По следам праздника УРАЗА-БАЙРАМ
Фотографии празднования сего праздника в Москве уже облетели весь Интернет:
ottenki-serogo.livejournal.com/191194.html
Меня, если честно, они просто шокировали. Проспект Мира был полностью перекрыт нашими властями (ну прямо стелятся перед мусульманами, показывая насколько они толерантны) и заполнен молящимися. Судя по фотографиям, их было более 100 тыс.человек, и это только те, кто пришел именно туда, а сколько их еще в столице нашей Родины? (пока еще нашей). Кстати по статистике в Москве азербайджанцев живет больше, чем в БАКУ(!). К чему катимся конечно понятно, просто страшно озвучивать…
Во Владивостоке, где я живу, такого ужаса еще пока нет, но это только пока. Пройдет еще пара лет, и центральная площадь моего родного города будет также, как и сейчас Проспект Мира в Москве, заполнена ЭТИМИ с ковриками. Краевые власти, зараженные толерантностью приказом из Москвы, перекроют ради них центральные улицы города, а муэдзин, наверное, будет призывать к молитве с крыши Администрации Города.
Еще несколько лет назад я практически не видел на улицах Владивостока женщин в хиджабах, хотя выходцев из Средней Азии и Кавказа тогда тоже было довольно много, но они не афишировали свои религиозные «традиции», а сейчас ходят, как у себя дома и не стесняются, причем количество «традиционных» мусульман в Приморском крае увеличивается день ото дня.
На самом деле ситуация для России довольно взрывоопасная, поэтому я никак не могу понять, почему власти нашей страны так прогрессивно «заболевают» толерантностью по отношению к исламу, я бы даже сказал, что они выслуживаются перед мусульманскими общинами. Это заметно как в действиях президента и премьера, так и в действиях региональных властей. У нас теперь получается так: мусульманам в немусульманских регионах можно все, а немусульманам в мусульманских республиках нельзя ничего.
Получается так, что в Чечне, Дагестане и др. кавказских республиках, ВХОДЯЩИХ В СОСТАВ РОССИИ, русскому (ну или вообще немусульманину) места нет. Русские там не могут массово выразить свои «традиции». Вот в Чечне, к примеру, при полном попустительстве властей, местные «борцы за нравственность» стреляют краской из ружья для пейнт-бола в голову девушкам, одетым не по канонам ислама (с непокрытой головой), при этом их не волнует мусульманка перед ними или нет.
Судя по высказываниям наших властей, они, мусульмане, - это наше забитое, беззащитное, несчастное меньшинство, которое надо уважать, защищать и позволять им все, что необходимо для соблюдения их национальных традиций и религиозных обрядов.
Однако наши власти почему-то не требуют с них, чтобы в Кавказских республиках уважали и защищали русское меньшинство, чтобы «неместным» также была везде дорога, как и местным.
Не знаю как кого, но меня до глубины души возмущают эти двойные стандарты.
К слову Россия далеко не первая страна, которая сталкивается с проблемой исламизации своего общества. Так с 1970х годов этот процесс пошел во Франции, чуть позже в Германии и Голландии и дальше по Европе и северной Америке. А ведь все начиналось точно так же, как сейчас происходит в России.
Вообще нынешний год, как мне кажется, может стать поворотным в отношении к исламу в европейском и американском обществах. Нынешний ураза-байрам проходит в условиях прямой исламофобии (причем справедливой) в ряде стран. Это и действия партии Геерта Вилдерса в Голландии, и вышедшая на днях очень интересная (судя по цитатам) книга Тило Сарацина «Германия самоликвидируется» в Германии, и Антиисламские митинги в США против строительства исламского культурного центра на месте терактов 11 сентября, а также акции сожжения Корана некоторыми американскими религиозными деятелями. Также вспоминается история, произошедшая в начале этого года в Швейцарии, где на референдуме граждане страны проголосовали за запрет строительства новых минаретов.
Из всех, описанных мною выше, антиисламских акциях хочется подробнее остановится на книге Тило Сарацина и отношении к ней немецкого общества:
В общем, как выясняется, Тило Сарацин в открытую написал то о чем думает большая часть немецкого общества (думает, но боится говорить). Причем в книге он просто описал очевидные факты, подкрепив их статистическими данными. Однако в партии на автора книги (а по совместительству председателя бундесбанка) начались гонения вплоть до отставки и исключения из партии. Просто правящая элита боится показаться не толерантной, однако таким образом эта самая элита становится все дальше от своего же народа, который поддерживает взгляды Сарацина.
А, собственно, что же написал Сарацин? Он написал, что мусульманские эмигранты не интегрируются в немецкое общество, которое их приютило (более 15% мусульман даже не знают элементарных немецких слов), что в большинстве своем они живут общинами и не работают, предпочитая за просто так, получать пособия по безработице от немецкого правительства. Стоит также добавить, что у эмигрантов-мусульман очень высокая рождаемость, в то время, как у коренных немцев довольна низкая. Также Тило Сарацин отметил, что уровень преступности в эмигрантской среде очень высок, причем, по данным немецкой полиции выяснилось, что чем более религиозен эмигрант-мусульманин, тем более он агрессивен по отношению к представителям других конфессий.
Из описанных выше фактов, можно сделать вывод, что исламизация Европы в целом и Германии в частности идет семимильными шагами. Лет эдак через 30 половина Европы (если ничего не изменится) будет молится аллаху и праздновать ураза-байрам.
Однако факты фактами, но ведь нужно понять, что с этим всем делать! Вот в Германии (и не только) все кому не лень рассуждают о провале иммиграционной политики. Ну а как могло быть иначе?
На мой взгляд нужно ставить жесткие условия при въезде в страну: «Приехал жить в страну - будь любезен интегрируйся! Забывай про намазы, минареты и муэдзинов, и соблюдай традиции и законы той страны, где ты живешь!»
Мое мнение, что если захотеть излечить свое общество от исламской экспансии, то все это не так трудно сделать.