Уютный садик святых
Вышел на ЖЖ и решил, что стоит всё-таки что-нибудь ещё тут написать.Дубль с дайри, например.
Хочу рассказать о нескольких особо любимых мной святых. Кто-то из них - вполне реальная личность, оставившая после себя книги и письма, кто-то - полулегендарная персона, но все нравятся мне особенностями своих характеров и судеб. Их жизни как бы намекают мне, что жизнь хороша и что Бог любит ебанатов странных.
Начну с самого загадочного персонажа, о котором почти ничего не известно. Он сегодня не зря вспомнился мне, потому что святой Христофор в некоторых странах считается защитником от внезапных обмороков, падений и аварий. Видать, надо было чаще вспоминать его. Сегодня вот я ушибся затылком об ступеньку лестницы. Вот и вспомянём.
Восточный, византийский вариант легенды даёт нам довольно однообразную историю мученичества святого Христофора, в которой интересно только одно: что он был, по этой версии, кинокефалом, то есть принадлежал к народу людей с пёсьими головами.
Как-то так:
Возможно, это просто образ того, что Христофор (тогда - Репрев, что значит "нехороший человек") был просто здоровущим злым мужиком.
Но больше меня интересует версия, изложенная в "Золотой легенде" (средневековый сборник житий святых), вообще полной самых прекрасных историй. Там рассказывается, что Репрев был весьма могучим великаном. Он служил в разных армиях наёмником, да и разбойничал. Но в какой-то момент перед ним забрезжила цель: найти самого большого босса, чтобы служить ему. Но один царь боялся другого царя, другой - третьего, а третий - дьявола. Репрев в итоге предложил свои услуги и дьяволу, но тот, как оказалось, боялся Бога.
Разбойник оказался упорным мужиком и постарался связаться с Богом. Нашёл святого отшельника и спросил, как поступить к Господу на службу. Тот предложил ему делать доброе дело: бесплатно переносить людей через бурный поток, где только великан Репрев мог справиться с течением. Тот и занялся перевозками.
Так он упражнялся в совершении добрых дел, пока и жизнь такая не стала ему привычной, и злости не поубавилось, и человеком он не сделался более душевным. И однажды к реке пришёл маленький мальчик, попросивший, как и все, перенести через реку. Репрев понёс, но ребёнок оказался тяжелее всего, что он когда-либо носил. Страшно стало, что утонут оба, сил не хватит добраться до берега. Однако мужик собрался с духом и донёс мальчика целым и невредимым. На том берегу дитя и раскрыло секрет тяжести: конечно, ребёнок оказался Христом, несущим тяготы всего мира. Здесь же, у реки, Он крестил Репрева, дав ему новое имя: Христофор, что значит "несущий Христа".
Чем я люблю эту историю. Она говорит, что не только поиск чего-то высшего может привести к Богу, а и самые странные поиски. Что святым может стать туповатый разбойник с собачьей головой. Что вообще от нас не требуется много, хоть это немногое и трудно даётся подчас. И что самое главное - следовать своему пути и не бояться.
Хочу рассказать о нескольких особо любимых мной святых. Кто-то из них - вполне реальная личность, оставившая после себя книги и письма, кто-то - полулегендарная персона, но все нравятся мне особенностями своих характеров и судеб. Их жизни как бы намекают мне, что жизнь хороша и что Бог любит ебанатов странных.
Начну с самого загадочного персонажа, о котором почти ничего не известно. Он сегодня не зря вспомнился мне, потому что святой Христофор в некоторых странах считается защитником от внезапных обмороков, падений и аварий. Видать, надо было чаще вспоминать его. Сегодня вот я ушибся затылком об ступеньку лестницы. Вот и вспомянём.
Восточный, византийский вариант легенды даёт нам довольно однообразную историю мученичества святого Христофора, в которой интересно только одно: что он был, по этой версии, кинокефалом, то есть принадлежал к народу людей с пёсьими головами.
Как-то так:
Возможно, это просто образ того, что Христофор (тогда - Репрев, что значит "нехороший человек") был просто здоровущим злым мужиком.
Но больше меня интересует версия, изложенная в "Золотой легенде" (средневековый сборник житий святых), вообще полной самых прекрасных историй. Там рассказывается, что Репрев был весьма могучим великаном. Он служил в разных армиях наёмником, да и разбойничал. Но в какой-то момент перед ним забрезжила цель: найти самого большого босса, чтобы служить ему. Но один царь боялся другого царя, другой - третьего, а третий - дьявола. Репрев в итоге предложил свои услуги и дьяволу, но тот, как оказалось, боялся Бога.
Разбойник оказался упорным мужиком и постарался связаться с Богом. Нашёл святого отшельника и спросил, как поступить к Господу на службу. Тот предложил ему делать доброе дело: бесплатно переносить людей через бурный поток, где только великан Репрев мог справиться с течением. Тот и занялся перевозками.
Так он упражнялся в совершении добрых дел, пока и жизнь такая не стала ему привычной, и злости не поубавилось, и человеком он не сделался более душевным. И однажды к реке пришёл маленький мальчик, попросивший, как и все, перенести через реку. Репрев понёс, но ребёнок оказался тяжелее всего, что он когда-либо носил. Страшно стало, что утонут оба, сил не хватит добраться до берега. Однако мужик собрался с духом и донёс мальчика целым и невредимым. На том берегу дитя и раскрыло секрет тяжести: конечно, ребёнок оказался Христом, несущим тяготы всего мира. Здесь же, у реки, Он крестил Репрева, дав ему новое имя: Христофор, что значит "несущий Христа".
Чем я люблю эту историю. Она говорит, что не только поиск чего-то высшего может привести к Богу, а и самые странные поиски. Что святым может стать туповатый разбойник с собачьей головой. Что вообще от нас не требуется много, хоть это немногое и трудно даётся подчас. И что самое главное - следовать своему пути и не бояться.