Неисключительность религиозного пути - теоретически
Читая даже примирительные трактаты православных и других христиан с иноверцами (буддистами, мусульманами, индуистами...) и атеистами, у которых "закон любви в сердце прописан" на тему, что Бог Един, и нет исключительности Пути и инструментом Спасения ни у кого, задаюсь вопросом - почему этот вывод опирается в тысячный раз на книжные цитаты, на чьи-то мысли, на теоретические концепции?
Почему к этому опыту люди не подходят практически? Где документально описанные опыты, когда подходит христианский иерей к медитирующему годами на скале архату или молящемуся постоянно авлияаму и давай их молебном, да 90-м псаломом от одержимости бесами вычитывать... Или обратные опыты, где главным героем становится мусульманин или буддист и своим методом очищает чудотворящего христианского старца.
Чего уж там - вы нигде не нагуглите, что христианин, мусульманин или индуист подтвердили воздействие на них Духа Святого, Аллаха или Кришны, Вишны, Шивы посредством, например, МРТ и прочих научных методов изучения организма.
На такой шаг решились пока только буддисты - Читать подробнее »
Но хорошо, что к отпадению от иллюзии "исключительности" подходят уже хотя бы теоретически. Даже это прогресс...
Почему к этому опыту люди не подходят практически? Где документально описанные опыты, когда подходит христианский иерей к медитирующему годами на скале архату или молящемуся постоянно авлияаму и давай их молебном, да 90-м псаломом от одержимости бесами вычитывать... Или обратные опыты, где главным героем становится мусульманин или буддист и своим методом очищает чудотворящего христианского старца.
Чего уж там - вы нигде не нагуглите, что христианин, мусульманин или индуист подтвердили воздействие на них Духа Святого, Аллаха или Кришны, Вишны, Шивы посредством, например, МРТ и прочих научных методов изучения организма.
На такой шаг решились пока только буддисты - Читать подробнее »
Но хорошо, что к отпадению от иллюзии "исключительности" подходят уже хотя бы теоретически. Даже это прогресс...