Валаам за два часа!
Сюда, на суровую Ладогу, десятками тысяч стекаются паломники и обычные туристы. Здесь, в окружении красивейшей природы, отрезанные от большой земли, живут 117 монахов Валаамского мужского монастыря. Молятся, работают на собственной ферме и даже…выращивают ананасы.
Примерно 50 минут на метеоре от причала города Сортавалы (билет на метеор стоит 1200руб.) - и вы на месте.
Ладожское озеро очень живописно, но мне даже при солнечной погоде показалось хмурым и не слишком приветливым. Недаром про него говорили: «Ладога хоть и не море, но ходить по нему - горе». Славилось озеро своим очень неспокойным характером. И каждый, кто таки добирался до цели, стремился в первую очередь поблагодарить за это Бога. Поэтому и начинается остров с часовни прямо на берегу.
Хотя вообще-то Валаам - не остров, а архипелаг, т.е. группа островов, их там порядка 50. Из-за того, что уровень воды в Ладоге время от времени меняется, некоторые острова то уходят под воду, то вновь показываются из нее. Поэтому ученые и не могут сосчитать их количество точно.
Но самый большой из них, где кипит жизнь и находится главный храм Валаамского мужского монастыря - Спасо-Преображенский - размером примерно 28 кв.км.
Ну а для нас Валаам начался с…яблоневого сада. Таких садов на острове три - и все на разных уровнях, поэтому два других мы увидели только уже поднявшись в гору к главному храму - Спасо-Преображенскому.
Кстати, то, что он находится на горе - символично, ведь для того чтобы приблизиться к Богу, нужно преодолеть подъем. В первую очередь подъем духовный, но нужно потрудиться и физически. Вокруг храма расположены двухэтажные строения - это кельи монахов, трапезные и другие помещения монастыря. Но далеко не все монахи живут здесь, в кельях рядом с главным храмом.
Есть и отшельники, которые уходят от монастырской суеты в скиты. Скитов на острове больше 10. Это место для проживания и небольшой храм. В некоторые скиты вход для туристов закрыт, в другие можно попасть свободно. Ну как свободно….час пешком по полям и лесам сквозь остров - и вы на месте. А до каких-то и вовсе можно только вплавь добраться, потому что они находятся на соседних маленьких островках.
Кстати, есть у валаамских монахов и собственная ферма - около тысячи кур, более 20 коров. Они варят сыр по итальянским технологиям - производят качотту, рикотту, моцареллу. Закваска итальянская, а молоко - от своих коровок. Помимо яблоневых садов, есть и свои огороды. Сейчас здесь рекордов не ставят (хотя в прошлом году в теплицах собрали урожай ананасов, что в общем-то нонсенс для этих мест), а вот в прошлом веке выращивали более 60 сортов яблок, сливы, груши, дыни с арбузами и огроменные 30-килограммовые тыквы-гиганты, с которыми валаамские монахи не раз брали золото и серебро на Парижской с/х-выставке.
Но если не знать, что ты на территории монастыря да на острове, то кажется, что находишься просто в сельской местности. Вот пойдёшь по проселочной дорожке сквозь поле и выйдешь к какой-нибудь деревеньке.
Ан-нет, деревень, как и других светских построек, на острове теперь нет. Хотя раньше были, как были и местные коренные жители. Но сегодня даже гиды приезжают сюда вахтой на сезон из Питера или Петрозаводска и живут в выделенных им кельях.
Прочувствовать быт монаха может любой турист, если приедет на остров больше чем на один день. Будете жить в келье, питаться в трапезной, бороздить остров с целью посетить скиты отшельников.
Но и у тех, кто приезжает сюда как будущий монах, тоже есть возможность примерить монашескую жизнь на себя. Ведь сначала человек живет здесь в качестве трудника (трудится во славу божию, бесплатно, за кров и хлеб), а монахи присматриваются к новичку. Если человека такая жизнь не испугала, его делают послушником и зачисляют в состав братии монастыря. При этом быть послушником он может как угодно долго - год, пять, десять. Главное - человек должен определиться, какой путь ему ближе - мирской или он хочет посвятить себя служению богу. И если второе, то только тогда следует пострижение в монахи. А пострижение - потому что при этом обряде крестообразно состригаются волосы на голове.
Ну а всего сегодня на Валааме 117 монахов. Хотя в прошлые века было больше тысячи. Но ведь монашеская жизнь тут не раз прерывалась. В советское время здесь была школа боцманов и юнг, а после войны до самых 90-х годов работал дом-интернат для инвалидов.
Кстати, по неофициальной статистике, послушником становится лишь один трудник из 20-ти. Неудивительно - служение для избранных. А вот туристом может стать любой. Так что добро пожаловать, особенно пока не кончилось «наше малоснежное лето», как шутят жители Карелии.
Примерно 50 минут на метеоре от причала города Сортавалы (билет на метеор стоит 1200руб.) - и вы на месте.
Ладожское озеро очень живописно, но мне даже при солнечной погоде показалось хмурым и не слишком приветливым. Недаром про него говорили: «Ладога хоть и не море, но ходить по нему - горе». Славилось озеро своим очень неспокойным характером. И каждый, кто таки добирался до цели, стремился в первую очередь поблагодарить за это Бога. Поэтому и начинается остров с часовни прямо на берегу.
Хотя вообще-то Валаам - не остров, а архипелаг, т.е. группа островов, их там порядка 50. Из-за того, что уровень воды в Ладоге время от времени меняется, некоторые острова то уходят под воду, то вновь показываются из нее. Поэтому ученые и не могут сосчитать их количество точно.
Но самый большой из них, где кипит жизнь и находится главный храм Валаамского мужского монастыря - Спасо-Преображенский - размером примерно 28 кв.км.
Ну а для нас Валаам начался с…яблоневого сада. Таких садов на острове три - и все на разных уровнях, поэтому два других мы увидели только уже поднявшись в гору к главному храму - Спасо-Преображенскому.
Кстати, то, что он находится на горе - символично, ведь для того чтобы приблизиться к Богу, нужно преодолеть подъем. В первую очередь подъем духовный, но нужно потрудиться и физически. Вокруг храма расположены двухэтажные строения - это кельи монахов, трапезные и другие помещения монастыря. Но далеко не все монахи живут здесь, в кельях рядом с главным храмом.
Есть и отшельники, которые уходят от монастырской суеты в скиты. Скитов на острове больше 10. Это место для проживания и небольшой храм. В некоторые скиты вход для туристов закрыт, в другие можно попасть свободно. Ну как свободно….час пешком по полям и лесам сквозь остров - и вы на месте. А до каких-то и вовсе можно только вплавь добраться, потому что они находятся на соседних маленьких островках.
Кстати, есть у валаамских монахов и собственная ферма - около тысячи кур, более 20 коров. Они варят сыр по итальянским технологиям - производят качотту, рикотту, моцареллу. Закваска итальянская, а молоко - от своих коровок. Помимо яблоневых садов, есть и свои огороды. Сейчас здесь рекордов не ставят (хотя в прошлом году в теплицах собрали урожай ананасов, что в общем-то нонсенс для этих мест), а вот в прошлом веке выращивали более 60 сортов яблок, сливы, груши, дыни с арбузами и огроменные 30-килограммовые тыквы-гиганты, с которыми валаамские монахи не раз брали золото и серебро на Парижской с/х-выставке.
Но если не знать, что ты на территории монастыря да на острове, то кажется, что находишься просто в сельской местности. Вот пойдёшь по проселочной дорожке сквозь поле и выйдешь к какой-нибудь деревеньке.
Ан-нет, деревень, как и других светских построек, на острове теперь нет. Хотя раньше были, как были и местные коренные жители. Но сегодня даже гиды приезжают сюда вахтой на сезон из Питера или Петрозаводска и живут в выделенных им кельях.
Прочувствовать быт монаха может любой турист, если приедет на остров больше чем на один день. Будете жить в келье, питаться в трапезной, бороздить остров с целью посетить скиты отшельников.
Но и у тех, кто приезжает сюда как будущий монах, тоже есть возможность примерить монашескую жизнь на себя. Ведь сначала человек живет здесь в качестве трудника (трудится во славу божию, бесплатно, за кров и хлеб), а монахи присматриваются к новичку. Если человека такая жизнь не испугала, его делают послушником и зачисляют в состав братии монастыря. При этом быть послушником он может как угодно долго - год, пять, десять. Главное - человек должен определиться, какой путь ему ближе - мирской или он хочет посвятить себя служению богу. И если второе, то только тогда следует пострижение в монахи. А пострижение - потому что при этом обряде крестообразно состригаются волосы на голове.
Ну а всего сегодня на Валааме 117 монахов. Хотя в прошлые века было больше тысячи. Но ведь монашеская жизнь тут не раз прерывалась. В советское время здесь была школа боцманов и юнг, а после войны до самых 90-х годов работал дом-интернат для инвалидов.
Кстати, по неофициальной статистике, послушником становится лишь один трудник из 20-ти. Неудивительно - служение для избранных. А вот туристом может стать любой. Так что добро пожаловать, особенно пока не кончилось «наше малоснежное лето», как шутят жители Карелии.