Торжество Православия
Да, так вот.
Ярославский историко-архитектурный музей-заповедник будет передан епархии. Мне вчера об этом сказали, и я до сих пор не могу прийти в себя, потому что это страшно. Страшно в обоих вариантах развития.
По первому варианту музей могут выселить в никуда, т.к. аналогичных музейных помещений нет и не будет. Город предлагает переезжать в бывшие присутственные места на Советской площади - но их нужно обживать, ремонтировать, обустраивать под музей, а кто даст на это деньги? город, область? федерация, которая же и выкидывает их на улицу? епархия, может быть? К тому же музей не будет музеем вне своих стен, бывший монастырь сам по себе музейный экспонат.
Второй вариант: музей в полном составе, с коллекцией, помещениями и сотрудниками переходит под руководство правящего архиерея, никто никого никуда не выселяет, но совершается рейдерский захват по костромскому сценарию смена власти. И ничего хорошего в этом тоже нет, оба хуже. Как вспомню сваленные в кучу, лежащие ликами в пол, засыпанные строительной пылью иконы в "архиерейской" комнате, украденные иконы, точно так же сваленный кучами в регулярно затапливаемом водой семинарском подвале епархиальный архив, там же разбитые изразцы 18 в., у меня сердце кровью обливается. Я ничуть не сомневаюсь, что такое же отношение будет и к музейным вещам - ну как же, хозяева вернулись, что хотим, то и делаем.
Кроме того, музей - это не только монастырь, это еще и относящиеся к музею храмы.
Ну нельзя в Илье Пророке служить - там же Гурий Никитин! Только два храма сохранились с его росписями, один в Москве и один в Ярославле, и вот тот, который в Ярославле - в лучшем состоянии. Но они же не знают, кто такой Гурий Никитин и какое значение он имеет для истории русской культуры - ну росписи и росписи.
Остаётся надеяться только на то, что нынешний ярославский правящий архиерей не так амбициозен, у него, кажется, нет того громадья планов, которое всегда было у вл. Кирилла. Вл. Кирилл пытался прибрать монастырь к рукам с самого своего прихода на кафедру в 2002 г., да сломал зубы об Анкудинову. Но теперь и Анкудиновой в ЯИАМЗ нет, и есть закон, позволяющий творить это кощунство. Остается надеяться и на высокопреосвященное благоразумие, т.к. епархия объективно не потянет ни огромный монастырь - для него и монахов-то нет, особенно после того, как большая их часть уехала в Екатеринбург вслед за вл. Кириллом, ни вновь полученные храмы - например, в уникальном храме Иоанна Предтечи в Толчковой слободе прихода не будет никогда , т.к. он, во-первых, стоит фактически на территории завода, а во-вторых, хватает на Перекопе храмов и без него. Так же как и по всему городу - и с тем, что есть управиться не могут: в только что выстроенном Успенском соборе плесень в алтаре, т.к. дорого отапливать эту громадину, в которой к тому же еще и служат каждый день. Разве разумно открыть второй мужской городской монастырь, когда ещё не обжит Кирилло-Афанасьевский - монастырь на бумаге. Но лень-матушка, видимо, лень обустраивать его, выкуривать оттуда зловредную Красную звезду, ремонтировать храмы, которые долгое время служили пристанищем бомжей, и заселяться в него и жить там. Гораздо удобнее прийти уже на всё готовое, останется только чуть переделать под себя. Под семинарию, например, которой уже тесно в вахрамеевском особняке - такие, видимо, планы? Тогда семинаристы, занимающие в нём два этажа из трёх, не будут мешать делать на особняке деньги - вся телевизионная жвачка последнего времени, начиная с Исаева и заканчивая новой Белой гвардией снималась в интерьерах Вахрамеевского дома и на прилегающих в нему улицах.
Здесь можно посмотреть документы из епархиального управления, уведомляющие музей о передаче.
Здесь большое обсуждение у Н.И.Комашко на фб.
У меня только один большой вопрос: зачем?? Господи, останови их.
Ярославский историко-архитектурный музей-заповедник будет передан епархии. Мне вчера об этом сказали, и я до сих пор не могу прийти в себя, потому что это страшно. Страшно в обоих вариантах развития.
По первому варианту музей могут выселить в никуда, т.к. аналогичных музейных помещений нет и не будет. Город предлагает переезжать в бывшие присутственные места на Советской площади - но их нужно обживать, ремонтировать, обустраивать под музей, а кто даст на это деньги? город, область? федерация, которая же и выкидывает их на улицу? епархия, может быть? К тому же музей не будет музеем вне своих стен, бывший монастырь сам по себе музейный экспонат.
Второй вариант: музей в полном составе, с коллекцией, помещениями и сотрудниками переходит под руководство правящего архиерея, никто никого никуда не выселяет, но совершается рейдерский захват по костромскому сценарию смена власти. И ничего хорошего в этом тоже нет, оба хуже. Как вспомню сваленные в кучу, лежащие ликами в пол, засыпанные строительной пылью иконы в "архиерейской" комнате, украденные иконы, точно так же сваленный кучами в регулярно затапливаемом водой семинарском подвале епархиальный архив, там же разбитые изразцы 18 в., у меня сердце кровью обливается. Я ничуть не сомневаюсь, что такое же отношение будет и к музейным вещам - ну как же, хозяева вернулись, что хотим, то и делаем.
Кроме того, музей - это не только монастырь, это еще и относящиеся к музею храмы.
Ну нельзя в Илье Пророке служить - там же Гурий Никитин! Только два храма сохранились с его росписями, один в Москве и один в Ярославле, и вот тот, который в Ярославле - в лучшем состоянии. Но они же не знают, кто такой Гурий Никитин и какое значение он имеет для истории русской культуры - ну росписи и росписи.
Остаётся надеяться только на то, что нынешний ярославский правящий архиерей не так амбициозен, у него, кажется, нет того громадья планов, которое всегда было у вл. Кирилла. Вл. Кирилл пытался прибрать монастырь к рукам с самого своего прихода на кафедру в 2002 г., да сломал зубы об Анкудинову. Но теперь и Анкудиновой в ЯИАМЗ нет, и есть закон, позволяющий творить это кощунство. Остается надеяться и на высокопреосвященное благоразумие, т.к. епархия объективно не потянет ни огромный монастырь - для него и монахов-то нет, особенно после того, как большая их часть уехала в Екатеринбург вслед за вл. Кириллом, ни вновь полученные храмы - например, в уникальном храме Иоанна Предтечи в Толчковой слободе прихода не будет никогда , т.к. он, во-первых, стоит фактически на территории завода, а во-вторых, хватает на Перекопе храмов и без него. Так же как и по всему городу - и с тем, что есть управиться не могут: в только что выстроенном Успенском соборе плесень в алтаре, т.к. дорого отапливать эту громадину, в которой к тому же еще и служат каждый день. Разве разумно открыть второй мужской городской монастырь, когда ещё не обжит Кирилло-Афанасьевский - монастырь на бумаге. Но лень-матушка, видимо, лень обустраивать его, выкуривать оттуда зловредную Красную звезду, ремонтировать храмы, которые долгое время служили пристанищем бомжей, и заселяться в него и жить там. Гораздо удобнее прийти уже на всё готовое, останется только чуть переделать под себя. Под семинарию, например, которой уже тесно в вахрамеевском особняке - такие, видимо, планы? Тогда семинаристы, занимающие в нём два этажа из трёх, не будут мешать делать на особняке деньги - вся телевизионная жвачка последнего времени, начиная с Исаева и заканчивая новой Белой гвардией снималась в интерьерах Вахрамеевского дома и на прилегающих в нему улицах.
Здесь можно посмотреть документы из епархиального управления, уведомляющие музей о передаче.
Здесь большое обсуждение у Н.И.Комашко на фб.
У меня только один большой вопрос: зачем?? Господи, останови их.