За что да почему был изгнан Адам из рая.
Оригинал взят у bormor в За что да почему был изгнан Адам из рая.
Вынес из комментов в отдельный пост.
Не знаю, насколько эта версия совпадает с официальной, напишу, что сам надумал.
Адам сорвал плод с древа Познания добра и зла. Принято считать, что употребление этого плода в пищу дало Адаму некие новые свойства и возможности, которыми он изначально не обладал, и за такое самоуправство Творец не него разгневался и выгнал из сада. Очень странный взгляд.
Во-первых, он подразумевает, что Адам изначально был создан несовершенным, а это весьма сомнительно, так как Творец - Абсолютен и ошибок не делает, Его творения совершенны по определению.
Во-вторых, зачем бы Он стал запрещать Адаму есть плод, от которого не будет никакого вреда, одна польза? Обычно запрещают, наоборот, именно то, что может как-то навредить.
В-третьих, в том же саду росло древо жизни, от которого есть не воспрещалось, и уж что-что, а бессмертие явно является куда более божественной прерогативой, чем какая-то способность к познанию. Или нет..?
Мне представляется следующая картина. Да, Адам был совершенным творением. И даже, возможно, изначально бессмертным, потому и мог беспрепятственно есть плоды жизни. А древо Познания... это было именно древо Познания. А отнюдь не Знания. Эц а-Даат, если называть на иврите. Не Эц а-Йеда. Разные вещи. Знанием Адам и так обладал. Неспроста он так легко прошёл тест с животными, назвав каждого по его истинному имени. Адам знал суть вещей. Видел картину мира во всей полноте, с самого первого мгновения своей жизни. Ему незачем, да и нечему было учиться.
Древо Познания ничего не дало Адаму. Оно, напротив, отняло у него способность к всеведению. Адам перестал всё знать, теперь он мог только запоминать, сопоставлять и делать выводы - то есть, познавать. Да и то - через добро и зло, то есть понятия, изначально не существующие в мире. Эти характеристики даёт только несовершенное человеческое сознание, тычась вслепую в поисках знания: горячо-холодно, хорошо-плохо, добро-зло.
Адам стал ущербным. Ему просто не было больше места в саду. Он стал в нём неуместен. И был изгнан на Землю не со зла (напоминаю, понятие зла - чисто человеческая абстракция), и даже не за ослушание - а по необходимости. Перемещён из той среды, которой он больше не соответствует, в ту, которая ему подходит. И поскорее, пока не отведал плодов жизни и вновь не стал бессмертным. Бессмертное, но ущербное существо - сами можете представить, к каким бы последствиям это привело!
Вынес из комментов в отдельный пост.
Не знаю, насколько эта версия совпадает с официальной, напишу, что сам надумал.
Адам сорвал плод с древа Познания добра и зла. Принято считать, что употребление этого плода в пищу дало Адаму некие новые свойства и возможности, которыми он изначально не обладал, и за такое самоуправство Творец не него разгневался и выгнал из сада. Очень странный взгляд.
Во-первых, он подразумевает, что Адам изначально был создан несовершенным, а это весьма сомнительно, так как Творец - Абсолютен и ошибок не делает, Его творения совершенны по определению.
Во-вторых, зачем бы Он стал запрещать Адаму есть плод, от которого не будет никакого вреда, одна польза? Обычно запрещают, наоборот, именно то, что может как-то навредить.
В-третьих, в том же саду росло древо жизни, от которого есть не воспрещалось, и уж что-что, а бессмертие явно является куда более божественной прерогативой, чем какая-то способность к познанию. Или нет..?
Мне представляется следующая картина. Да, Адам был совершенным творением. И даже, возможно, изначально бессмертным, потому и мог беспрепятственно есть плоды жизни. А древо Познания... это было именно древо Познания. А отнюдь не Знания. Эц а-Даат, если называть на иврите. Не Эц а-Йеда. Разные вещи. Знанием Адам и так обладал. Неспроста он так легко прошёл тест с животными, назвав каждого по его истинному имени. Адам знал суть вещей. Видел картину мира во всей полноте, с самого первого мгновения своей жизни. Ему незачем, да и нечему было учиться.
Древо Познания ничего не дало Адаму. Оно, напротив, отняло у него способность к всеведению. Адам перестал всё знать, теперь он мог только запоминать, сопоставлять и делать выводы - то есть, познавать. Да и то - через добро и зло, то есть понятия, изначально не существующие в мире. Эти характеристики даёт только несовершенное человеческое сознание, тычась вслепую в поисках знания: горячо-холодно, хорошо-плохо, добро-зло.
Адам стал ущербным. Ему просто не было больше места в саду. Он стал в нём неуместен. И был изгнан на Землю не со зла (напоминаю, понятие зла - чисто человеческая абстракция), и даже не за ослушание - а по необходимости. Перемещён из той среды, которой он больше не соответствует, в ту, которая ему подходит. И поскорее, пока не отведал плодов жизни и вновь не стал бессмертным. Бессмертное, но ущербное существо - сами можете представить, к каким бы последствиям это привело!