом городке.
Восхищаться "крупными мазками", показывающими жизнь городка, я не могу. И не в чернухе дело, а в том, что к 90-му году это всё уже завязло в зубах. Да, тему будут эксплуатировать и дальше, но лично я вижу разницу между фоном повествования и смакованием именно вот этого. Когда смотришь фильм и понимаешь - только ради фонового пейзажа он и был затеян, поскольку никакого глубинного смысла в истории нет. Или автору не удалось его передать.
Марк (Евгений Стеблов), кадр из фильма "Еврейское счастье" (1990)
Зато удалось сделать затянутым даже короткометражный фильм - сорока минут оказалось слишком много, динамика исчезла среди попыток показать повседневную жизнь города. Что бесит особенно - в каждый момент ожидаешь, что вот сейчас начнется уже какое-нибудь действие, но нет. Символизма же я не понял. Дурак, наверное.
Итак, Марк приезжает в городок, идет на кладбище, где похоронена его бабушка и не находит могилу. Точнее - могилу находит, но там стоит крест и нет таблички. Кладбищенский сторож, знающий здесь всё, уверяет, что тут похоронена совсем другая женщина. В 1977 году. А бабушка Марка умерла в самом начале 60-х. То есть, по моему разумению, либо могила была заброшена и место использовали повторно. Или герой всё перепутал, и бабушка похоронена не здесь.
Затем Марк идет в кладбищенскую контору за справкой. Облом. В архиве конторы есть документы, начиная с 47-го года, а нужен 45-й. Заодно ностальгирующий мужчина знакомится с девушкой Аней, обрабатывающей документы, и назначает ей свидание. А сам идет бродить по городу. Посещает свою школу, свою учительницу (или одноклассницу?) - очень болтливую, вещающую, как на публику, как с эстрады.
Кадр из фильма "Еврейское счастье" (1990)
Но озвучивает она, похоже, мысли самого Марка, который уезжать не хочет. Рассуждает странно, но в тему его мыслей.
Позже, встречаясь с Аней, уже сам Марк становится не в меру разговорчивым и вспоминает о том, как в школьные годы играл князя Игоря в постановке "Слова о полку Игореве" и перед премьерой лишился девственности с учительницей, ставившей спектакль.
Аня (Анна Матюхина), кадр из фильма "Еврейское счастье" (1990)
Звонит домой, предупреждая жену о том, что задержится. И тут же трахает Анну. А максимум через полчаса - он уже труп. Сразу после слов "Я буду жить..." Всё решила случайность, мог бы быть и не он - просто местные бичи проиграли в карты жизнь двадцатого человека, прошедшего мимо.
Моя оценка - 2+
От А до Я. Кино 90-х. Россия. На обломках Великой Империи
Кадр из фильма "Еврейское счастье" (1990)
Марк Гершенгорин собирается уезжать в Израиль, и перед отъездом посещает маленький городок, в котором вырос. Ему нужна справка о бабушке, а заодно Марк гуляет по городу, вспоминая детство. Ну а авторы фильма, естественно, сладострастно демонстрируют разруху в этом городке.
Восхищаться "крупными мазками", показывающими жизнь городка, я не могу. И не в чернухе дело, а в том, что к 90-му году это всё уже завязло в зубах. Да, тему будут эксплуатировать и дальше, но лично я вижу разницу между фоном повествования и смакованием именно вот этого. Когда смотришь фильм и понимаешь - только ради фонового пейзажа он и был затеян, поскольку никакого глубинного смысла в истории нет. Или автору не удалось его передать.
Марк (Евгений Стеблов), кадр из фильма "Еврейское счастье" (1990)
Зато удалось сделать затянутым даже короткометражный фильм - сорока минут оказалось слишком много, динамика исчезла среди попыток показать повседневную жизнь города. Что бесит особенно - в каждый момент ожидаешь, что вот сейчас начнется уже какое-нибудь действие, но нет. Символизма же я не понял. Дурак, наверное.
Итак, Марк приезжает в городок, идет на кладбище, где похоронена его бабушка и не находит могилу. Точнее - могилу находит, но там стоит крест и нет таблички. Кладбищенский сторож, знающий здесь всё, уверяет, что тут похоронена совсем другая женщина. В 1977 году. А бабушка Марка умерла в самом начале 60-х. То есть, по моему разумению, либо могила была заброшена и место использовали повторно. Или герой всё перепутал, и бабушка похоронена не здесь.
Затем Марк идет в кладбищенскую контору за справкой. Облом. В архиве конторы есть документы, начиная с 47-го года, а нужен 45-й. Заодно ностальгирующий мужчина знакомится с девушкой Аней, обрабатывающей документы, и назначает ей свидание. А сам идет бродить по городу. Посещает свою школу, свою учительницу (или одноклассницу?) - очень болтливую, вещающую, как на публику, как с эстрады.
Кадр из фильма "Еврейское счастье" (1990)
Но озвучивает она, похоже, мысли самого Марка, который уезжать не хочет. Рассуждает странно, но в тему его мыслей.
Позже, встречаясь с Аней, уже сам Марк становится не в меру разговорчивым и вспоминает о том, как в школьные годы играл князя Игоря в постановке "Слова о полку Игореве" и перед премьерой лишился девственности с учительницей, ставившей спектакль.
Аня (Анна Матюхина), кадр из фильма "Еврейское счастье" (1990)
Звонит домой, предупреждая жену о том, что задержится. И тут же трахает Анну. А максимум через полчаса - он уже труп. Сразу после слов "Я буду жить..." Всё решила случайность, мог бы быть и не он - просто местные бичи проиграли в карты жизнь двадцатого человека, прошедшего мимо.
Моя оценка - 2+
От А до Я. Кино 90-х. Россия. На обломках Великой Империи