(no subject)
В чем разница между понятиями «воля Божия» и «Промысел Божий»?
Владыка ИЛАРИОН: Это, конечно, очень близкие понятия, но это понятия, о которых у многих людей неправильное представление. Есть расхожая фраза: «На все воля Божия». И этой фразой люди иногда оправдывают свои греховные поступки. Вот человек что-то совершил, и раз оно случилось, говорят: «Ну, на все воля Божия...» На самом деле, воля Божия совсем не на все распространяется, что происходит в человеческом мире и что люди делают. Воля Божия распространяется только на добро. Когда человек совершает добрые поступки, исполняет заповеди Божии, то его воля соединяется с Божественной волей. И тогда между человеком и Богом наступает гармония, нет противодействия. А когда человек совершает греховные поступки, его воля вступает в противоречие с Божественной волей и с Божественным Промыслом.
Что такое Промысел Божий? Это Божественный замысел о спасении человека. Каждого из нас Бог создал, чтобы дать нам вечную жизнь, чтобы дать нам Царство Небесное. Для каждого из нас уготована некая таинственная обитель в этом Небесном Царстве. И Промысел Божий направляет всю жизнь человека ко благу. Те жизненные обстоятельства, из которых складывается существование человека, во многом предопределены Промыслом Божиим. Но это совсем не значит, что человек является какой-то марионеткой в руках Бога, как существовало представление о роке, которое очень ярко отражено в мифе о царе Эдипе: к чему человек предназначен, то и должно с ним произойти. На самом деле Промысел Божий это Божественный замысел о том, чтобы жизнь человека пришла к доброму итогу. Но сам человек должен соработничать с Богом в деле спасения своей собственной души. Бог не может спасти человека без участия в этом самого человека. Кроме того Промысел Божий часто направляет к добру то, что было задумано людьми, как зло. Из тех вещей, которые совершаются в мире одни совершаются по Промыслу Божию, а другие по попущению Божию. Одни вещи угодны Богу и Бог их осуществляет, а другие веще не угодны Богу, но человек по своей злой воле совершает их вопреки воле Божией.
Владыка ИЛАРИОН: Это, конечно, очень близкие понятия, но это понятия, о которых у многих людей неправильное представление. Есть расхожая фраза: «На все воля Божия». И этой фразой люди иногда оправдывают свои греховные поступки. Вот человек что-то совершил, и раз оно случилось, говорят: «Ну, на все воля Божия...» На самом деле, воля Божия совсем не на все распространяется, что происходит в человеческом мире и что люди делают. Воля Божия распространяется только на добро. Когда человек совершает добрые поступки, исполняет заповеди Божии, то его воля соединяется с Божественной волей. И тогда между человеком и Богом наступает гармония, нет противодействия. А когда человек совершает греховные поступки, его воля вступает в противоречие с Божественной волей и с Божественным Промыслом.
Что такое Промысел Божий? Это Божественный замысел о спасении человека. Каждого из нас Бог создал, чтобы дать нам вечную жизнь, чтобы дать нам Царство Небесное. Для каждого из нас уготована некая таинственная обитель в этом Небесном Царстве. И Промысел Божий направляет всю жизнь человека ко благу. Те жизненные обстоятельства, из которых складывается существование человека, во многом предопределены Промыслом Божиим. Но это совсем не значит, что человек является какой-то марионеткой в руках Бога, как существовало представление о роке, которое очень ярко отражено в мифе о царе Эдипе: к чему человек предназначен, то и должно с ним произойти. На самом деле Промысел Божий это Божественный замысел о том, чтобы жизнь человека пришла к доброму итогу. Но сам человек должен соработничать с Богом в деле спасения своей собственной души. Бог не может спасти человека без участия в этом самого человека. Кроме того Промысел Божий часто направляет к добру то, что было задумано людьми, как зло. Из тех вещей, которые совершаются в мире одни совершаются по Промыслу Божию, а другие по попущению Божию. Одни вещи угодны Богу и Бог их осуществляет, а другие веще не угодны Богу, но человек по своей злой воле совершает их вопреки воле Божией.