(no subject)
Новый год: встретить по-христиански
Взято тут http://rebrik.livejournal.com/
Декабрь 31, 2012 | Протоиерей Александр Авдюгин нет коммент. (0)
Почему и зачем в новогоднюю ночь служатся молебны? Что отвечать людям, которые утверждают, что это неправильно? Наболевшим делится протоиерей Александр Авдюгин.
Нынче все подводят итоги и пытаются заглянуть в грядущий год. Насчет прогнозов и планов тут все ясно и понятно, как Господь положит, так тому и быть. Хотя это не означает, что от нас ничего не зависит. Отнюдь. Если сверять каждый свой следующий шаг с точкой зрения Евангелия и стараться в тернии греха сильно не забираться, то Бог обязательно поможет.
Знаменитая шутка: «Если хочешь рассмешить Бога - расскажи Ему о своих планах» - актуальна далеко не для всех. Она не действительна, если по формуле «с Божьей помощью, да с благословением» поступаешь и жить стараешься. Так что планирование для человека верующего тоже возможно.
Иное смущает.
На епархиальном собрании, когда вокруг сплошь священный сан в рясах да камилавках обретался, сказал я фразу, после которой получил, как говорил незабвенный дед Щукарь, «полный отлуп». Даже не фразу, просто донес информацию. Объявил, что в новогоднюю ночь буду молебен благодарственный новогодний служить, и что мы уже данную службу лет пять подряд совершаем.
Изначально мне сказали, что для нас нового года в ночь на первое января вообще не существует, затем добавили, что практика эта обновленческая, и завершили выводом, что меньше надобно по интернетам ходить и всякую ересь читать…
Фото: patriarchia.ru
Благо, если бы это были священники доморощенные, без семинарских образований и академических дипломов, в советские времена выросшие и наскоро пред рукоположением богословские курсы прослушавшие. Нет. Вполне современные и по возрасту, и по образованию. Но вот же искушение, Новый год светского календаря для них лишь календарная дата и помеха рождественскому постовому подвигу.
Непонятно мне это упорное желание отмежеваться от окружающего мира. И не потому, что я фейерверки люблю, Деда Мороза со Снегурочкой уважаю и стоящее на столах друзей или родственников оливье с шампанским меня смущает. Нет. Второстепенно все это. Противлюсь я этой консервативности потому, что она нас от наших потенциальных прихожан отделяет и гордыню собственную тешит.
От твоего постного, осуждающего и отвергающего взгляда, а его никуда не денешь при подобном новогоднем зилотстве, вера наша ничего не получит, да и сам ничего не приобретешь.
Некоторые, от Церкви далекие, если пальцем у виска не покрутят, видя, что ты собственному ребенку новогодний утренник в школе запрещаешь, то обязательно фразу не слишком добрую произнесут. Все же рассуждения о посте отнюдь не означают, что лицо твое должно быть постное, а взгляд угрюмый. Христово требование «Радуйтесь!» не только в день пасхальный и рождественский применимо, оно каждый день имеет место быть.
Поздравить соседа с праздником, который он отмечает всю свою жизнь, не есть свидетельство нарушения поста, а означает, что ты всех обнять хочешь, как и всех стараешься любить. Разве не об этом Господь просил? Вспомните фразу, которую мы так часто на проповедях повторяем: «И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят» (Лук.6:32).
Естественно. Божье есть от Бога, а кесарево от Кесаря, но все-таки с умом делить надо, не забывая, что священник всегда был и будет в пересечении всех взглядов - и добрых, и отвергающих, и ищущих.
Слова благодарности на новогоднем молебне вполне уместны в ночь, когда вокруг далеко не благочестивые гулянья разворачиваются. Зайдут в храм. Остепенятся. Да и молитва тех, кто пришел поблагодарить, что дожил до нового года, и попросить благословения на следующий, обязательно услышана будет.
Как-то странно выглядит, когда отвергая светский календарь, сами по нему же и живем.
Детей в школу 1 сентября провожаем, а не 14, дни рождения собственные также в сугубо гражданском летоисчислении пребывают, отчеты в епархию, вместе со взносами и налогами тоже по мирскому календарю отвозим.
Несомненно, здесь играет свою роль ментальность наша. У нас слово «праздновать» уже давно означает развеселый пир, с гульбой и возлияниями. Так давайте покажем, что праздник - это не только пир на весь мир, где мед-пиво пьют и по усам течет, что иное в этом слове заложено.
Не в празднике грех, а в том, как праздновать. И если в новогоднюю ночь помолимся о себе и о тех, кто этого не делает, то потом не грех будет и с Новым Годом поздравить, и шампанского пригубить…
Господь же, видя нашу радость, тоже возрадуется.
Непременно.