ДРЕВНЕИНДИЙСКИЕ АФОРИЗМЫ
В детстве глупец думает лишь об отце с матерью, в молодости - лишь о возлюбленной, в старости - лишь о детях. Так и не успевает он подумать о самом себе.
Злодея не сделаешь добрым. Как ни отмывай задний проход, он не станет глазом.
Двенадцать лет умащивали, растирали, веревками привязывали собачий хвост, но лишь отпустили его - он снова стал таким, как прежде.
Чье сердце не трогают ни прекрасные изречения, ни пение, ни игры юных жен, тот либо аскет, либо скотина.
Шестеро не помнят тех, кто помогал им раньше: ученик - учителя, женатый сын - мать, разлюбивший муж - жену, достигший цели - помощника, выбравшийся из чащи - проводника, больной - врача.
Сами собой разрастаются масляное пятно на воде, чужой секрет в устах сплетника, малый дар у достойного и знание у разумного - такова природа вещей.
Цемент, дурак, рак, рыба, индиго и пьяница, пристав однажды, уже не отстают.
Нередко заблуждается наш разум, и вещи кажутся иными, чем они есть. Плоским представляется нам небо, и огоньком - светлячок, но небо - не плоское, а светлячок - не огонь.
Вести беседу с дураком - что причитать в лесу, умащивать труп, сажать лотос в песок, поливать солончак, выпрямлять собачий хвост, шептать глухому, украшать слепца.
Женщины учены от природы, мужчины-от книг.
Лишенный рассудка, сколько ни будет учиться, не поймет сути наук. Разве чувствует ложка вкус каши?
Еда, сон, страх и совокупление уподобляют людей скоту; лишь знание возвышает их. Лишенный знания - словно скотина.
Когда время действовать, то знание, сокрытое в книгах - не знание, а деньги в чужих руках - не деньги.
Что проку от знаний тому, кто, изучив все науки и проникнув в их суть, не извлечет из них пользы? Одно утомление.
Не бойся невозможного. Никому еще дважды не отрубали голову и трижды - руку.
Герой, ученый и красавица, куда бы ни пошли, везде найдут приют.
Чем отличаются от скотов люди, лишенные добродетели? Только и способны они испражняться, жрать и совокупляться
Неизбежно одно из двух: или человек покидает богатство, или богатство покидает человека. Зачем же печалиться об утрате?
Разве разобьется сковорода, если на ней прыгает горох?
Бессмыслен круговорот Бытия, и единственная отрада в нем - газелеокие женщины. Ради них стремятся люди к богатству - ведь если нет женщин, то и богатство ни к чему.
Два пути перед мудрыми в этом бесплодном и непостоянном мире: вкушать нектар высшего знания или наслаждаться юными красавицами.
Одно сердце у двоих - таков плод любви. Когда сердца разделены, это любовь трупов.
"Состояние, в котором я оказался, неизбежно для меня", - кто постоянно думает так, тот никогда не тревожится.
Кто был утром, того нет в полдень. Кто был в полдень, того нет ночью. Кто бы ночью, того уже не видно. Обманчивым чарам подобен наш мир.
Мы радуемся закату и радуемся восходу и не думаем о том, что ход солнца отмеряет нашу жизнь.
В доме, где жили многие, остался один; где жил один, не осталось никого. Будто днем и ночью Бог Смерти играет в кости со своей супругой, и земля служит им доской, и живые существа - костями.
Время никого не любит и никого не ненавидит, время ни к кому не равнодушно - оно уносит всех.
Из пяти элементов составлено это тело, на пять элементов оно снова распалось, каждая часть вернулась к своему источнику - о чем же горевать?
Что здесь, то и там; что там, то и здесь. Кто видит в мире множественность, идет от смерти к смерти.
Пока здорово твое тело, пока старость далека, пока способности твои в расцвете, пока не истекла жизнь - всеми силами стремись к совершенствованию. Что пользы рыть колодец, когда дом охвачен пламенем?
Убийца брахмана, пьяница, евнух, клятвопреступник, лжец могут еще искупить свой грех, но никогда не искупит свой грех неблагодарный.
Пусть жизнь твоя в опасности - не причиняй зла жене, жрецу, аскету и ребенку, тем более если они доверяются тебе.
Совершай надлежащее дело без привязанности, и ты достигнешь наивысшего.
Кто горюет о мертвом, об утраченном, о прошедшем, тот лишь прибавляет к печали печаль и терпит двойное бедствие.
Во всяком рождении присутствует смерть, в здоровье - болезнь, в успехе - неуспех, в юности -старость.
Трудно преодолеть собственную природу. Посади собаку на царство - она все равно будет грызть обувь.
Когда случается упасть, достойный человек падает как мяч, ничтожный - как ком глины.
Бойся опасности, пока ее нет; когда же опасность пришла, не бойся, а борись с нею.
Нельзя посеять одно, а получить другое. Какое семя посеяно, то и даст всходы.
Бедняк - тот, кто охвачен жадностью, пусть он владеет семью островами.
Кто удовлетворен - тот высший владыка.
Как тучи затмевают солнце, так толпы глупцов, подобных скотам, покрывают мраком все достойное.
Вести беседу с дураком - что причитать в лесу, умащивать труп, сажать лотос в песок, поливать солончак, выпрямлять собачий хвост, шептать глухому, украшать слепца.
Из трех - неродившегося, умершего и глупого - лучше уж мертвый и неродившийся. Ведь от них мало горя, глупец же мучает нас всю жизнь.
Тогда лишь стоит родиться, когда тебе уготована свобода. Если рабство - жизнь, что же такое смерть?
Не приносят пользы мудрые наставления тому, кто страшится действия. Что проку от светильника в руках слепого?
Злодея не сделаешь добрым. Как ни отмывай задний проход, он не станет глазом.
Двенадцать лет умащивали, растирали, веревками привязывали собачий хвост, но лишь отпустили его - он снова стал таким, как прежде.
Чье сердце не трогают ни прекрасные изречения, ни пение, ни игры юных жен, тот либо аскет, либо скотина.
Шестеро не помнят тех, кто помогал им раньше: ученик - учителя, женатый сын - мать, разлюбивший муж - жену, достигший цели - помощника, выбравшийся из чащи - проводника, больной - врача.
Сами собой разрастаются масляное пятно на воде, чужой секрет в устах сплетника, малый дар у достойного и знание у разумного - такова природа вещей.
Цемент, дурак, рак, рыба, индиго и пьяница, пристав однажды, уже не отстают.
Нередко заблуждается наш разум, и вещи кажутся иными, чем они есть. Плоским представляется нам небо, и огоньком - светлячок, но небо - не плоское, а светлячок - не огонь.
Вести беседу с дураком - что причитать в лесу, умащивать труп, сажать лотос в песок, поливать солончак, выпрямлять собачий хвост, шептать глухому, украшать слепца.
Женщины учены от природы, мужчины-от книг.
Лишенный рассудка, сколько ни будет учиться, не поймет сути наук. Разве чувствует ложка вкус каши?
Еда, сон, страх и совокупление уподобляют людей скоту; лишь знание возвышает их. Лишенный знания - словно скотина.
Когда время действовать, то знание, сокрытое в книгах - не знание, а деньги в чужих руках - не деньги.
Что проку от знаний тому, кто, изучив все науки и проникнув в их суть, не извлечет из них пользы? Одно утомление.
Не бойся невозможного. Никому еще дважды не отрубали голову и трижды - руку.
Герой, ученый и красавица, куда бы ни пошли, везде найдут приют.
Чем отличаются от скотов люди, лишенные добродетели? Только и способны они испражняться, жрать и совокупляться
Неизбежно одно из двух: или человек покидает богатство, или богатство покидает человека. Зачем же печалиться об утрате?
Разве разобьется сковорода, если на ней прыгает горох?
Бессмыслен круговорот Бытия, и единственная отрада в нем - газелеокие женщины. Ради них стремятся люди к богатству - ведь если нет женщин, то и богатство ни к чему.
Два пути перед мудрыми в этом бесплодном и непостоянном мире: вкушать нектар высшего знания или наслаждаться юными красавицами.
Одно сердце у двоих - таков плод любви. Когда сердца разделены, это любовь трупов.
"Состояние, в котором я оказался, неизбежно для меня", - кто постоянно думает так, тот никогда не тревожится.
Кто был утром, того нет в полдень. Кто был в полдень, того нет ночью. Кто бы ночью, того уже не видно. Обманчивым чарам подобен наш мир.
Мы радуемся закату и радуемся восходу и не думаем о том, что ход солнца отмеряет нашу жизнь.
В доме, где жили многие, остался один; где жил один, не осталось никого. Будто днем и ночью Бог Смерти играет в кости со своей супругой, и земля служит им доской, и живые существа - костями.
Время никого не любит и никого не ненавидит, время ни к кому не равнодушно - оно уносит всех.
Из пяти элементов составлено это тело, на пять элементов оно снова распалось, каждая часть вернулась к своему источнику - о чем же горевать?
Что здесь, то и там; что там, то и здесь. Кто видит в мире множественность, идет от смерти к смерти.
Пока здорово твое тело, пока старость далека, пока способности твои в расцвете, пока не истекла жизнь - всеми силами стремись к совершенствованию. Что пользы рыть колодец, когда дом охвачен пламенем?
Убийца брахмана, пьяница, евнух, клятвопреступник, лжец могут еще искупить свой грех, но никогда не искупит свой грех неблагодарный.
Пусть жизнь твоя в опасности - не причиняй зла жене, жрецу, аскету и ребенку, тем более если они доверяются тебе.
Совершай надлежащее дело без привязанности, и ты достигнешь наивысшего.
Кто горюет о мертвом, об утраченном, о прошедшем, тот лишь прибавляет к печали печаль и терпит двойное бедствие.
Во всяком рождении присутствует смерть, в здоровье - болезнь, в успехе - неуспех, в юности -старость.
Трудно преодолеть собственную природу. Посади собаку на царство - она все равно будет грызть обувь.
Когда случается упасть, достойный человек падает как мяч, ничтожный - как ком глины.
Бойся опасности, пока ее нет; когда же опасность пришла, не бойся, а борись с нею.
Нельзя посеять одно, а получить другое. Какое семя посеяно, то и даст всходы.
Бедняк - тот, кто охвачен жадностью, пусть он владеет семью островами.
Кто удовлетворен - тот высший владыка.
Как тучи затмевают солнце, так толпы глупцов, подобных скотам, покрывают мраком все достойное.
Вести беседу с дураком - что причитать в лесу, умащивать труп, сажать лотос в песок, поливать солончак, выпрямлять собачий хвост, шептать глухому, украшать слепца.
Из трех - неродившегося, умершего и глупого - лучше уж мертвый и неродившийся. Ведь от них мало горя, глупец же мучает нас всю жизнь.
Тогда лишь стоит родиться, когда тебе уготована свобода. Если рабство - жизнь, что же такое смерть?
Не приносят пользы мудрые наставления тому, кто страшится действия. Что проку от светильника в руках слепого?