Клезмеры в городе
Народная музыка в Советском союзе - это было немодно. Став частью советского стиля, национальный фольклор много потерял. Он стал официальным, пафосным, скучным и фальшивым. И вообще перестал быть фольклором. По сути, это были те же песни о партии - в вышиванках. Или в тюбетейках. Формула "национальное по форме - социалистическое по содержанию" отлично отражает то, что случилось с народным искусством в СССР. Эту музыку приходилось терпеть так же, как бодрую газетную демагогию.
Что объединяет еврейскую народную музыку и городской дворовый фольклор? Они не пригодились государству. И оказались вне закона, в андеграунде. Можете представить, как звучали бы по радио Маяк "Семь сорок", "Мазл тов" или "Бублички"? То-то же. Разве что такие гиганты, как Леонид Утесов могли протащить эти песни на концерты и пластинки под видом шутливой эстрады. А ведь в кабаках и на свадьбах гости платили лабухам очень хорошие деньги, чтобы все это звучало. А записи Аркаши Северного крутили по всему Союзу!
Эта музыка так и не была задушена официальным стилем и цензурой, она пережила холокост и эмиграцию - и живой-невредимой перешла в новое время. И теперь новые музыканты поднимают ее на сцену.
Недавно в Украине стартовал новый музыкальный проект - "Пушкин Клезмер Бэнд". Музыканты из разных республик бывшего Союза собрались в Киеве. Они себя называют клезмеры, "продвинутые лабухи". Играют в клубах, концертных залах, на фестивалях. Играют по свадьбам и кабакам. Одесские песни, еврейская и молдавская свадебная музыка в репертуаре "Пушкина". Витальная и мощная смесь.
Они не занимаются реконструкцией и возрожденьем жанра - он не умирал. Во всяком случае, не в Украине. Хитрый Митрий - помер да глядит. Клезмер здесь как бы растворен в самом воздухе, и музыкантам "Пушкина" остается только его конденсировать.
Кто-то скажет, что это "низкий жанр" или "неформат". Иногда эта музыка и вправду кажется уличной и грубоватой - но она близка каждому, искренняя, живая и настоящая.
Что объединяет еврейскую народную музыку и городской дворовый фольклор? Они не пригодились государству. И оказались вне закона, в андеграунде. Можете представить, как звучали бы по радио Маяк "Семь сорок", "Мазл тов" или "Бублички"? То-то же. Разве что такие гиганты, как Леонид Утесов могли протащить эти песни на концерты и пластинки под видом шутливой эстрады. А ведь в кабаках и на свадьбах гости платили лабухам очень хорошие деньги, чтобы все это звучало. А записи Аркаши Северного крутили по всему Союзу!
Эта музыка так и не была задушена официальным стилем и цензурой, она пережила холокост и эмиграцию - и живой-невредимой перешла в новое время. И теперь новые музыканты поднимают ее на сцену.
Недавно в Украине стартовал новый музыкальный проект - "Пушкин Клезмер Бэнд". Музыканты из разных республик бывшего Союза собрались в Киеве. Они себя называют клезмеры, "продвинутые лабухи". Играют в клубах, концертных залах, на фестивалях. Играют по свадьбам и кабакам. Одесские песни, еврейская и молдавская свадебная музыка в репертуаре "Пушкина". Витальная и мощная смесь.
Они не занимаются реконструкцией и возрожденьем жанра - он не умирал. Во всяком случае, не в Украине. Хитрый Митрий - помер да глядит. Клезмер здесь как бы растворен в самом воздухе, и музыкантам "Пушкина" остается только его конденсировать.
Кто-то скажет, что это "низкий жанр" или "неформат". Иногда эта музыка и вправду кажется уличной и грубоватой - но она близка каждому, искренняя, живая и настоящая.