перепост. Первые поселенцы английской Америки
из фб. от Peter Tanatarov
"Очень забавный обзор длинной книги о четырех ранних волнах миграции из Британии в США: пуритан - в Новую Англию в 1620-х, "кавалеров" - в Вирджинию в 1640-х, квакеров - в Пенсильванию в 1670-х и жителей Дикого Поля (зачеркнуто) пограничных земель между Англией и Шотландией - в 1700-х; ссылка в конце. Кратко:
ПУРИТАНЕ
Пуритан некоторое время преследовали, но они и сами были рады уплыть из грешной Британии и отбирали в свою колонию самых лучших людей: образованных, обученных работников и благочестивых.
Интересные факты о пуританах:
- Духовенство в Массачусетсе располагало большой властью; Фишер приводит историю о том, как путешественник спросил: "Вы пастор, который здесь служит?" - а его поправили: "Я, сэр, пастор, который здесь управляет".
- В 1639 г. в Массачусетсе объявили "День смирения", чтобы осудить "нововведения, угнетение, атеизм, невоздержанность, легкомыслие, лень, неуважение к власти и пр."
- В 1692 г. 25% женщин старше 45 лет в округе Эссекс обвинялись в том, что они ведьмы
- Массачусетс был первым штатом, где ввели всеобщее обязательное образование за государственный счет; закон назвали "Законом старого обманщика", потому что его преамбула начиналась со слов "Поскольку важнейшее из дел Сатаны, этого старого обманщика, - это старание не допустить, чтобы люди знали Писания..."
- Один из законов в Массачусетсе был вообще очень простой: "Если кто-либо преступит границы умеренности, мы его сурово накажем".
Проповеди по шесть часов, всеобщая тоска, но очень низкий уровень преступности и социального неравенства, человеческое отношение к нищим, положение женщин существенно лучше, чем в большей части остального мира, жестокие наказания за домашнее насилие. Основная еда - овощи и мясо, вареные до потери вкуса. Рабство в Массачусетсе не прижилось, но в основном потому что рабы умирали от холода. Свободные пуритане от холода тоже страдали, особенно во время шестичасовых проповедей в неотапливаемых церквях. Свобода означала, что пуритан никто не должен трогать, они сами устроят все правильно.
КАВАЛЕРЫ
После побед Кромвеля многие кавалеры-роялисты из южных английских графств уплыли в Вирджинию. Там они все между собой породнились еще ближе, чем в Англии (Фишер: со времен Птолемеев не было правящих элит, так сильно связанных родством), и вместе угнетали на плантациях крепостных (indentured servants - эти люди не были рабами пожизненно, но должны были много лет работать на хозяина, прежде чем получали свободу; три четверти иммигрантов этой волны были крепостными остальной четверти). Большинство белых иммигрантов умирали от дизентерии, тифа и малярии; со временем все крепостные освободились и плантаторы начали ввозить рабов.
Интересные факты о кавалерах:
- губернатор Вирджинии Уильям Беркли однажды выступил с речью об образовании: "Слава Богу, у нас нет бесплатных школ и книгопечатания, и я надеюсь, что их еще сто лет не будет, ибо грамотность приводит к непослушанию, ересям и сектам, а книгопечатание распространяет их и клевету против лучших правителей. Боже сохрани нас от обеих напастей!"
Прочее: высокий уровень убийств и изнасилований, культурное одобрение кровной мести, азартные игры, основная еда (знати) - мясо животных, убитых разными жестокими способами; ведьм не судили, зато штрафовали за нарушение общественного порядка людей, которые обвиняли соседей в колдовстве. Проповеди длились двадцать минут ровно, зато танцы - по многу часов подряд. Родители поощряли упрямство и прочие качества "сильной личности" - в идеале это приводило к тому, что из детей вырастали выдающиеся лидеры-самоучки вроде Джефферсона и Вашингтона, но в большинстве случаев - ни к чему хорошему. Свобода здесь означала, что свободные люди не должны быть вынуждены работать и жить в бедности, поэтому свободные люди не работали и были богатыми, что обеспечивалось рабством, естественно.
КВАКЕРЫ
Основатель конфессии, сын ткача Джордж Фокс, считал, что люди в основном хорошие, их Внутренний Свет связывает их с Богом, поэтому людям не нужны священники, обряды, изучение писания и самоотречение, а надо слушаться совести и вести себя хорошо. Квакеры были одним из самых преследуемых религиозных течений, но отстаивали толерантность и свободу вероисповедания, даже когда оказывались в большинстве (в отличие от пуритан), верили в пацифизм, равенство полов и рас и прочее, что даже сегодня считается хиппанством, а не только в 1650. Основатель колонии Уильям Пенн вначале прославился на военной службе тем, что побеждал легендарных дуэлянтов и после поединка их щадил и читал проповедь о том, что убивать плохо. Потом у него были мистические видения, он ушел со службы, стал квакером, его судили за кощунство, но присяжные отказались его осудить; в тюрьме он стал ухаживать по переписке за самой знатной английской невестой, подружился с Чарльзом II и тот по дружбе подарил ему кусок Америки.
Пенн решил сделать свою территорию прибежищем для квакеров, или, как он сам выразился, "колонией Небес для детей Света", запретил там воевать, установил всеобщую религиозную толерантность и контролируемое правительство, которое не могло бы портить жизнь гражданам. С ним приплыли около 20 тысяч квакеров из северной Англии и несколько близких по духу немецких сект.
Интересные факты о квакерах:
- однажды банда пиратов заплыла в реку Делавэр и занялась мародерством, а квакеры долго спорили, допустимо ли применить насилие, чтобы их остановить. В итоге решили, что нужно, но один ушел в раскол. Фишер считает, что квакерский запрет на войны означал бы смертный приговор в любом другом месте в Америке, но им повезло и соседние с ними индейские племена были почти так же миролюбивы, как сами квакеры. Отчасти это заслуга Пенна, который выучил язык алгонкинов, чтобы с ними договариваться.
- Чтобы вступить в брак, нужно было спросить мнения всех окружающих, зато никого не женили и не выдавали насильно. Среди женщин 16% оставались незамужними к 50 годам (у пуритан - 2%). Женщины имели равные права и могли проповедовать (для пуритан - кощунство).
- Никаких упоминаний о сексе и анатомии полов. Врачи в Пенсильвании жаловались, что квакеры все от шеи до талии называют "живот", а все от талии до ступней - "щиколотки".
- Детей баловали, в то время как все окружающие считали, что из детей надо выбивать дурь. Не слишком увлекались образованием, считая, что оно мешает Внутреннему Свету. У. Пенн написал книгу о том, что слишком много книг читать вредно.
- Не терпели жестокого обращения с животными, отменили смертную казнь, не одобряли рабство (и отменили первым делом, когда началась революция). Не только установили свободу вероисповедания, но и запретили высмеивать чужие религии. Вместо множества ритуалов приветствия в зависимости от положения они одними из первых ввели нейтральное приветствие для всех рангов - рукопожатие.
Некоторое время Пенсильвания процветала - там были плодородные земли, квакеры были очень успешными торговцами; им простили пацифизм и невмешательство во время революции, потому что во многом благодаря им американская экономика устояла перед британскими санкциями. Но потом они понемногу превратились в меньшинство в собственном штате, затем посчитали политику слишком мирским занятием и ушли из нее, и, конечно, они были так терпимы, что со временем растворились в светской культуре. При этом Пенсильвания оставалась первой и в борьбе с рабством и смертной казнью, и в реформе наказаний, даже когда ей уже давно управляли не квакеры.
Очевидно, квакеры сильно повлияли на основные идеи современных Штатов: с одной стороны пуритане требовали строгого повиновения в своей маленькой теократии, с другой - кавалеры требовали, чтобы все работали на знатных переселенцев, а Пенсильвания оказалась интеллектуальным центром и смогла привести Север и Юг к компромиссам. Хотя во всех регионах есть зародыши традиционных американских идей, квакеры особенно выделяются в отношении свободы мнений, религий, контроля над властью и идеи всеобщего равенства.
КАЗАКИ
Ээ, ну ладно, в оригинале Borderers, более традиционное название - “Scots-Irish”, но сейчас очень быстро станет понятно, почему я не удержался. - П.
Речь идет о большой куче людей, которые жили по обе стороны англо-шотландской границы в конце XVII в. Граница была ужасная. Каждые пару лет какая-нибудь из сторон вторгалась к другой (только три английских монарха между 1040 и 1745 не вторгались туда или не имели дела с вторжением оттуда), сжигая при этом приграничные деревни и убивая местных, и конечно обе стороны обижались друг на друга за такое поведение. Местные жители перешли на военный образ жизни и долго сохраняли феодализм, когда остальной остров уже начал модернизироваться. Феодалы вели себя как всегда. Когда наконец две династии соединились, они внезапно заметили, что на границе вечно какой-то непроходимый мрак, попробовали разные способы с ним бороться - и в результате 250 тысяч жителей этого Дикого Поля оказались в Америке. Это очень много: для сравнения, волна пуритан была около 20 тысяч человек, а в Вирджинию изначально приплыли около 50 тысяч колонистов. И когда вся вот эта новая орава постучалась в Новый Свет, колонии посмотрели на них и дружно сказали "Нннеееее!" Кроме квакеров, конечно. Квакеры поговорили и решили, что это тоже Божьи дети, поэтому нужно показать Братскую Любовь и принять их. Через пару лет квакеры подумали и все-таки тоже сказали "нннееее!", и сообщили казакам, что в Филадельфии и долине р. Делавэр сейчас места нет, но вот в восточной Пенсильвании много свободной земли, а Аппалачи в это время года очень красивые, так что почему бы им не отправиться в ту сторону как можно быстрее?
Аппалачи были мышеловкой американской колонизации: труднопроходимыми, трудновозделываемыми и с враждебными индейскими племенами под боком, но казаки были от них в полном восторге, поэтому проблему их миграции с тех пор решали с помощью Аппалачской стратегии. (Новая Англия отправляла своих казаков в горы Нью-Хэмпшира.) И все с тех пор было замечательно, кроме всего, что потом было в истории Америки.
Интересные факты о казаках:
- мнения остальных колонистов о казаках были очень разными: один писатель из Пенсильвании назвал их "отбросами двух народов", а другой англиканский пастор - "отбросами вселенной".
- некоторые казаки пытались приехать в Америку как крепостные, но через некоторое время плантаторы Вирджинии отказались их принимать.
- казаки были в основном пресвитерианцы, остальные колонисты пытались их обратить в свои конфессии, но безуспешно: один миссионер сообщил, что во время его проповеди местные устроили драку, организовали перед церковью бой собак, отвязали его лошадь, украли ключ от церкви, отказались его поселить и накормить и выкатили его пастве два бочонка виски перед причастием
- пуритане называли свои города библейскими именами, у кавалеров названия были на староанглийский манер, квакеры любили названия вроде "Филадельфии" (от греч. "братская любовь"); у казаков поселения назывались, если выбирать только на тему речек, Вшивая Речка, Голая Речка, Сраноштанная Речка, Рогоносная Речка, Кровавая Речка, Голодная Речка и Похмельная Речка. Еще были Пруды Виски, Адские Полсотки, Мордобой и Хватайтаун (не все передается, но как-то так - П.). В общем, несколько орочья эстетика.
- традиционная молитва: Господи, пусть я всегда буду прав, ибо Ты знаешь, что меня трудно переубедить.
- казаки были настолько патриархальны и против прав женщин, что даже в начале XVIII в. окружающие считали, что они неправы.
- казаки сменяли множество конфессий, но со временем большинство из них оказались баптистами (Southern Baptist), т.е. самой скрепоносной из американских протестантских конфессий.
- у шотландцев-пресвитериан был обычай носить красный платок на шее в знак своего вероисповедания; это одна из версий происхождения прозвища "реднеки".
Другие традиции: поголовная неграмотность, кровная месть, браки между родственниками, беременность у большинства невест, суеверия (особенно насчет ведьм, конечно), популярность народной медицины в худшем ее виде, стрельба в воздух по праздникам, линчевание.
Конечно, не все были нищими и тупыми; как у всех групп, у них была своя элита, и некоторые ее представители стали значительными фигурами в истории США. Первым президентом из них стал Эндрю Джексон (с ожидаемыми результатами, например https://www.facebook.com/peter.tanatarov/posts/10209848490395290), за ним еще десяток. Многие из них отличились на военной службе, от Улисса Гранта и Тедди Рузвельта (несмотря на голландскую фамилию, он на 3/4 казак) до Джорджа Паттона и Джона Маккейна.
Казаки очень полюбили Америку (что неудивительно, учитывая их происхождение), начали называть себя американцами (отбрасывая все прочие самоназвания) раньше и более страстно, чем все остальные переселенцы, всей душой поддержали революцию (в их числе был Патрик "Дайте мне волю иль дайте мне смерть!" Генри). После революции именно они охотнее всего отправлялись осваивать "фронтир" и драться с индейцами.
Их понимание свободы тоже сохранилось в современной американской политике: современные республиканцы и либертарианцы похожим образом отстаивают свободу от правительственного вмешательства в частные дела, особенно если при этом используется формулировка "пошел вон с моей земли", и еще более особенно - если эту фразу произносить сквозь зубы, одновременно наставляя двустволку на обидчика.
Дальше в исходной записи довольно интересные рассуждения с картами и статистикой о том, что из этого всего получилось в современных США, это тоже может быть кому-то интересно, но мне это уже не так хочется переводить:
http://slatestarcodex.com/20…/…/27/book-review-albions-seed/
(и вообще, как я уже говорил, это отличный блог c очень развернутыми записями на многие темы, в том числе холиварные, без идеологии и со статистикой.)"
"Очень забавный обзор длинной книги о четырех ранних волнах миграции из Британии в США: пуритан - в Новую Англию в 1620-х, "кавалеров" - в Вирджинию в 1640-х, квакеров - в Пенсильванию в 1670-х и жителей Дикого Поля (зачеркнуто) пограничных земель между Англией и Шотландией - в 1700-х; ссылка в конце. Кратко:
ПУРИТАНЕ
Пуритан некоторое время преследовали, но они и сами были рады уплыть из грешной Британии и отбирали в свою колонию самых лучших людей: образованных, обученных работников и благочестивых.
Интересные факты о пуританах:
- Духовенство в Массачусетсе располагало большой властью; Фишер приводит историю о том, как путешественник спросил: "Вы пастор, который здесь служит?" - а его поправили: "Я, сэр, пастор, который здесь управляет".
- В 1639 г. в Массачусетсе объявили "День смирения", чтобы осудить "нововведения, угнетение, атеизм, невоздержанность, легкомыслие, лень, неуважение к власти и пр."
- В 1692 г. 25% женщин старше 45 лет в округе Эссекс обвинялись в том, что они ведьмы
- Массачусетс был первым штатом, где ввели всеобщее обязательное образование за государственный счет; закон назвали "Законом старого обманщика", потому что его преамбула начиналась со слов "Поскольку важнейшее из дел Сатаны, этого старого обманщика, - это старание не допустить, чтобы люди знали Писания..."
- Один из законов в Массачусетсе был вообще очень простой: "Если кто-либо преступит границы умеренности, мы его сурово накажем".
Проповеди по шесть часов, всеобщая тоска, но очень низкий уровень преступности и социального неравенства, человеческое отношение к нищим, положение женщин существенно лучше, чем в большей части остального мира, жестокие наказания за домашнее насилие. Основная еда - овощи и мясо, вареные до потери вкуса. Рабство в Массачусетсе не прижилось, но в основном потому что рабы умирали от холода. Свободные пуритане от холода тоже страдали, особенно во время шестичасовых проповедей в неотапливаемых церквях. Свобода означала, что пуритан никто не должен трогать, они сами устроят все правильно.
КАВАЛЕРЫ
После побед Кромвеля многие кавалеры-роялисты из южных английских графств уплыли в Вирджинию. Там они все между собой породнились еще ближе, чем в Англии (Фишер: со времен Птолемеев не было правящих элит, так сильно связанных родством), и вместе угнетали на плантациях крепостных (indentured servants - эти люди не были рабами пожизненно, но должны были много лет работать на хозяина, прежде чем получали свободу; три четверти иммигрантов этой волны были крепостными остальной четверти). Большинство белых иммигрантов умирали от дизентерии, тифа и малярии; со временем все крепостные освободились и плантаторы начали ввозить рабов.
Интересные факты о кавалерах:
- губернатор Вирджинии Уильям Беркли однажды выступил с речью об образовании: "Слава Богу, у нас нет бесплатных школ и книгопечатания, и я надеюсь, что их еще сто лет не будет, ибо грамотность приводит к непослушанию, ересям и сектам, а книгопечатание распространяет их и клевету против лучших правителей. Боже сохрани нас от обеих напастей!"
Прочее: высокий уровень убийств и изнасилований, культурное одобрение кровной мести, азартные игры, основная еда (знати) - мясо животных, убитых разными жестокими способами; ведьм не судили, зато штрафовали за нарушение общественного порядка людей, которые обвиняли соседей в колдовстве. Проповеди длились двадцать минут ровно, зато танцы - по многу часов подряд. Родители поощряли упрямство и прочие качества "сильной личности" - в идеале это приводило к тому, что из детей вырастали выдающиеся лидеры-самоучки вроде Джефферсона и Вашингтона, но в большинстве случаев - ни к чему хорошему. Свобода здесь означала, что свободные люди не должны быть вынуждены работать и жить в бедности, поэтому свободные люди не работали и были богатыми, что обеспечивалось рабством, естественно.
КВАКЕРЫ
Основатель конфессии, сын ткача Джордж Фокс, считал, что люди в основном хорошие, их Внутренний Свет связывает их с Богом, поэтому людям не нужны священники, обряды, изучение писания и самоотречение, а надо слушаться совести и вести себя хорошо. Квакеры были одним из самых преследуемых религиозных течений, но отстаивали толерантность и свободу вероисповедания, даже когда оказывались в большинстве (в отличие от пуритан), верили в пацифизм, равенство полов и рас и прочее, что даже сегодня считается хиппанством, а не только в 1650. Основатель колонии Уильям Пенн вначале прославился на военной службе тем, что побеждал легендарных дуэлянтов и после поединка их щадил и читал проповедь о том, что убивать плохо. Потом у него были мистические видения, он ушел со службы, стал квакером, его судили за кощунство, но присяжные отказались его осудить; в тюрьме он стал ухаживать по переписке за самой знатной английской невестой, подружился с Чарльзом II и тот по дружбе подарил ему кусок Америки.
Пенн решил сделать свою территорию прибежищем для квакеров, или, как он сам выразился, "колонией Небес для детей Света", запретил там воевать, установил всеобщую религиозную толерантность и контролируемое правительство, которое не могло бы портить жизнь гражданам. С ним приплыли около 20 тысяч квакеров из северной Англии и несколько близких по духу немецких сект.
Интересные факты о квакерах:
- однажды банда пиратов заплыла в реку Делавэр и занялась мародерством, а квакеры долго спорили, допустимо ли применить насилие, чтобы их остановить. В итоге решили, что нужно, но один ушел в раскол. Фишер считает, что квакерский запрет на войны означал бы смертный приговор в любом другом месте в Америке, но им повезло и соседние с ними индейские племена были почти так же миролюбивы, как сами квакеры. Отчасти это заслуга Пенна, который выучил язык алгонкинов, чтобы с ними договариваться.
- Чтобы вступить в брак, нужно было спросить мнения всех окружающих, зато никого не женили и не выдавали насильно. Среди женщин 16% оставались незамужними к 50 годам (у пуритан - 2%). Женщины имели равные права и могли проповедовать (для пуритан - кощунство).
- Никаких упоминаний о сексе и анатомии полов. Врачи в Пенсильвании жаловались, что квакеры все от шеи до талии называют "живот", а все от талии до ступней - "щиколотки".
- Детей баловали, в то время как все окружающие считали, что из детей надо выбивать дурь. Не слишком увлекались образованием, считая, что оно мешает Внутреннему Свету. У. Пенн написал книгу о том, что слишком много книг читать вредно.
- Не терпели жестокого обращения с животными, отменили смертную казнь, не одобряли рабство (и отменили первым делом, когда началась революция). Не только установили свободу вероисповедания, но и запретили высмеивать чужие религии. Вместо множества ритуалов приветствия в зависимости от положения они одними из первых ввели нейтральное приветствие для всех рангов - рукопожатие.
Некоторое время Пенсильвания процветала - там были плодородные земли, квакеры были очень успешными торговцами; им простили пацифизм и невмешательство во время революции, потому что во многом благодаря им американская экономика устояла перед британскими санкциями. Но потом они понемногу превратились в меньшинство в собственном штате, затем посчитали политику слишком мирским занятием и ушли из нее, и, конечно, они были так терпимы, что со временем растворились в светской культуре. При этом Пенсильвания оставалась первой и в борьбе с рабством и смертной казнью, и в реформе наказаний, даже когда ей уже давно управляли не квакеры.
Очевидно, квакеры сильно повлияли на основные идеи современных Штатов: с одной стороны пуритане требовали строгого повиновения в своей маленькой теократии, с другой - кавалеры требовали, чтобы все работали на знатных переселенцев, а Пенсильвания оказалась интеллектуальным центром и смогла привести Север и Юг к компромиссам. Хотя во всех регионах есть зародыши традиционных американских идей, квакеры особенно выделяются в отношении свободы мнений, религий, контроля над властью и идеи всеобщего равенства.
КАЗАКИ
Ээ, ну ладно, в оригинале Borderers, более традиционное название - “Scots-Irish”, но сейчас очень быстро станет понятно, почему я не удержался. - П.
Речь идет о большой куче людей, которые жили по обе стороны англо-шотландской границы в конце XVII в. Граница была ужасная. Каждые пару лет какая-нибудь из сторон вторгалась к другой (только три английских монарха между 1040 и 1745 не вторгались туда или не имели дела с вторжением оттуда), сжигая при этом приграничные деревни и убивая местных, и конечно обе стороны обижались друг на друга за такое поведение. Местные жители перешли на военный образ жизни и долго сохраняли феодализм, когда остальной остров уже начал модернизироваться. Феодалы вели себя как всегда. Когда наконец две династии соединились, они внезапно заметили, что на границе вечно какой-то непроходимый мрак, попробовали разные способы с ним бороться - и в результате 250 тысяч жителей этого Дикого Поля оказались в Америке. Это очень много: для сравнения, волна пуритан была около 20 тысяч человек, а в Вирджинию изначально приплыли около 50 тысяч колонистов. И когда вся вот эта новая орава постучалась в Новый Свет, колонии посмотрели на них и дружно сказали "Нннеееее!" Кроме квакеров, конечно. Квакеры поговорили и решили, что это тоже Божьи дети, поэтому нужно показать Братскую Любовь и принять их. Через пару лет квакеры подумали и все-таки тоже сказали "нннееее!", и сообщили казакам, что в Филадельфии и долине р. Делавэр сейчас места нет, но вот в восточной Пенсильвании много свободной земли, а Аппалачи в это время года очень красивые, так что почему бы им не отправиться в ту сторону как можно быстрее?
Аппалачи были мышеловкой американской колонизации: труднопроходимыми, трудновозделываемыми и с враждебными индейскими племенами под боком, но казаки были от них в полном восторге, поэтому проблему их миграции с тех пор решали с помощью Аппалачской стратегии. (Новая Англия отправляла своих казаков в горы Нью-Хэмпшира.) И все с тех пор было замечательно, кроме всего, что потом было в истории Америки.
Интересные факты о казаках:
- мнения остальных колонистов о казаках были очень разными: один писатель из Пенсильвании назвал их "отбросами двух народов", а другой англиканский пастор - "отбросами вселенной".
- некоторые казаки пытались приехать в Америку как крепостные, но через некоторое время плантаторы Вирджинии отказались их принимать.
- казаки были в основном пресвитерианцы, остальные колонисты пытались их обратить в свои конфессии, но безуспешно: один миссионер сообщил, что во время его проповеди местные устроили драку, организовали перед церковью бой собак, отвязали его лошадь, украли ключ от церкви, отказались его поселить и накормить и выкатили его пастве два бочонка виски перед причастием
- пуритане называли свои города библейскими именами, у кавалеров названия были на староанглийский манер, квакеры любили названия вроде "Филадельфии" (от греч. "братская любовь"); у казаков поселения назывались, если выбирать только на тему речек, Вшивая Речка, Голая Речка, Сраноштанная Речка, Рогоносная Речка, Кровавая Речка, Голодная Речка и Похмельная Речка. Еще были Пруды Виски, Адские Полсотки, Мордобой и Хватайтаун (не все передается, но как-то так - П.). В общем, несколько орочья эстетика.
- традиционная молитва: Господи, пусть я всегда буду прав, ибо Ты знаешь, что меня трудно переубедить.
- казаки были настолько патриархальны и против прав женщин, что даже в начале XVIII в. окружающие считали, что они неправы.
- казаки сменяли множество конфессий, но со временем большинство из них оказались баптистами (Southern Baptist), т.е. самой скрепоносной из американских протестантских конфессий.
- у шотландцев-пресвитериан был обычай носить красный платок на шее в знак своего вероисповедания; это одна из версий происхождения прозвища "реднеки".
Другие традиции: поголовная неграмотность, кровная месть, браки между родственниками, беременность у большинства невест, суеверия (особенно насчет ведьм, конечно), популярность народной медицины в худшем ее виде, стрельба в воздух по праздникам, линчевание.
Конечно, не все были нищими и тупыми; как у всех групп, у них была своя элита, и некоторые ее представители стали значительными фигурами в истории США. Первым президентом из них стал Эндрю Джексон (с ожидаемыми результатами, например https://www.facebook.com/peter.tanatarov/posts/10209848490395290), за ним еще десяток. Многие из них отличились на военной службе, от Улисса Гранта и Тедди Рузвельта (несмотря на голландскую фамилию, он на 3/4 казак) до Джорджа Паттона и Джона Маккейна.
Казаки очень полюбили Америку (что неудивительно, учитывая их происхождение), начали называть себя американцами (отбрасывая все прочие самоназвания) раньше и более страстно, чем все остальные переселенцы, всей душой поддержали революцию (в их числе был Патрик "Дайте мне волю иль дайте мне смерть!" Генри). После революции именно они охотнее всего отправлялись осваивать "фронтир" и драться с индейцами.
Их понимание свободы тоже сохранилось в современной американской политике: современные республиканцы и либертарианцы похожим образом отстаивают свободу от правительственного вмешательства в частные дела, особенно если при этом используется формулировка "пошел вон с моей земли", и еще более особенно - если эту фразу произносить сквозь зубы, одновременно наставляя двустволку на обидчика.
Дальше в исходной записи довольно интересные рассуждения с картами и статистикой о том, что из этого всего получилось в современных США, это тоже может быть кому-то интересно, но мне это уже не так хочется переводить:
http://slatestarcodex.com/20…/…/27/book-review-albions-seed/
(и вообще, как я уже говорил, это отличный блог c очень развернутыми записями на многие темы, в том числе холиварные, без идеологии и со статистикой.)"