еще про смысл жизни
Рассуждая о смысле жизни, я давно уже пришла к выводу, что единственное, что дает ощущение осмысленности, - это быть при деле.
Рассуждая же о том, как выбрать дело, - так, чтобы оно давало максимум осмысленности (и по максимальным значениям, и по сведению на нет минимальных, и интегрально), - я прихожу к разным выводам.
Например, вообще рассуждать хоть о каком-то смысле можно только в определенной парадигме бытия. (о как завернула-то, а, а кто-то, не будем называть имен, поставил мне тройку с пересдачи за кандминимум по философии). Короче, если не раздумывать о том, кто мы такие, зачем мы здесь, кто нас сюда послал и что будет, когда мы умрем, - то никакого смысла, конечно, не будет. А вот если выбрать любую теорию, которая чуть шире, чем материальный мир, и имеет хоть какой-никакой, а образ Бога или мирового абсолюта, частичками которого мы все являемся, - то сразу все становится на свои места.
На данном этапе размышлений я пришла к такому выводу.
Мне кажется (мне нравится верить), что мы сюда попадаем для того, чтобы поиграть. Вот есть мировой абсолют, и он вроде бы по ту сторону бытия и небытия. Но вот от него откалывается кусочек, и кусочку охота поиграть в бытие. Он выбирает себе вселенную и существо, изнутри которого он будет эту вселенную постигать. Ну, как в компьютерной игре, когда ты выбираешь себе персонажа. Ну, и играет. Получает то, ради чего ввязался в игру, - опыт бытия, существования в противовес нахождению по ту сторону от дихотомий. А потом, наигравшись (или наткнувшись на game over), возвращается к абсолюту, какое-то время отдыхает - и снова ввязывается в игру. И так, пока не надоест.
Причем если воспринимать это не как тяжелое испытание или обучение, и уж тем более не как проклятье, а именно как игру, - добровольный акт принятия стороны бытия, пусть и на короткий срок, - то жить сразу становится веселее.
Поэтому я считаю, что всяческие восточные религии, толкующие про освобождение, - то, что нужно стремиться к нему уже в текущей жизни, - это ужасно занудно. Это ж кем же надо быть, чтобы, попав в уникальную, сложную, но чрезвычайно яркую игру, только ворчать, что тебя не устраивают такие правила, и всю жизнь положить на поиски выхода из неё? Помните, ведь наверняка у вас во дворе был такой ребенок, который ввязывался в чужие игры, а потом с первой же разбитой коленки начинал хныкать, дескать, «я так не играю»? Как вы к нему относились? Немножко презрительно, немножко сочувственно, - но сразу же забывали про него и бежали дальше наслаждаться новой игрой, ведь так? Ну то есть, конечно, неплохо иметь висящий на шее ключ от дома (для меня таким ключом оказалась йога), где можно забиться носом в мамин передник, а потом поесть оладушек с вареньем и завалиться в мягкую кровать, упрятав под подушку фонарик и любимую книжку со сказками, - но ведь вечером и так неминуемо позовут домой, так к чему торопить события?
И уж тем более забавно выглядят те, кто принимает игру всерьез, толкуя про рай, ад и страшный суд. Воспринимают любой локальный проигрыш - как конец света, а любую победу - как повод залезть на пьедестал. Эй, чувак! Ну да, сегодня ты выиграл в догонялки, а завтра проиграешь в прятки. Но это ведь просто игра! Да, захватывающая, да, иногда веселая, а иногда очень страшная, но когда приходит время подводить итоги партии, все вспоминают, с чего все начиналось и кто это все придумал.
Чтобы насладиться игрой и взять от неё максимум, нужно, во-первых, принять её правила. Даже если они не всегда по вкусу, - ну что поделать, сегодня игра такая, других просто не дано. В другой жизни выберешь другого персонажа, а пока что играй тем, который достался, - ну, или выходи из игры. Ищи удачные ходы, придумывай и разыгрывай комбинации, самозабвенно беги со всех ног, когда за тобой гонятся, и искренне прячься, когда тебя ищут, но не забывай, что все это - просто игра. А еще не забывай, что в этой игре ты выбрал сторону бытия. Так что не лупи по своим же воротам - это уже как-то совсем тупо.
Рассуждая же о том, как выбрать дело, - так, чтобы оно давало максимум осмысленности (и по максимальным значениям, и по сведению на нет минимальных, и интегрально), - я прихожу к разным выводам.
Например, вообще рассуждать хоть о каком-то смысле можно только в определенной парадигме бытия. (о как завернула-то, а, а кто-то, не будем называть имен, поставил мне тройку с пересдачи за кандминимум по философии). Короче, если не раздумывать о том, кто мы такие, зачем мы здесь, кто нас сюда послал и что будет, когда мы умрем, - то никакого смысла, конечно, не будет. А вот если выбрать любую теорию, которая чуть шире, чем материальный мир, и имеет хоть какой-никакой, а образ Бога или мирового абсолюта, частичками которого мы все являемся, - то сразу все становится на свои места.
На данном этапе размышлений я пришла к такому выводу.
Мне кажется (мне нравится верить), что мы сюда попадаем для того, чтобы поиграть. Вот есть мировой абсолют, и он вроде бы по ту сторону бытия и небытия. Но вот от него откалывается кусочек, и кусочку охота поиграть в бытие. Он выбирает себе вселенную и существо, изнутри которого он будет эту вселенную постигать. Ну, как в компьютерной игре, когда ты выбираешь себе персонажа. Ну, и играет. Получает то, ради чего ввязался в игру, - опыт бытия, существования в противовес нахождению по ту сторону от дихотомий. А потом, наигравшись (или наткнувшись на game over), возвращается к абсолюту, какое-то время отдыхает - и снова ввязывается в игру. И так, пока не надоест.
Причем если воспринимать это не как тяжелое испытание или обучение, и уж тем более не как проклятье, а именно как игру, - добровольный акт принятия стороны бытия, пусть и на короткий срок, - то жить сразу становится веселее.
Поэтому я считаю, что всяческие восточные религии, толкующие про освобождение, - то, что нужно стремиться к нему уже в текущей жизни, - это ужасно занудно. Это ж кем же надо быть, чтобы, попав в уникальную, сложную, но чрезвычайно яркую игру, только ворчать, что тебя не устраивают такие правила, и всю жизнь положить на поиски выхода из неё? Помните, ведь наверняка у вас во дворе был такой ребенок, который ввязывался в чужие игры, а потом с первой же разбитой коленки начинал хныкать, дескать, «я так не играю»? Как вы к нему относились? Немножко презрительно, немножко сочувственно, - но сразу же забывали про него и бежали дальше наслаждаться новой игрой, ведь так? Ну то есть, конечно, неплохо иметь висящий на шее ключ от дома (для меня таким ключом оказалась йога), где можно забиться носом в мамин передник, а потом поесть оладушек с вареньем и завалиться в мягкую кровать, упрятав под подушку фонарик и любимую книжку со сказками, - но ведь вечером и так неминуемо позовут домой, так к чему торопить события?
И уж тем более забавно выглядят те, кто принимает игру всерьез, толкуя про рай, ад и страшный суд. Воспринимают любой локальный проигрыш - как конец света, а любую победу - как повод залезть на пьедестал. Эй, чувак! Ну да, сегодня ты выиграл в догонялки, а завтра проиграешь в прятки. Но это ведь просто игра! Да, захватывающая, да, иногда веселая, а иногда очень страшная, но когда приходит время подводить итоги партии, все вспоминают, с чего все начиналось и кто это все придумал.
Чтобы насладиться игрой и взять от неё максимум, нужно, во-первых, принять её правила. Даже если они не всегда по вкусу, - ну что поделать, сегодня игра такая, других просто не дано. В другой жизни выберешь другого персонажа, а пока что играй тем, который достался, - ну, или выходи из игры. Ищи удачные ходы, придумывай и разыгрывай комбинации, самозабвенно беги со всех ног, когда за тобой гонятся, и искренне прячься, когда тебя ищут, но не забывай, что все это - просто игра. А еще не забывай, что в этой игре ты выбрал сторону бытия. Так что не лупи по своим же воротам - это уже как-то совсем тупо.