Две статьи: "А как похожи..."
Немецкая статья
"Три вандала во время воскресной службы в Кельнском Соборе"
Полицейские должны были бы этих трех "демонстрантов" и "критиканов религии" отправить в мечеть, где они получили бы прекрасную возможность для продолжения протеста. Почему бы таким образом не закончить побыстрее со всеми вопросами касательно демонстрации в защиту любимых пуссек?
Собственно, посмотрев на капюшоны трех пусси-женщин в Москве, скорее можно подумать, что они борятся не за свободу, а агитируют за завуалированные тюремные заключения. Дети состоятельных левых (СДПГ)* из пригорода Кельна могли бы получить удовольствие, если бы действие в соборе действо можно было назвать веселым праздником. Всевозможные сходки, где напивались до беспамятства, давно позади, повсеместное употребление наркотиков представить сложно, шабаши из Facebook уже в прошлом. Но это что-то новенькое - вести себя во время службы в церкви, как свиньи со скотного двора, которых выпустили на светский променад: «Декларация протеста в Кельнском соборе против приговора пусськам в Москве».
Между тем в Кельнском соборе: в воскресенье во время службы** группа демонстрантов попыталась привлечь внимание прихожан к судьбе трех приговоренных пуссек. Как раз перед этим инцидентом Кельнский архиепископ Хайнер Кох призывал в кафедральной речи бережно и ответственно распоряжаться своим и чужим временем.
Слишком много чести называть трех демонстрантов (двух мужчин и одну женщину) группой. Три демонстранта ворвались в собор во время воскресной службы и начали громко выкрикивать слова протеста против приговора пусськам. «20-летняя женщина и двое мужчин 23 и 25 лет поднимали транспоранты и скандировали призывы», - прокомментировал в воскресенье сотрудник полиции. На них была надета цветная одежда, на транспоранте розовымми буквами было написано: «Свободу Пусси Райот и заключенным».
Многие соборные служащие, кто призван следить за порядком в соборе и призывать к соблюдению тишины, принудительно вывели демонстрантов на улицу. По поводу поведения активистов движения за свободу пуссек было подано заявление в полицию в связи с нарушением правил поведения в соборе и преднамеренным прерыванием воскресной службы.
Последователи пуссек мужского рода намного агрессивнее, чем оригинальные, и продемонстрировали готовность к нападению. Оба - (дословно) - ебари/пиздострадальцы и завсегдатаи квартала, где собираются алкоголики.
В первом комментарии им гарантируют три года.
_____________________________
*Имеются в виду последние земельные парламентские выборы, на которых в NRW победила социал-демократичесская партия Германии (SPD). Члены христианско-демократического союза (CDU) предлагают насладиться результатами правления социалистов.
**Согласно концепции Католической церкви, воскресенье в христианской Церкви имеет большое значение «Дня Господня» или дня воскрешения Христа. Поэтому, осквернение католической церкви, в частности, во время воскресной службы трактуется верующим как особый цинизм, а властями карается как циничное преступление.
Российская статья. Тем, кто поверит российской статье, рекомендуется вспомнить, что в Западной Германии никогда не было социализма, а значит - никогда не девальвировалось значение церкви в социально-общественной жизни, подменяемое искусственными и нежизнеспособоными формациями. Формально отделенный от государства институт церкви фактически оказывает на функционирование страны и мировоззрение граждан большое влияние и играет значимую роль в мирской жизни. Нанести оскорбление институту церкви в ФРГ - вынести себе приговор. Поскольку общественное мнение в немецком обществе - и есть основная движущая сила развития личности.
Автору статьи перед написанием опуса неплохо было бы ознакомиться с национальным немецким менталитетом, прежде, чем расписываться в собственном невежестве.
"Три вандала во время воскресной службы в Кельнском Соборе"
Полицейские должны были бы этих трех "демонстрантов" и "критиканов религии" отправить в мечеть, где они получили бы прекрасную возможность для продолжения протеста. Почему бы таким образом не закончить побыстрее со всеми вопросами касательно демонстрации в защиту любимых пуссек?
Собственно, посмотрев на капюшоны трех пусси-женщин в Москве, скорее можно подумать, что они борятся не за свободу, а агитируют за завуалированные тюремные заключения. Дети состоятельных левых (СДПГ)* из пригорода Кельна могли бы получить удовольствие, если бы действие в соборе действо можно было назвать веселым праздником. Всевозможные сходки, где напивались до беспамятства, давно позади, повсеместное употребление наркотиков представить сложно, шабаши из Facebook уже в прошлом. Но это что-то новенькое - вести себя во время службы в церкви, как свиньи со скотного двора, которых выпустили на светский променад: «Декларация протеста в Кельнском соборе против приговора пусськам в Москве».
Между тем в Кельнском соборе: в воскресенье во время службы** группа демонстрантов попыталась привлечь внимание прихожан к судьбе трех приговоренных пуссек. Как раз перед этим инцидентом Кельнский архиепископ Хайнер Кох призывал в кафедральной речи бережно и ответственно распоряжаться своим и чужим временем.
Слишком много чести называть трех демонстрантов (двух мужчин и одну женщину) группой. Три демонстранта ворвались в собор во время воскресной службы и начали громко выкрикивать слова протеста против приговора пусськам. «20-летняя женщина и двое мужчин 23 и 25 лет поднимали транспоранты и скандировали призывы», - прокомментировал в воскресенье сотрудник полиции. На них была надета цветная одежда, на транспоранте розовымми буквами было написано: «Свободу Пусси Райот и заключенным».
Многие соборные служащие, кто призван следить за порядком в соборе и призывать к соблюдению тишины, принудительно вывели демонстрантов на улицу. По поводу поведения активистов движения за свободу пуссек было подано заявление в полицию в связи с нарушением правил поведения в соборе и преднамеренным прерыванием воскресной службы.
Последователи пуссек мужского рода намного агрессивнее, чем оригинальные, и продемонстрировали готовность к нападению. Оба - (дословно) - ебари/пиздострадальцы и завсегдатаи квартала, где собираются алкоголики.
В первом комментарии им гарантируют три года.
_____________________________
*Имеются в виду последние земельные парламентские выборы, на которых в NRW победила социал-демократичесская партия Германии (SPD). Члены христианско-демократического союза (CDU) предлагают насладиться результатами правления социалистов.
**Согласно концепции Католической церкви, воскресенье в христианской Церкви имеет большое значение «Дня Господня» или дня воскрешения Христа. Поэтому, осквернение католической церкви, в частности, во время воскресной службы трактуется верующим как особый цинизм, а властями карается как циничное преступление.
Российская статья. Тем, кто поверит российской статье, рекомендуется вспомнить, что в Западной Германии никогда не было социализма, а значит - никогда не девальвировалось значение церкви в социально-общественной жизни, подменяемое искусственными и нежизнеспособоными формациями. Формально отделенный от государства институт церкви фактически оказывает на функционирование страны и мировоззрение граждан большое влияние и играет значимую роль в мирской жизни. Нанести оскорбление институту церкви в ФРГ - вынести себе приговор. Поскольку общественное мнение в немецком обществе - и есть основная движущая сила развития личности.
Автору статьи перед написанием опуса неплохо было бы ознакомиться с национальным немецким менталитетом, прежде, чем расписываться в собственном невежестве.