Чем фуфло отличается от героя?
Никак меня не оставляет в покое тема вербовки в ДАИШ.
Я не могу смотреть этот ролик с парнем из Ноябрьска. Говорят, хороший был. Ну, много внимания уделял развитию физического тела. Ну, не мог ударить противника в спарринге. А потом... голову отрезает. Как так??
Пришла к выводу, что как раз про это Достоевский говорит в "Преступлении и наказании".
Чем отличается фуфло от героя?
Герой никогда не стремится к славе. Он просто делает свою работу, не пасуя перед трудностями, а встречая их лицом к лицу. Он не ищет проблем на свою задницу, он просто разбирается с теми, которые идут ему навстречу. Как сказал бы Кастанеда, принимает вызов, брошенный жизнью. И относится к этому как к рабочей ситуации, а никакому не подвигу. Героя отличает смирение в том смысле, что он подчиняется высшей логике, рассматривая себя как одного из участников большого процесса.
А что делает фуфло?
Для начала он всю жизнь мечтает стать великим и центральным. И с презрением отвергает мелкие, на его взгляд, проблемы, с которыми к нему идут близкие. Он себя бережёт для великих свершений. Но так как он не умеет решать даже мелких проблем, крупные просто до него и не доплывают. И к часу Х, когда подводятся первые итоги, выясняется, не то что геройства, а даже просто авторитета у него нет.
Тем временем амбиции душат.
И человек, труся перед реальными проблемами, ищет возможности самоутвердиться: "Тварь я дрожащая или право имею?"
Ну и приходит к выводу, что сама главная его проблема - голос Бога внутри. Тот, что не разрешает переступать черту и ограничивает его, уравнивая с толпой. Так как прямых угроз от победы над светлым началом в себе нет, фуфло принимается "самосовершенствоваться", убеждая себя, что убить старушку хорошо, потому что не каждый может. И найти в себе силы отрезать голову связанному беззащитному человеку - тоже достойно самоуважения. Ведь для этого требуются в прямом смысле нечеловеческие усилия.
В общем, и герой, и его фейк прилагают усилия. Только главное качество первого - смирение, и он похож на антикризисного менеджера, которого жизнь кидает на сложные участки. А у фейка основное - гордыня, тщеславие и трусость, которые заставляют его продавать душу дьяволу, чтобы ощутить себя великим.
Я не могу смотреть этот ролик с парнем из Ноябрьска. Говорят, хороший был. Ну, много внимания уделял развитию физического тела. Ну, не мог ударить противника в спарринге. А потом... голову отрезает. Как так??
Пришла к выводу, что как раз про это Достоевский говорит в "Преступлении и наказании".
Чем отличается фуфло от героя?
Герой никогда не стремится к славе. Он просто делает свою работу, не пасуя перед трудностями, а встречая их лицом к лицу. Он не ищет проблем на свою задницу, он просто разбирается с теми, которые идут ему навстречу. Как сказал бы Кастанеда, принимает вызов, брошенный жизнью. И относится к этому как к рабочей ситуации, а никакому не подвигу. Героя отличает смирение в том смысле, что он подчиняется высшей логике, рассматривая себя как одного из участников большого процесса.
А что делает фуфло?
Для начала он всю жизнь мечтает стать великим и центральным. И с презрением отвергает мелкие, на его взгляд, проблемы, с которыми к нему идут близкие. Он себя бережёт для великих свершений. Но так как он не умеет решать даже мелких проблем, крупные просто до него и не доплывают. И к часу Х, когда подводятся первые итоги, выясняется, не то что геройства, а даже просто авторитета у него нет.
Тем временем амбиции душат.
И человек, труся перед реальными проблемами, ищет возможности самоутвердиться: "Тварь я дрожащая или право имею?"
Ну и приходит к выводу, что сама главная его проблема - голос Бога внутри. Тот, что не разрешает переступать черту и ограничивает его, уравнивая с толпой. Так как прямых угроз от победы над светлым началом в себе нет, фуфло принимается "самосовершенствоваться", убеждая себя, что убить старушку хорошо, потому что не каждый может. И найти в себе силы отрезать голову связанному беззащитному человеку - тоже достойно самоуважения. Ведь для этого требуются в прямом смысле нечеловеческие усилия.
В общем, и герой, и его фейк прилагают усилия. Только главное качество первого - смирение, и он похож на антикризисного менеджера, которого жизнь кидает на сложные участки. А у фейка основное - гордыня, тщеславие и трусость, которые заставляют его продавать душу дьяволу, чтобы ощутить себя великим.