Кто кого разжигает.
Намедни меня обвинили в национализме, расизме и антисемитизме. Причём, последнее, на основании того, что я Кобзона не люблю, полностью и по отдельности, особенно нашлепку на лоб.
Поэтому сегодня история про московскую толерантность.
У знакомой сын пошёл в школу, в первый класс, в обычную государственную. Хороший московский мальчик, из старинной семьи с традициями, прадедушка служил у Николая II, за царскую охоту отвечал.
В классе был только один мальчик с приставкой Оглы, Аслан. Папу его не видели, а мама периодически заходила. Плохо говорящая по русски, замотанная в непонятные тряпки, хамская и хабалистая чеченка. После нового годы, русский сын пришёл домой и начал объяснять маме и папе, что оказывается, Иисус неправильный бог, главный бог один, Магомет. Реакция родителей понятна, но они сдержались и объяснили, что бог один, но в разных религиях его по разному называют, Иисус, Будда, Кришна, далее по списку.
На следующий день маленький толерантный москвич вернулся с фингалом и спросил, что такое "черножопый". Как только он начал излагать Аслану, что бог то, оказывается один, то получил в глаз, не дожидаясь окончания лекции. После чего маленький чечен начал кричать, что все вы русские, нас ненавидите, называете черножопыми и ещё много новых, неизвестных домашним москалям слов, благодаря которым они значительно расширили нелитературный словарный запас. Заодно узнали про национализм, чеченов и о том, что русские во всём виноваты.
Ко второму классу ситуация ухудшилась. За лето Аслан пропитался ещё большим духом свободы волеизъявления, начал бить всех мальчиков в классе, за то что они не чечены. Русский, нерусский, роли не играло.
Чеченская мама была очень экономной и хозяйственной, никаких денег на нужды класса не сдавала. От финансового участия в праздниках отказывалась, потому что вере не соответствуют, но исправно потребляла, вместе в подарками, купленными на деньги родителей.
На второй новый год осатаневшие родители оставили её отпрыска без подарков. Женщина тут же вспомнила русский язык и принеслась в школу. Теперь уже взрослые узнали, что они твари, которые обижают черномазых, у которых нет денег, по национальному признаку (это очень краткий конспект праведной речи).
Далее родители пошли к директору и поставили перед фактом. Если это аульное семейство не уберут, то они добьются того, что бы убрали директора. Всё равно что и куда вы будете писать, асоциальное поведение, девиантное, слабоумие, но в школе останется кто-то один из вас.
Спустя месяц Аслана не было. Куда его перевели никого не интересовало.
Через несколько лет семья переехала в другой район, перевела сына в другую гимназию. Тоже государственную и бесплатную. В классе восемнадцать человек, нет ни одного дикого кавказоида или среднеазиата. Директор гимназии - еврейка.
Как говорит мама, я не знаю как она всё это делает, не нарушая закон, не собирая стада проверяющих, требующих расформировать классы. Но если есть антисемиты, то я плюсосемит. Всё равно кто и какой национальности, главное - нашим детям там хорошо.
Поэтому сегодня история про московскую толерантность.
У знакомой сын пошёл в школу, в первый класс, в обычную государственную. Хороший московский мальчик, из старинной семьи с традициями, прадедушка служил у Николая II, за царскую охоту отвечал.
В классе был только один мальчик с приставкой Оглы, Аслан. Папу его не видели, а мама периодически заходила. Плохо говорящая по русски, замотанная в непонятные тряпки, хамская и хабалистая чеченка. После нового годы, русский сын пришёл домой и начал объяснять маме и папе, что оказывается, Иисус неправильный бог, главный бог один, Магомет. Реакция родителей понятна, но они сдержались и объяснили, что бог один, но в разных религиях его по разному называют, Иисус, Будда, Кришна, далее по списку.
На следующий день маленький толерантный москвич вернулся с фингалом и спросил, что такое "черножопый". Как только он начал излагать Аслану, что бог то, оказывается один, то получил в глаз, не дожидаясь окончания лекции. После чего маленький чечен начал кричать, что все вы русские, нас ненавидите, называете черножопыми и ещё много новых, неизвестных домашним москалям слов, благодаря которым они значительно расширили нелитературный словарный запас. Заодно узнали про национализм, чеченов и о том, что русские во всём виноваты.
Ко второму классу ситуация ухудшилась. За лето Аслан пропитался ещё большим духом свободы волеизъявления, начал бить всех мальчиков в классе, за то что они не чечены. Русский, нерусский, роли не играло.
Чеченская мама была очень экономной и хозяйственной, никаких денег на нужды класса не сдавала. От финансового участия в праздниках отказывалась, потому что вере не соответствуют, но исправно потребляла, вместе в подарками, купленными на деньги родителей.
На второй новый год осатаневшие родители оставили её отпрыска без подарков. Женщина тут же вспомнила русский язык и принеслась в школу. Теперь уже взрослые узнали, что они твари, которые обижают черномазых, у которых нет денег, по национальному признаку (это очень краткий конспект праведной речи).
Далее родители пошли к директору и поставили перед фактом. Если это аульное семейство не уберут, то они добьются того, что бы убрали директора. Всё равно что и куда вы будете писать, асоциальное поведение, девиантное, слабоумие, но в школе останется кто-то один из вас.
Спустя месяц Аслана не было. Куда его перевели никого не интересовало.
Через несколько лет семья переехала в другой район, перевела сына в другую гимназию. Тоже государственную и бесплатную. В классе восемнадцать человек, нет ни одного дикого кавказоида или среднеазиата. Директор гимназии - еврейка.
Как говорит мама, я не знаю как она всё это делает, не нарушая закон, не собирая стада проверяющих, требующих расформировать классы. Но если есть антисемиты, то я плюсосемит. Всё равно кто и какой национальности, главное - нашим детям там хорошо.