вариации на веничкины ЗК
Достоевский: - Самоубийство при потери идеи о бессмертии становится неизбежным. Если не веруешь - то смерть человеколюбиво.
Шопенгауэр: - Никто из живых не имеет убеждения в неизбежности своей смерти, а лишь позает таковую необходимость абстрактно и теоретически
Вересаев: - В слепоте всего живущего по отношению к смерти и заключается чудо жизни
Ницше: - Главное "полнота бытия", над жизнью нет судьи. Вне жизни нет ни одной точки, опираясь на которую можно было судить о бытии. Жизнь - наивысшая ценность, которую надо защищать от пессимизма чернителей и оптимизма рационализаторов. Жизни не нужна справедливость - она несправедлива по своему существу. Жизнь - самоценная сущность, культура должна быть основана на господстве инстинктов, не разъедаемых рефлексией.
Манн: - Главное заблуждение Ницше - это умышленное искажение реального соотношения сил между инстинктивным и умышленным. Есть ли необходимость защищать жизнь от избытка разума?
Достоевский: - нормальный человек глуп и деятелен. Антитеза - усиленно думающий и страдающий. Цивилизация не смягчает человека, а только делает его многосторонним. Эта многосторонность может привести и к кровожадности
Достоевский: - Что за глупость, будто выгода действий человека в добре. Человеку надо не выгодного и благоразумного хотения - а самостоятельного. Человек любит хаос и страдание - каковые единственная причина созидания
Шопенгауэр: - Никто из живых не имеет убеждения в неизбежности своей смерти, а лишь позает таковую необходимость абстрактно и теоретически
Вересаев: - В слепоте всего живущего по отношению к смерти и заключается чудо жизни
Ницше: - Главное "полнота бытия", над жизнью нет судьи. Вне жизни нет ни одной точки, опираясь на которую можно было судить о бытии. Жизнь - наивысшая ценность, которую надо защищать от пессимизма чернителей и оптимизма рационализаторов. Жизни не нужна справедливость - она несправедлива по своему существу. Жизнь - самоценная сущность, культура должна быть основана на господстве инстинктов, не разъедаемых рефлексией.
Манн: - Главное заблуждение Ницше - это умышленное искажение реального соотношения сил между инстинктивным и умышленным. Есть ли необходимость защищать жизнь от избытка разума?
Достоевский: - нормальный человек глуп и деятелен. Антитеза - усиленно думающий и страдающий. Цивилизация не смягчает человека, а только делает его многосторонним. Эта многосторонность может привести и к кровожадности
Достоевский: - Что за глупость, будто выгода действий человека в добре. Человеку надо не выгодного и благоразумного хотения - а самостоятельного. Человек любит хаос и страдание - каковые единственная причина созидания