Немного деревенской философии.
Я обожаю смотреть на то, как люди обсуждают что угодно, используя схему "базар-вокзал".
В этой схеме важно быть как бы в центре, преподнести факт группе людей, а потом внимательно следить за причинно-следственными связями каждого оратора. По этим связям можно вычислить настроение, интересы, слабые места, жизненные ценности, комплексы и вообще нахуй послать гороскопы и прочую психологическую поебистику.
Предположим я умею доить коров, а я правда умею. И вот я впечатлённая полуденной дойкой, прихожу и рассказываю домашним и соседке бабе Нюре, как пастух Васька напился как свинья, из-за чего половина стада коров разбежалась, а его дочка Светка, восьми лет от роду, бегала по полю и сгоняла этих тупых животных в кучу. (А такое действительно было!). И тут начинается жаркое обсуждение ситуации.
Мой папа, как товарищ пастуха Васьки, заявляет о некоей депрессии последнего и тут же ставит меня в неловкое положение, заявлением о том, что я еще не выросла, чтобы осуждать Василия и что он молодец потому что дочь родил, несмотря на свою очень сезонную работу и что он тоже молодец что меня и мою сестру родил, и что все это требует больших усилий и труда. А они между прочим сильный пол и им приходится этот крест нести, что приводит к таким вот ситуациям.
Моя мама тут же включается в диалог, акцентируя внимание всех на том, что дочерей родила она, как бы вскользь упоминая, что пастух-Васька по той же схеме оплодотворения - сунул вынул и пошел, в результате чего и случилось чудо деторождения.
Бабушка, тут же выкрикивает своё любимое слово Халуй, которое всегда обращено к мужикам в целом и к моему папе в частности. Вспоминает всех неблагодарных мужиков, с которыми ей не повезло (а бабушка моя так на минуточку была трижды замужем и всех их пережила!).
Соседка баба Нюра, тут же подсчитывает количество коров в стаде и умножает эту вспомненную цифру на сумму ежемесячного взноса пастуху за одну корову, потом на всякий случай накидывает к этой сумме процентов 15. В итоге получается очень приличная сумма, которую моя бабушка переводит в литры молока, моя мама в килограммы мяса, а мой папа в бутылки водки.
Все приходят к выводу, что профессия пастуха очень выгодна и начинают фантазировать о том, как бы они все зажили имея такие деньжищи пастуха Васьки. Постепенно, Васька превращается в очень выгодного мужика, но очень расточительного и безусловно алкаша. Бабушка, как бы вдруг вспоминает, как коровы любят Василия и слушаются только его, что не может быть простым совпадением и наверняка не так уж он и безнадежен.
В этой схеме конечно важно не мешать высказывателям и сильно не противоречить их гипотезам, иначе последствия могут быть непредсказуемы и тебя может шибануть так, что с Васьки все резко переметнутся на тебя, после чего будет не так интересно наблюдать за этим цирком.
В интернетах, в базар-вокзал превращается любая тема с большой аудиторией. Очень интересно рассматривать всё это и очень опасно встревать.
В последнее время всё чаще наблюдаю похожие споры и дискуссии. И какими бы важными, умными и интеллигентными не хотели казаться участники этих дискуссий, все они рано или поздно скатываются до вышеописанной схемы, в основе которой лежат простые человеческие инстинкты, которые не спрятать за умными словами.
И что бы вы не обсуждали, на определенном уровне дискуссии вы непременно скатитесь до того, от чего упорно открещиваетесь, оставляя это дремучим маргиналам.