ПРОСВЕТЛЕНИЕ - дефлорация эгоизма
Вам уже показалось, что заголовок - это какая-то нелепая, грубая шутка, оскорбляющая чувства верующих сразу многих конфессий? Но это метафора озорного Иисуса Христа.
Сколько раз в Новом Завете упоминается слово "жених"? В общей сумме - 12, но в разных Евангелиях есть повторение одних и тех же слов Христа, т.о. по сути трижды. В притче о неразумных девах, в ответе про пост своих учеников, и в откровении Иоанна Богослова (Матф.9:15, Матф.25:6, Откр.18:23). Что хотели сказать этой метафорой Христос и аппостолы? Почему вообще была понятна древним людям эта метафора "жениха"? Уверены, что вы её правильно и целомудренно понимаете?)))
Я просто предлагаю на эту метафору посмотреть под другим углом.
В разных буддийских и ведических схемах строения тонких тел есть упоминание о казуальном теле или теле причин. Оно расположено сразу после атманического (Монада Духа) и буддхиального (интуитивного) тел.
Понятней становиться, когда то же самое рисуют вот так:
Тело причин (казуальное) - хранилище информации обо всей кармической истории человека (прошлых жизнях, этой жизни в мельчаших подробностях, перинатальный период). Оно выстраивает программы и свойства всех более низких тел, как гены формируют тело. Безусловно через него есть каналы связи с высшими мирами и энергиями, иначе молиться и медитировать было бы невозможно.
Но главное в том, что именно тело причин (личная Карма) почти полностью перекрывает проход высшим энергиям к более материальным планам человека и мироздания. И таким образом выполняет роль девственной плевны. И любой Небесный Жених (святой, пророк, Учитель) может наполнить Духом Святым всё то, что психологи рисуют в качестве пирамиды, лишь одним способом - расширив канал связи с Божественным.
Брачный пир, говорите? хех))) А вот ещё одна интересная схема, но... там уже про ангелов-хранителей и прочее устройство неведомого для "эго-девственников" пространства ;)
"и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его."(Иоан.3:32)
Сколько раз в Новом Завете упоминается слово "жених"? В общей сумме - 12, но в разных Евангелиях есть повторение одних и тех же слов Христа, т.о. по сути трижды. В притче о неразумных девах, в ответе про пост своих учеников, и в откровении Иоанна Богослова (Матф.9:15, Матф.25:6, Откр.18:23). Что хотели сказать этой метафорой Христос и аппостолы? Почему вообще была понятна древним людям эта метафора "жениха"? Уверены, что вы её правильно и целомудренно понимаете?)))
Я просто предлагаю на эту метафору посмотреть под другим углом.
В разных буддийских и ведических схемах строения тонких тел есть упоминание о казуальном теле или теле причин. Оно расположено сразу после атманического (Монада Духа) и буддхиального (интуитивного) тел.
Понятней становиться, когда то же самое рисуют вот так:
Тело причин (казуальное) - хранилище информации обо всей кармической истории человека (прошлых жизнях, этой жизни в мельчаших подробностях, перинатальный период). Оно выстраивает программы и свойства всех более низких тел, как гены формируют тело. Безусловно через него есть каналы связи с высшими мирами и энергиями, иначе молиться и медитировать было бы невозможно.
Но главное в том, что именно тело причин (личная Карма) почти полностью перекрывает проход высшим энергиям к более материальным планам человека и мироздания. И таким образом выполняет роль девственной плевны. И любой Небесный Жених (святой, пророк, Учитель) может наполнить Духом Святым всё то, что психологи рисуют в качестве пирамиды, лишь одним способом - расширив канал связи с Божественным.
Брачный пир, говорите? хех))) А вот ещё одна интересная схема, но... там уже про ангелов-хранителей и прочее устройство неведомого для "эго-девственников" пространства ;)
"и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его."(Иоан.3:32)