Прекрасно душный троллинг
Сейчас буду плакать. Ибо заебало прекраснодушие. Очень сильно.
Среди культурных слоев населения ныне мода на позитив, толерантность, терпимость, легкую улыбку на губах и светлую грусть во взгляде на недостаточно просветленных. Но что-то у меня передоз прекрасным.
Задушила эта силиконовая мудрость, лучше искреннее раздражение или недоброжелательство, чем неизбывная поза человека, не опускающегося до негатива.
Все всех понимают, особенно в беседе о чужих проблемах. Каждый готов встать на любое чужое место и разделить последний твой кусок хлеба с твоим же обидчиком.
Блт, не переживать по поводу чужой проблемы - это как сидеть, доедая куриную ножку, рядом с голодным, и удивленно приговаривать: "Ну не знаю, чего тебе так есть хочется. Надо просто попробовать не зацикливаться на чувстве голода".
Появилось просто нереальное количество "просветленных наблюдателей жизни". А откуда, хочется мне спросить, у нас при этом столько болезненного самолюбия кругом? Шагу ступить невозможно, чтобы в чье-нибудь воспаленное эго не вляпаться. И грань между терпимостью с уравновешенностью и ханжеством с лицемерием становится очень нечеткой.
Каждая, блять (и это вводное слово), волочкова (а это имя нарицательное) старается войти в образ матери терезы. При этом она - все та же, блять, волочкова, но с глазами срущей лани из-за несовершенства окружающего мира. Это, конечно, крайность, показательный гротеск.
Но тенденция в том, что раз даже ДАЖЕ волочковы хотят нести добро в этот жестокий мир, то чего уж говорить о более интиллегентных особях. Не покладая рук, жгут добрым словом за мир во всем мире. Недоумевают и советуют, искренне веря в то, что раз они мудры, то гавна не предложат.
Не надо сокрушаться о ссорах и упоенно мирить их участников.
Не надо повышать свою самооценку за счет констатации низменности чувств окружающих.
Не надо советовать "как бы я сделал на твоем месте", ибо каждый на своем и на нем и останется.
Не надо начинать фразы со слов "как можно" и "вы не представляете, как прекрасно". Можно и, соответственно, представляем.
Не надо абстрактных заявлений про веру в людей и людскую доброту. Лучше на конкретных примерах. А еще лучше - молча.
Не надо рецептов достижения нирваны, ибо если это нирвана, то лично я перебьюсь.
Не надо не надо не надо
Среди культурных слоев населения ныне мода на позитив, толерантность, терпимость, легкую улыбку на губах и светлую грусть во взгляде на недостаточно просветленных. Но что-то у меня передоз прекрасным.
Задушила эта силиконовая мудрость, лучше искреннее раздражение или недоброжелательство, чем неизбывная поза человека, не опускающегося до негатива.
Все всех понимают, особенно в беседе о чужих проблемах. Каждый готов встать на любое чужое место и разделить последний твой кусок хлеба с твоим же обидчиком.
Блт, не переживать по поводу чужой проблемы - это как сидеть, доедая куриную ножку, рядом с голодным, и удивленно приговаривать: "Ну не знаю, чего тебе так есть хочется. Надо просто попробовать не зацикливаться на чувстве голода".
Появилось просто нереальное количество "просветленных наблюдателей жизни". А откуда, хочется мне спросить, у нас при этом столько болезненного самолюбия кругом? Шагу ступить невозможно, чтобы в чье-нибудь воспаленное эго не вляпаться. И грань между терпимостью с уравновешенностью и ханжеством с лицемерием становится очень нечеткой.
Каждая, блять (и это вводное слово), волочкова (а это имя нарицательное) старается войти в образ матери терезы. При этом она - все та же, блять, волочкова, но с глазами срущей лани из-за несовершенства окружающего мира. Это, конечно, крайность, показательный гротеск.
Но тенденция в том, что раз даже ДАЖЕ волочковы хотят нести добро в этот жестокий мир, то чего уж говорить о более интиллегентных особях. Не покладая рук, жгут добрым словом за мир во всем мире. Недоумевают и советуют, искренне веря в то, что раз они мудры, то гавна не предложат.
Не надо сокрушаться о ссорах и упоенно мирить их участников.
Не надо повышать свою самооценку за счет констатации низменности чувств окружающих.
Не надо советовать "как бы я сделал на твоем месте", ибо каждый на своем и на нем и останется.
Не надо начинать фразы со слов "как можно" и "вы не представляете, как прекрасно". Можно и, соответственно, представляем.
Не надо абстрактных заявлений про веру в людей и людскую доброту. Лучше на конкретных примерах. А еще лучше - молча.
Не надо рецептов достижения нирваны, ибо если это нирвана, то лично я перебьюсь.
Не надо не надо не надо