lorakr
in
kids_party
Детский праздник "Индейцы"
Originally posted by lorakr at Детский праздник "Индейцы"
В начале осени вдруг захотелось провести детский праздник. Сначала начала искать повод, а потом решила, что для детей и праздников поводы необязательны. Тема как-то пришла сама - североамериканские индейцы. Почему - не знаю, но показалось, что может быть интересно и познавательно...
В подготовке очень пригодилась книга "Мастерим как индейцы" .
Праздник , особенно учитывая тематику, хотелось провести на природе, и несмотря на неустойчивую осеннюю погоду планировали этот вариант. И погода нас не подвела, был отличный октябрьский день.
Место сбора назначили недалеко от места проведения, но отдельно… Дети не знали, что за мероприятие планируется, просто пришли отдохнуть на природе…. Когда все собрались, я сказала что сегодня необычный день, что мы отправимся в гости к индейцам Северной Америки (заодно поговорили, кто что знает про индейцев, чем они занимались, как жили). Дальше мы «переносимся» в давние времена в племя равнинных индейцев, т.е. переходим на другое место, где стоит Типи, горит костер и нас встречает Шаман и Скво
Шаман встречает нас словами «Вы попали в Великое племя Кри , Мы живем в переносных жилищах, к-рые называются ТИПИ. Как вы думаете почему и зачем нам переносные жилища?» после ответов детей краткая информация про варианты жилищ индейцев, чем обусловлены, и т.д.
Дальше дети готовят себе повязки индейцев (из заготовок - ленты, перья, наклейки), и Скво раскрашивает их. Меня Шаман назначает вождем племени (не авторитету ради, а чтобы вести праздник).
После того как все оделись, Шаман говорит «Чтобы называться индейцем, вам надо пройти испытания и показать насколько вы смелые, ловкие, меткие, наблюдательные. Без этих и многих других качеств индейцы не смогли бы выжить. И начинается «полоса препятствий» , у нас были: - пролезть через веревочную паутинку, стрельба из лука, вязание и бросание лассо, пантомима (показать разных животных), пройти по бревну, ……
Параллельно и в отдельном месте, чтобы дети не видели - родители делают себе маски индейце, аксессуары (заготовки, краски\самоклейка, резинка, маркеры….)
После успешных испытаний - посвящение в индейцы, Шаман дает всем имена (Танцующий Листик, Зоркий Глаз, Блуждающий Дух,…), а Скво приносит и угощает всех пирогом и волшебным напитком (чай с лимоном и медом)
Дальше Вождь племени созывает всех на охоту на бизона, и дети с Вождем отправляются на поиски буйвола. (Заранее дома были напечатаны следы бизона, волка, личицы, мыши, птицы и затем разложены невдалеке). По дороге вдруг обнаруживаем следы разных животных, надо определить след буйвола и пойти по следу. Встреча с буйволом! Индейцы пытаются его поймать\убить (с помощью заранее сделанных дротиков из зубочисток). Буйвол повержен! Хиу!!!!!
Параллельно на костре готовится еда - сначала борщ, после охоты на буйвола - сардельки жарятся.
/дальше по сценарию мы должны были сделать тотемный столб - из картонных коробок (разрисовав их), которые потом надо было склеить пистолетом) . Но дети очень проголодались и надо было уже их кормить, поэтому пришлось сначала отложить этот пункт , а потом и вовсе отказаться - дети уже хотели активности. Хотя мне очень жаль, мне кажется, это было бы Супер - сделать такой тотем. Надо учесть на будущее - творческие задания лучше все вначале, во всяком случае на природе
Неожиданно из леса появляются индейцы чужого племени! - устрашающие танцы, движения со стороны обеих племен. Затем чужаки показывают жестами, что они пришли с миром. Вождь спрашивает совет у племени, используется «говорящее перо». дети должны решить воевать или быть миру (задача была подтолкнуть к решению о мире. Это было непросто, племя Кри хотело войны и крови, но затем все-таки выбрали мир).
После успешных переговоров, все усаживаются вокруг костра, «выкуривают» Трубку мира и все вместе обедают - красный индейский суп (борщ) и мясо бизона (сардельки).
В какой-то момент вождь другого племени резко «заболевает»!!! все обращаются к шаману с просьбой вылечить.
Шаман - «это злой дух вселился в тебя. Чтобы изгнать его нужна сила и энергия всего племени.». шаман одевает свою МАСКУ, организовывает танец под там-тамы\бубны\маракасы (другое племя тоже участвует) вокруг костра. Больной постепенно выздоравливает
Шаман благодарит всех за помощь, поздравляет с выздоровлением больного и говорит «чтобы злые духи не селились в вас, чтобы вы были удачливы в охоте, чтобы никогда не гас огонь костра возле вашего типии, хочу вручить вам амулеты», раздает амулеты своему племени….
На этом праздник заканчивается. В запасе были еще игры индейцев, но Шаман организовал эстафету для детей, а затем детям и взрослым хотелось уже просто пообщаться, побегать, поиграть в мяч. А кто-то решил пойти по другим следам и, возможно, найти волка или птицу)))
В общем, праздник получился отличным. Не знаю как другие дети, но Кира еще долго играла в индейцев, ходила в повязке в школу. А еще мы прочитали книгу "Синопа - индейский мальчик" и смотрели мультфильмы "Якари".
В начале осени вдруг захотелось провести детский праздник. Сначала начала искать повод, а потом решила, что для детей и праздников поводы необязательны. Тема как-то пришла сама - североамериканские индейцы. Почему - не знаю, но показалось, что может быть интересно и познавательно...
В подготовке очень пригодилась книга "Мастерим как индейцы" .
Праздник , особенно учитывая тематику, хотелось провести на природе, и несмотря на неустойчивую осеннюю погоду планировали этот вариант. И погода нас не подвела, был отличный октябрьский день.
Место сбора назначили недалеко от места проведения, но отдельно… Дети не знали, что за мероприятие планируется, просто пришли отдохнуть на природе…. Когда все собрались, я сказала что сегодня необычный день, что мы отправимся в гости к индейцам Северной Америки (заодно поговорили, кто что знает про индейцев, чем они занимались, как жили). Дальше мы «переносимся» в давние времена в племя равнинных индейцев, т.е. переходим на другое место, где стоит Типи, горит костер и нас встречает Шаман и Скво
Шаман встречает нас словами «Вы попали в Великое племя Кри , Мы живем в переносных жилищах, к-рые называются ТИПИ. Как вы думаете почему и зачем нам переносные жилища?» после ответов детей краткая информация про варианты жилищ индейцев, чем обусловлены, и т.д.
Дальше дети готовят себе повязки индейцев (из заготовок - ленты, перья, наклейки), и Скво раскрашивает их. Меня Шаман назначает вождем племени (не авторитету ради, а чтобы вести праздник).
После того как все оделись, Шаман говорит «Чтобы называться индейцем, вам надо пройти испытания и показать насколько вы смелые, ловкие, меткие, наблюдательные. Без этих и многих других качеств индейцы не смогли бы выжить. И начинается «полоса препятствий» , у нас были: - пролезть через веревочную паутинку, стрельба из лука, вязание и бросание лассо, пантомима (показать разных животных), пройти по бревну, ……
Параллельно и в отдельном месте, чтобы дети не видели - родители делают себе маски индейце, аксессуары (заготовки, краски\самоклейка, резинка, маркеры….)
После успешных испытаний - посвящение в индейцы, Шаман дает всем имена (Танцующий Листик, Зоркий Глаз, Блуждающий Дух,…), а Скво приносит и угощает всех пирогом и волшебным напитком (чай с лимоном и медом)
Дальше Вождь племени созывает всех на охоту на бизона, и дети с Вождем отправляются на поиски буйвола. (Заранее дома были напечатаны следы бизона, волка, личицы, мыши, птицы и затем разложены невдалеке). По дороге вдруг обнаруживаем следы разных животных, надо определить след буйвола и пойти по следу. Встреча с буйволом! Индейцы пытаются его поймать\убить (с помощью заранее сделанных дротиков из зубочисток). Буйвол повержен! Хиу!!!!!
Параллельно на костре готовится еда - сначала борщ, после охоты на буйвола - сардельки жарятся.
/дальше по сценарию мы должны были сделать тотемный столб - из картонных коробок (разрисовав их), которые потом надо было склеить пистолетом) . Но дети очень проголодались и надо было уже их кормить, поэтому пришлось сначала отложить этот пункт , а потом и вовсе отказаться - дети уже хотели активности. Хотя мне очень жаль, мне кажется, это было бы Супер - сделать такой тотем. Надо учесть на будущее - творческие задания лучше все вначале, во всяком случае на природе
Неожиданно из леса появляются индейцы чужого племени! - устрашающие танцы, движения со стороны обеих племен. Затем чужаки показывают жестами, что они пришли с миром. Вождь спрашивает совет у племени, используется «говорящее перо». дети должны решить воевать или быть миру (задача была подтолкнуть к решению о мире. Это было непросто, племя Кри хотело войны и крови, но затем все-таки выбрали мир).
После успешных переговоров, все усаживаются вокруг костра, «выкуривают» Трубку мира и все вместе обедают - красный индейский суп (борщ) и мясо бизона (сардельки).
В какой-то момент вождь другого племени резко «заболевает»!!! все обращаются к шаману с просьбой вылечить.
Шаман - «это злой дух вселился в тебя. Чтобы изгнать его нужна сила и энергия всего племени.». шаман одевает свою МАСКУ, организовывает танец под там-тамы\бубны\маракасы (другое племя тоже участвует) вокруг костра. Больной постепенно выздоравливает
Шаман благодарит всех за помощь, поздравляет с выздоровлением больного и говорит «чтобы злые духи не селились в вас, чтобы вы были удачливы в охоте, чтобы никогда не гас огонь костра возле вашего типии, хочу вручить вам амулеты», раздает амулеты своему племени….
На этом праздник заканчивается. В запасе были еще игры индейцев, но Шаман организовал эстафету для детей, а затем детям и взрослым хотелось уже просто пообщаться, побегать, поиграть в мяч. А кто-то решил пойти по другим следам и, возможно, найти волка или птицу)))
В общем, праздник получился отличным. Не знаю как другие дети, но Кира еще долго играла в индейцев, ходила в повязке в школу. А еще мы прочитали книгу "Синопа - индейский мальчик" и смотрели мультфильмы "Якари".