(no subject)
Вот у меня есть ящик с функцыей три-дэ.
Он-то брался из-за два-дэ особливостей, однако ж энто треть-дэ сугубо усилило цену.
И чито? Да тот и оно, шо ни разу никем не сподобилось отсмотреть каку фильму в 3д-очечях.
А к чаму енто я?
Современный мир толкует нам о кучах кайфу, раскинутых в вещицах, больших и малых, дак неправдо это. Врут, сцуки, шоп поиметь свой цымес с маслом.
Противитсо этому силы у нас ужель и нет, да вся и вышла.
Вот то жы ий-пад2 от отошедшего к предкам знатного амеркиянца.
Вот пока я думаю об ентой ий-плошке - хоцца. Вот просто и тупо хоцца.
А как жы - кросивый, удобный, и я даж знаю, шоп с ним такое учудить особливо мне приятное.
Дак нет!
Как ток беру яго в руки где, пощукаю в нем разливых вещиц игривых да полезливых, как попользую их - дак через минутей нацать и не хочицо большы ийпад2. Думаетца - ну зачем он нужон? Да низачем. Кросивости в нем многой, да без пользы она, глупая какай-та.
Вот таки и все остальные вещи мира сягодь - финтифлюшки сладки, да толку как от плюшек без начинки - на вид сладки, да на вкус никаки.
Смотрийте, дороги мои, на вещи - те ли они, какими убеждають, иль просто хочють похитить вас, как говорил особливо старый китаейц Чжун-Цзе: "Жить стало страшной - вещицы охочутся на людев, аки зверь лютый"...
Как цэ стало, да и почем - эт друга казка...
Он-то брался из-за два-дэ особливостей, однако ж энто треть-дэ сугубо усилило цену.
И чито? Да тот и оно, шо ни разу никем не сподобилось отсмотреть каку фильму в 3д-очечях.
А к чаму енто я?
Современный мир толкует нам о кучах кайфу, раскинутых в вещицах, больших и малых, дак неправдо это. Врут, сцуки, шоп поиметь свой цымес с маслом.
Противитсо этому силы у нас ужель и нет, да вся и вышла.
Вот то жы ий-пад2 от отошедшего к предкам знатного амеркиянца.
Вот пока я думаю об ентой ий-плошке - хоцца. Вот просто и тупо хоцца.
А как жы - кросивый, удобный, и я даж знаю, шоп с ним такое учудить особливо мне приятное.
Дак нет!
Как ток беру яго в руки где, пощукаю в нем разливых вещиц игривых да полезливых, как попользую их - дак через минутей нацать и не хочицо большы ийпад2. Думаетца - ну зачем он нужон? Да низачем. Кросивости в нем многой, да без пользы она, глупая какай-та.
Вот таки и все остальные вещи мира сягодь - финтифлюшки сладки, да толку как от плюшек без начинки - на вид сладки, да на вкус никаки.
Смотрийте, дороги мои, на вещи - те ли они, какими убеждають, иль просто хочють похитить вас, как говорил особливо старый китаейц Чжун-Цзе: "Жить стало страшной - вещицы охочутся на людев, аки зверь лютый"...
Как цэ стало, да и почем - эт друга казка...