Яса Чингисхана
Монголов очень часто представляют дикой ордой кочевников, разрушавшей цивилизованные государства Азии и Европы. В связи с этим стоит заметить, что дикость их весьма и весьма преувеличивается: монголы имели жёсткие представления о праве и морали, закреплённые в их "основном законе" Великой Ясе, автором которой считается сам Чингисхан. Этот закон, помимо обыкновенных преступлений, карал смертной казнью - предательство (т.е. запрещал во зло использовать доверие людей), ложь, неповиновение хану, отказ от помощи своему товарищу, а также прелюбодеяние и содомию. Такие простейшие предписания позволили небольшой чингисовой орде сделаться одной из самых великих армий в истории, сплочённой чувством братства и взаимопомощью. Столь мощная и простая установка создала предпосылки для осуществления завоеваний от Средиземного моря до Жёлтого, и ещё несколько сотен лет позволяла монголам властвовать в различных частях ойкумены, отдалённых друг от друга на многие тысячи километров. Конечно, любая система не вечна, и со временем от неё не осталось и следа, даже в современных монголах, сильно изменённых тибетскими проповедниками и растворением в завоёванных народах наиболее активной части населения. Но приблизились ли сколько-нибудь близко к этим достижениям "цивилизованные" современники монголов? Первые империи, сравнимые с монгольским улусом, явились миру лишь через пол тысячи лет, и степную монгольскую братию стоит признать наиболее развитым народом первой половины второго тысячелетия нашей эры, развитым с точки зрения общих действий народа в своих собственных интересах.
Восстановленное по сторонним источникам содержание Ясы.