Сколько евреев в Нью Йорке?
Дохрена и больше!
У евреев суккот, им можно не работать и потому я в течении 40 минут (!) ездил по своему району и так и не смог запарковаться, поехал на машинена работу. При этом я выезжал так далеко, как обычно и не езжу, но мест не было нигде. Зато дороги были практически пустые - затор был только на Бруклинском мосту и немного на первой авеню, но там вели ремонтные работы и закрывали часть дороги.
Ожидаю вечерних завываний из сукки, которая расположена на крыше соседней хасидской синагоги. Там все серьезно, песни поют - ну типа наших заунывных о русской тоске. Зато потом врубают нечто залихватское, явно казацкое. Вернее, кОзацкое! Украинские мотивы налицо. "На горе стоял Шамиль (Шоммер), он Б-гу молился! За свободу, за народ..." и так далее. Даже подпевать хочется, хотя слов не знаю. Поют, кстати, на иддише, кое-что понимаю.
У евреев суккот, им можно не работать и потому я в течении 40 минут (!) ездил по своему району и так и не смог запарковаться, поехал на машинена работу. При этом я выезжал так далеко, как обычно и не езжу, но мест не было нигде. Зато дороги были практически пустые - затор был только на Бруклинском мосту и немного на первой авеню, но там вели ремонтные работы и закрывали часть дороги.
Ожидаю вечерних завываний из сукки, которая расположена на крыше соседней хасидской синагоги. Там все серьезно, песни поют - ну типа наших заунывных о русской тоске. Зато потом врубают нечто залихватское, явно казацкое. Вернее, кОзацкое! Украинские мотивы налицо. "На горе стоял Шамиль (Шоммер), он Б-гу молился! За свободу, за народ..." и так далее. Даже подпевать хочется, хотя слов не знаю. Поют, кстати, на иддише, кое-что понимаю.