На свете счастья нет... а есть лишь в Интернете

[kinanet]

Через полгода после майской премьеры в конкурсной программе Каннского кинофестиваля появился в Интернете DVDrip фильма "Счастье моё" Сергея Лозницы, который неизвестно когда ещё (ходили слухи, что картину вообще не выпустят в России) выйдет в наш прокат, зато уже показывается в кинотеатрах Франции. Правда, некоторые читатели меня стращали, начиная

Comments

[delya_rape]

Мне это кино показалось в одно и то же время сырым и расчетливо конъюнктурным, а эпизод про учителя-пчеловода попросту возмутил.

[kinanet]

А что не так с пчеловодом?

[delya_rape]

Кроткого ангела-германофила убивают тупые звероподобные русские солдаты. По-моему, это не слишком авантажно смотрится, учитывая место жительства автора и то, что "большая часть финансирования поступила из немецких фондов".

[kinanet]

Убивают духовного предателя родины, готового сотрудничать с фашистами.

[delya_rape]

Это вы сказали. А в фильме он подан с немалым сочувствием, как единственный, по сути дела, положительный персонаж, луч света в темном царстве.

[kinanet]

Не заметил этого.
Хотя примерно представляю себе, из какого пока что нереализованного замысла Лозницы эта сцена выросла.

[delya_rape]

Не только убили, но и дом обчистили. Оставили мальчика донельзя херувимской внешности круглым сиротой. Мальчик сидит на лавочке, напрасно ждет папу и давит из зрителя слезы.

[kinanet]

Элементарно в России: убей и ограбь - прежде чем тебя убили и ограбили.

[delya_rape]

"Прежде чем" тут не действует, учитель ведь не собирался своих гостей убивать и грабить. Просто кормил их медом да говорил, что немцы культурная нация и что они откроют школы. А гости с ним вон как нехорошо поступили. Темный, безнравственный народ.

[kinanet]

Зато он собирался работать на фашистов.

[delya_rape]

Да, и, повторяю, с точки зрения автора это характеризует учителя весьма и весьма положительно.

[kinanet]

Ничего подобного! Учитывая то, что Лозница десяток лет носится с проектом постановки фильма "В тумане" по повести Василя Быкова.

[delya_rape]

Да что ж, в самом деле, такое. Кому мы призваны сопереживать в этом эпизоде, не окруженцам же. Учителю и только учителю; эпизод так выстроен, сугубо в лоб. Кстати, он повторяет и усиливает мотивы первой вставной ретроновеллы. Там Германия представлена как источник добротных, нарядных вещей, тут как источник культуры и орднунга, а Россия и там, и тут как пространство насилия и беспредела. Лозница мог ведь обойтись и без этой оппозиции, но нет же, он ее настойчиво, неуклюже педалирует. Меня покоробило.

[kinanet]

Не знаю - у меня совсем другие впечатления и по первой вставной новелле. Она - как код ко всему фильму: только ты пересекаешь границу родины, будь готов к любому насилию и произволу. Это пространство темноты, некая чёрная дыра не в космосе, а на земле, где запросто можно потерять направление, получить по башке, лишиться памяти и вообще не знать: зачем существуешь?

[delya_rape]

Почему другие. Впечатления те же, что и у меня.

[delya_rape]

(А если обратить внимание еще и на фамилию исполнителя главной роли, станет понятно, что германская тема в фильме ключевая, smile.)