(no subject)
В школу нужно поворачивать направо, музыка слышалась налево. Буратино стал спотыкаться. Сами ноги поворачивали к морю, где:
- Пи-пи, пиииии…
- Дзинь-ла-Зла, дзинь-ла-ла…
- Бум!
* * *
Все началось с того, что Ира припарковала машину у синагоги. А дальше как в том детском стишке: "Я поведу тебя в музей, сказала мне сестра..."
- Я поведу тебя в синагогу, - сказала я Ире.
И мы зашли. Нас встретил милейший охранник:
- Можем мы пройти? - спросила я.
- Нет, - улыбнулся он, но уточнил, - а куда?
- Да вот, в суккот. В шалашик.
- А, тогда можно. - убедился охранник в моей лояльности.
Ну вот что делать двум русским тем самым в этом самом месте? А я вам скажу: любопытство и этнография, этнография и любопытство.
- Что такое суккот? - шептала мне Ира.
- Шалаш! Помнишь, они 40 лет бродили по пустыне? Так вот... - завелась я. А мне надо! У меня в голове чего только не понапихано про эту самую этнографию! Я должна это все куда-то выгружать!
Я тихо, но горячо вещала. Мы прошли сквозь двор, накрытый балаганом, символизирующим суккот, мимо больших круглых сервированных столов, мимо надменных датишных дамочек в париках и ужасной обуви, окладистых еврейских патриархов, старушек, снующих с мисочками какого-то оливье (?!), мимо стаек пацанчиков, старательно отращивающих пейсы. И стали подниматься по ступенькам хоральной синагоги.
А дальше случился полный инсайд. Рука моя нехорошо дернулась и я подумала: ой, мама, чего это я?! только бы не перекреститься! Вот все понимаю умом про Бог един. В каких только местах и храмах не была. Но так сильно намоленное место вызывает бурные реакции...
Осмотрели все быстро и вежливо и собрались на выход. Не нужно мешать чужому празднику. Но охранник что-то знал:
- Девушки, а вы осмотрели малую синагогу? как нет, губернатор ее уже осмотрел!
И мы вернулись. Полное ощущение иерусалимкой улицы. Развалившаяся кирпичная стена задрапирована под Стену Плача. Вышагивают папаши в шляпах с выводками детей. Солнце! В отреставрированной сияющей малой синагоге нам встретились только два мальчика лет по 10, играющих в монополию.
- Ну что, кто выигрывает? - спросила я.
- Это как сказать, - охотно ответил один из мальчиков, - вот он мне уже пять сотен торчит.
Друг его был крайне грустен:
- У меня есть улицы, понимаете. Но от них никакого толку, я кругом ему должен.
Хорошие детки.
Обратная дорога тоже шла через суккот. Нас остановил неожиданный вопрос:
- Девушки! Вы почему идете мимо?
Вот бывают такие: метра два роста, борода с проседью, лицо как с картины, глаза серые молодые. Рядом второй, весь черный.
- Здравствуйте... Хаг суккот самеах.
- Вы же кушать хотите?
Честное слово, я ему даже "кушать" простила.
- Спасибо, но нам... неловко.
- Да почему?! Вы же еврейки.
Как бы тебе объяснить буквально всю мою жизнь тут по-быстренькому...
- Видите ли... не совсем.
- Как это не совсем?.. - честно слово, в серых глазах отразилась несчастная израильская бабушка, однажды прорыдавшая мне в лицо: "Как?! Такая красивая девочка - и не еврейка?!" С другой стороны, кто бы, увидев меня в синагоге, усомнился. Причудливо тасуется колода.
Собеседник наш был полон желания помочь:
- То есть... по папе, да?
- По мужу.
- Но вы-то, - сероглазый повернулся к Ире, - вы-то - по маме?
- А как же, по маме, по маме, - ответила политичная Ира.
Мы ретировались. Сели в машину. Настроение было превосходное.
- Пи-пи, пиииии…
- Дзинь-ла-Зла, дзинь-ла-ла…
- Бум!
* * *
Все началось с того, что Ира припарковала машину у синагоги. А дальше как в том детском стишке: "Я поведу тебя в музей, сказала мне сестра..."
- Я поведу тебя в синагогу, - сказала я Ире.
И мы зашли. Нас встретил милейший охранник:
- Можем мы пройти? - спросила я.
- Нет, - улыбнулся он, но уточнил, - а куда?
- Да вот, в суккот. В шалашик.
- А, тогда можно. - убедился охранник в моей лояльности.
Ну вот что делать двум русским тем самым в этом самом месте? А я вам скажу: любопытство и этнография, этнография и любопытство.
- Что такое суккот? - шептала мне Ира.
- Шалаш! Помнишь, они 40 лет бродили по пустыне? Так вот... - завелась я. А мне надо! У меня в голове чего только не понапихано про эту самую этнографию! Я должна это все куда-то выгружать!
Я тихо, но горячо вещала. Мы прошли сквозь двор, накрытый балаганом, символизирующим суккот, мимо больших круглых сервированных столов, мимо надменных датишных дамочек в париках и ужасной обуви, окладистых еврейских патриархов, старушек, снующих с мисочками какого-то оливье (?!), мимо стаек пацанчиков, старательно отращивающих пейсы. И стали подниматься по ступенькам хоральной синагоги.
А дальше случился полный инсайд. Рука моя нехорошо дернулась и я подумала: ой, мама, чего это я?! только бы не перекреститься! Вот все понимаю умом про Бог един. В каких только местах и храмах не была. Но так сильно намоленное место вызывает бурные реакции...
Осмотрели все быстро и вежливо и собрались на выход. Не нужно мешать чужому празднику. Но охранник что-то знал:
- Девушки, а вы осмотрели малую синагогу? как нет, губернатор ее уже осмотрел!
И мы вернулись. Полное ощущение иерусалимкой улицы. Развалившаяся кирпичная стена задрапирована под Стену Плача. Вышагивают папаши в шляпах с выводками детей. Солнце! В отреставрированной сияющей малой синагоге нам встретились только два мальчика лет по 10, играющих в монополию.
- Ну что, кто выигрывает? - спросила я.
- Это как сказать, - охотно ответил один из мальчиков, - вот он мне уже пять сотен торчит.
Друг его был крайне грустен:
- У меня есть улицы, понимаете. Но от них никакого толку, я кругом ему должен.
Хорошие детки.
Обратная дорога тоже шла через суккот. Нас остановил неожиданный вопрос:
- Девушки! Вы почему идете мимо?
Вот бывают такие: метра два роста, борода с проседью, лицо как с картины, глаза серые молодые. Рядом второй, весь черный.
- Здравствуйте... Хаг суккот самеах.
- Вы же кушать хотите?
Честное слово, я ему даже "кушать" простила.
- Спасибо, но нам... неловко.
- Да почему?! Вы же еврейки.
Как бы тебе объяснить буквально всю мою жизнь тут по-быстренькому...
- Видите ли... не совсем.
- Как это не совсем?.. - честно слово, в серых глазах отразилась несчастная израильская бабушка, однажды прорыдавшая мне в лицо: "Как?! Такая красивая девочка - и не еврейка?!" С другой стороны, кто бы, увидев меня в синагоге, усомнился. Причудливо тасуется колода.
Собеседник наш был полон желания помочь:
- То есть... по папе, да?
- По мужу.
- Но вы-то, - сероглазый повернулся к Ире, - вы-то - по маме?
- А как же, по маме, по маме, - ответила политичная Ира.
Мы ретировались. Сели в машину. Настроение было превосходное.