Тот самый Белов.
ТОТ САМЫЙ БЕЛОВ.
Я имею в виду Юрия Белова. Того самого, которого В.Чикин, редактор «Советской России» именовал «признанным теоретиком КПРФ»! (Советская Россия от 21.12.02г)
Ю.Белов опубликовал в «Советской России» очередную статью «Тот самый Троцкий» (Отечественные записки от 22.09.05г).
В этой статье Ю.Белов пытался отмыть идеологическую несостоятельность позиции КПРФ и последующие вследствие этого провалы наклеиванием нарицательных ярлыков на своих бывших, а ныне вышедших из КПРФ «товарищей».Ю.Белов перечислил «грехи» Л.Троцкого и сравнил с ними «грехами», поступки нынешних отступников от КПРФ, назвав их, этих отступников, троцкистами.
Для обывателей КПРФ доводы Ю.Белова получились убедительными. Но это для обывателей… А для людей думающих?
Дело в том, что Л.Троцкий не был имитатором, как его пытался охарактеризовать Ю.Белов. (Имитировать - подражать, подделывать). Л.Троцкий был твердолобым марксистом. Он не подражал кому-то, не подделывал чего-то, кого-то. Он четко реализовывал указания К.Маркса и Ф.Энгельса.
Ф.Энгельс в «Послесловии к работе «О социальном вопросе в России» (1894 год) писал: «Русская революция не только вырвет большую часть нации, крестьян из изолированности их деревень, образующих их мир, их вселенную, не только выведет крестьян на широкую арену, где они познают внешний мир, а вместе с тем самих себя, поймут собственное свое положение и средства избавления от теперешней нужды, - русская революция даст также новый толчок рабочему движению Запада, создаст для него новые лучшие условия борьбы и тем ускорит
победу современного пролетариата, победу, без которой сегодняшняя Россия ни на основе общины, ни на основе капитализма не может достичь социалистического переустройства общества». «А, во-вторых, исторически невозможно, чтобы обществу, стоящему на более низкой ступени экономического развития, предстояло разрешить задачи и конфликты, которые возникли и могли возникать в обществе, стоящем на гораздо более высокой ступени развития» (К.Маркс, Ф.Энгельс. Соч. 2-е изд. Т.22. стр.438-453).
Так вот, вышеизложенную установку «исторического материализма» и взял на вооружение тот самый, с сарказмом упомянутый Ю.Беловым, «западноевропейский оппортунистический бомонд» - революционеры, которые были убеждены, что идею социализма можно претворить в жизнь только, следуя учению К.Маркса о магистральном пути развития человеческого общества к коммунизму через капитализм. О возможности социалистической революции в России и речи не было.
В 1899 году перечисленных Ю.Беловым в «бомонде» революционеров, В.Ленин назвал западно-европейскими марксистами, при этом заявив: «Мы считаем необходимым подчеркнуть полную солидарность воззрений западно-европейских и русских марксистов ввиду новейших попыток представителей народничества провести резкое различие между теми и другими». Эту свою характеристику западно-европейским марксистам В.Ленин не изменил и в предисловии ко второму изданию «Развития капитализма в России» (1908г.) (В.Ленин, соч. Изд. 2-е, т.3. стр.6).
Различия характеристик данных В.Лениным и Ю.Беловым явилось следствием нарушения Ю.Беловым одного из правил диалектики, которое гласит: «Сущность явления может быть вскрыта и понята только при историческом подходе к ней, при анализе той конкретной обстановки, с которой это явление связано».
Неаргументированно обозвав западноевропейских революционеров оппортунистами в тот период, когда они были всего лишь чистокровными марксистами, Ю.Белов, как карточный шулер подменяет карты, чем совершает логический подлог, получив в результате право, подвергать охаиванию в качестве «грехов» все последующие действия Л.Троцкого.
А он, Л.Троцкий, повторяю, был всего лишь твердолобым марксистом. И все его «грехи» проявлялись на базе несоответствия марксовой гипотезы русской практике.
И Плеханов, как истинный марксист, ратовал за союз буржуазии с пролетариатом.
И В.Ленин обосновал необходимость союза пролетариата и крестьянства.
А практика показала, что необходим союз пролетариата и крестьян вообще, а русских рабочих и русских крестьян, выходцев обоих из русской сельской общины со славянским психическим складом ей членов. С их общинностью, нестяжательностью, высокой человеческой моралью, со стремлением установить справедливый порядок распределения произведенных обществом продуктов…
Установление в СССР производственных отношений, соответствующих требованиям славянского психического склада народа, обепечило бурное развитие советского общества во всех областях деятельности: экономике, науке, политике, культуре …
А это был уже коренной отход от марксовой гипотезы.
Это было уже преддверье обоснованию возможности построения социализма в одной, отдельно взятой стране.
Что было и сделано И.Сталиным.
Так на смену марксизму пришел большевизм.
Большевизм - идеология, стратегия и тактика русских революционеров по реализации идеи построения коммунистического общества по славянскому направлению развития человечества.
Большевизм, как общественная мысль, возник и развивался в результате несоответствия марксовой гипотезы практике социалистической революции в России.
Большевизм на практике развивался в борьбе с догматиками от марксизма.
Идеология большевизма - диалектический материализм, реализуемый на практике с помощью диалектической логики.
Стратегия большевизма - построение коммунистического общества на планете Земля.
Тактика большевизма - достижение стратегической цели кратчайшим путем при максимально возможном темпе прохождения переходного к коммунизму периода.
Организационная основа большевизма - партия единомышленников большевизма с железной партийной дисциплиной, действующей согласно научно обоснованной Программе построения коммунистического общества. Большевизм ныне единственная сила, способная вернуть Россию на путь социалистического развития, уготованного ей всем ходом развития человеческого общества. Другой силы нет
Анализ общественно-политической и социально-экономической обстановки в России показывает, что в настоящее время нет такой коммунистической, рабочей или «большевистской» партии, которая бы на практике осуществляла миссию большевизма.
Все нынешние «вожди» оппозиционных режиму партий без научно обоснованных Программ - всего лишь имитаторы революционной деятельности. Характерным примером этому выводу является деятельность «признанного теоретика КПРФ» Ю.П.Белова.
Историческая справка
Накануне объединенной 29-й областной и 27-й городской конференции Ленинградской организации КПСС Ю.Белов работал 1-м секретарем Смольнинского РК КПСС и не мог не знать, что Постановлением совместного пленума Ленинградского и городского комитетов КПСС 21.11.1989 года была принята «Платформа ленинградской партийной организации в современных условиях», в которой черном по белому написано: «Сознавая всю меру своей исторической ответственности за социально-экономический и политический кризис, переживаемый страной и обществом, КПСС начала перестройку в условиях углубляющихся противоречий общественной жизни, когда стало очевидным, что модель социализма, извращенная под влиянием сталинизма, не соответствует современным реалиям, Ленинградские коммунисты решительно порвали со сталинизмом и порожденной им административно-командной системой и будут твердо отстаивать демократический путь обновления социализма» (Вестник Ленинградского обкома и горкома КПСС №1. 1990г. стр.3) Избранный на указанной конференции делегатом Ю.Белов не выступил с объективной критикой этой ахинеи, почему и был избран на альтернативной основе в состав Ленинградского Обкома КПСС на должность секретаря Обкома голосами преобладавших на той конференции «демократов».
К этому времени Ю.Белов проявил себя как ярый антисталинист.
Цитаты из его выступлений: «сталинизм - мелкобуржуазная волюнтаристская концепция казарменного социализма, насажденного административно-командными методами. Социализм не равен практике сталинизма. Сталинизм - способ его бюрократической деформации», «демократия, оскверненная в годы сталинщины», «кому выгодно очернять нашу партию и именно в тот момент, когда она освобождается от позорного и тяжелого наследия сталинщины?», «после смерти Ленина…модель демократического госсоциализма уступила модели бюрократического госсоциализма. Возникла практика сталинизма…»
В написанных Ю.Беловым тезисах к новой Программе КПСС под названием «Трудный путь к ХХ1 веку», опубликованных в Ленинградской Правде №163 от 17 июня 1991 года, социализм представляется в виде многоукладной экономики, с разгосударствлением общественной собственности, как основы децентрализации управления производством; частичной приватизацией; развитием частного предпринимательства и привлечение иностранного капитала; распределение доходов по собственности (по капиталу) и без идеологии в ранге государственной, т.е. при многопартийности в условиях плюрализма. (Можно сравнить с текстом - все словосочетания приведены в подлинном виде!)
Словом, идеология, стратегия и тактика Ю.Белова в то время полностью соответствовала позициям главарей контры 1991 года!
И вот этот «коммунист» в начале 1993 года оказывается в составе руководства вновь образовавшейся партии, заняв пост идеолога-теоретика КПРФ. Таким образом, у руля КПРФ сосредоточились идеолог поповского идеализма Г.Зюганов: «В общем, сегодня, как никогда раньше, я отчетливо вижу, что в мире могут быть явления, которые нельзя объяснить исключительно материальными причинами», «что именно безумие богоборчества стало одной из причин развала СССР и многих наших нынешних бед» (Советская Россия, от 11.03.99г) и теоретик «третьего пути России» Ю.Белов: «Да, третий путь есть, и он нашел свое научное выражение в ленинской методологии непа… Прежняя форма социализма исчерпала себя. Еще в 50-е годы назрела необходимость его обновления» (Советская Россия, от 14 августа 1991 года.). «Когда мы говорим о движении к социализму, то имеем в виду постепенное, естественное, происходящее под воздействием объективных экономических законов врастание общества в социалистическое состояние. На это уйдет целая эпоха» (Санкт-Петербургские ведомости, от 7.03.98 года). «Союз единомышленников - союз единства действий по принятому большинством решению» и «единство мысли (при разномыслии) слова и дела». ( Статья «Код доверия» в Советской России и т.д. и т. п.)
Признанный идеолог КПРФ Ю.Белов оказался очень полезным Г.Зюганову для того, чтобы КПРФ лишилась коммунистической идеологии, а сама партия превратилась в церковный приход РПЦ.
Результаты их совместной деятельности за 5 лет изучили специалисты Научного Центра исследований политической культуры НЦИПК под руководством д.и.н. С.И.Васильцова. Основываясь на данных, как указано в статье, опубликованной в Советской России от 10.02.98 г., «многочисленных социологических обследований, большая часть которых некогда прежде не публиковалась», эти специалисты утверждают, что «соотношения в народе предвидений фашизации, ортодоксализации, социал-демократизации и, наконец, патриотизации КПРФ складывается примерно как 1,0; 2,0; 2,2; 3,8 в пользу последней».
Но эти специалисты не учли еще один критерий. В Санкт-Петербургских ведомостях от 17.10.98 года некто Сергей Антонов утверждает: «По большому счету коммунистам власть после 1991-го не нужна, руководству КПРФ и так хорошо. Нашей оппозиции нужно место рядом с властью, а не сама власть».
Этот антоновский критерий, по всей вероятности, и сыграл решающую роль на выборах в Думу и следующих затем выборах Президента РФ.
Все существующие партии «разномыслящих» после поражения на выборах, как правило, переходят в режим поиска виновных.
После 1999 года в Ленинградской и других партийных организациях КПРФ начались активные разборки.
И вместо того, чтобы самому понять причины этих разборок, кроящихся в сути самой партии «разномыслящих», в партии, не имеющей научно обоснованной программы реализации идеи построения коммунистического общества, Ю.Белов развязал охоту на ведьм - поиски «оппортунистических бацилоносцев» и «троцкистов»!
А ведь причину провалов было найти так легко - надо было лишь взглянуть в зеркало…
Без навигационных карт на борту судна, на которых проложен маршрут следования до конечного пункта назначения с соответствующими лоциями, корабль даже в хорошую погоду далеко не уплывет. Тем более, когда море штормит. Даже, если на борту корабля большими буквами написано: «ЛАЙНЕР».
Юрия Павловича Белова я лично знаю с июля 1991 года. И до сих пор не могу однозначно ответить на вопрос: «Кто он?»
Или затаившейся демократ призыва 1990 года, имитирующий собою коммуниста с целью не допустить перехода России на социалистический путь дальнейшего развития?
Или человек в силу своей интеллектуальной ущербности неспособный понять последствия своих поступков и «снимающий пенки» с активной имитации коммуниста?
Для судьбы России ныне сто крат опаснее имитация революционной деятельности, чем во времена Л.Троцкого. Тогда власть в России была в руках большевиков, выражающих кровные интересы русского народа.
Теперь же власть, наоборот, в руках злейших врагов советского народа.
Следовательно, имитация революционной деятельности сейчас - пособничество режиму Путина в продолжении им антисоветской политики, это предательство коренных интересов народов России.
Можно считать, что Л.Троцкий, как нарицательный ярлык, полностью исчерпал себя.
В настоящее время использование ярлыка троцкизма - это тоже имитация революционной деятельности.
Пришло время заменить его другим, более подходящим к данному моменту исторического развития России, кандидатом.
Предлагаю на это место кандидатуру Ю.П.Белова - «признанного идеолога КПРФ».
Считаю, что Ю.П.Белов всей своей предыдущей деятельностью имитатора вполне оправдает оказанное ему доверие.
Только очистив протестное движение в России от беловых и беловщины, можно рассчитывать на восстановление коммунистического движения как гарантию на успех в борьбе с нынешним антинародным режимом!.
26.03.08.г. Г.Каспиев.