Конфессиональный налог
В Германии существует налог, который обязан платить гражданин, если называет себя последователем той или иной христианской конфессии. Если ты посещаешь евангелическую (протестантскую) общину, то с тебя ежемесячно списывается налог в казну евангелической церкви (точно не скажу, но, наверное, не в "центр", а в местную "гемайнде"); если ты католик, то плати десятину Папе Римскому. Естественно, этот налог можно спокойно обойти: просто пишешь изначально, что ты атеист/агностик/жидомасон/представитель другой конфессии и т.д. Никто с тебя не затребует никаких доказательств. Но и, соответственно, не получишь поддержки от общины - в обрядах, матпомощи в чрезвычайных ситуациях и т.д. Разумеется, в самой церкви, которую ты посещаешь, есть возможность пожертвовать деньги отдельно: в виде покупки свечей и других предметов и в виде прямых жертвований наличных денег.
Я считаю такую практику правильной. Да-да, как ни странно. Хоть я и слишком высокого мнения о религиозных институтах и учреждениях, но в данном случае я вынужден признать: в такой ситуации поведение Церкви выглядит честным. Церковь как спекулировала, так и спекулирует на страхе человека перед смертью, но зато в немецком варианте эта спекуляция выглядит как конкурентный бизнес: у меня есть возможность либо вступить в него, либо пройти мимо. Зато если я вступаю в бизнес, этот бизнес требует от меня регулярных инвестиций, - и мне чётко говорят: дружище, с тебя столько-то и столько-то; нам нужно на что-то жить, молиться за твои грехи, поддержать тебя же, если с тобой что-нибудь случиться, и грамотно тебя похоронить, когда придёт твоё время. Конечно, всё это выглядит как сущий ад, но что поделать - Церковь же служит... Нет, так нельзя говорить.
Практика же сугубо добровольной финансовой поддержки религиозных объектов, как это якобы происходит у нас, во-первых, превращает храм в чистый рынок (длинные прайс-листы на услуги, обширные стеллажи с золотыми украшениями и т.д.), но и выходит для всего общества тем боком, что "религиозный" налог платят без исключения все налогоплательщики - в виде государственного субсидирования Церкви и её проектов. Я не против того, чтобы в России существовала богатая и независимая Церковь, но я и за то, чтобы я был от неё же независим.
Вообще, словами кидаться все мастаки. "Я верующий!", "я православный!", "духовные ценности" и т.д. А ведь издревле налог на церковь был естественным и обязательным. Почему же сейчас можно ходить с крестом наперевес и кичиться своей "оцерковлённостью", но самому раскошеливаться лишь на свечку-другую в месяц? Нет уж, друг: получаешь тысяч 30, изволь перевести 8-10% на счёт твоего городского отделения РПЦ: 2,5-3 тыщи автоматом - вынь да положь. В месяц. А ты как хотел? Свечку за полтос? Или освящение твоего джипа раз в год?...
Я считаю такую практику правильной. Да-да, как ни странно. Хоть я и слишком высокого мнения о религиозных институтах и учреждениях, но в данном случае я вынужден признать: в такой ситуации поведение Церкви выглядит честным. Церковь как спекулировала, так и спекулирует на страхе человека перед смертью, но зато в немецком варианте эта спекуляция выглядит как конкурентный бизнес: у меня есть возможность либо вступить в него, либо пройти мимо. Зато если я вступаю в бизнес, этот бизнес требует от меня регулярных инвестиций, - и мне чётко говорят: дружище, с тебя столько-то и столько-то; нам нужно на что-то жить, молиться за твои грехи, поддержать тебя же, если с тобой что-нибудь случиться, и грамотно тебя похоронить, когда придёт твоё время. Конечно, всё это выглядит как сущий ад, но что поделать - Церковь же служит... Нет, так нельзя говорить.
Практика же сугубо добровольной финансовой поддержки религиозных объектов, как это якобы происходит у нас, во-первых, превращает храм в чистый рынок (длинные прайс-листы на услуги, обширные стеллажи с золотыми украшениями и т.д.), но и выходит для всего общества тем боком, что "религиозный" налог платят без исключения все налогоплательщики - в виде государственного субсидирования Церкви и её проектов. Я не против того, чтобы в России существовала богатая и независимая Церковь, но я и за то, чтобы я был от неё же независим.
Вообще, словами кидаться все мастаки. "Я верующий!", "я православный!", "духовные ценности" и т.д. А ведь издревле налог на церковь был естественным и обязательным. Почему же сейчас можно ходить с крестом наперевес и кичиться своей "оцерковлённостью", но самому раскошеливаться лишь на свечку-другую в месяц? Нет уж, друг: получаешь тысяч 30, изволь перевести 8-10% на счёт твоего городского отделения РПЦ: 2,5-3 тыщи автоматом - вынь да положь. В месяц. А ты как хотел? Свечку за полтос? Или освящение твоего джипа раз в год?...