"Золотая Ветвь" (новая глава)
Имеются многие уловки, к которым хитроумные и себялюбивые дикари
прибегают для того, чтобы облегчить свои страдания за счет своего ближнего.
(Дж. Фрейзер "Золотая Ветвь")
Когда волк дунул, хлипкий домик поросёнка
сложился карточным, и сверху был валет
или король (волк дул) пиковый, он же сёгун:
мужчина сверху - это норма или нет?
Пока Ниф-Ниф (волк дул) бежал, визжал и хрюкал,
стремясь достигнуть бедной сакли, где Нуф-Нуф
спал на циновке, теребя копытом в брюках
свой поросячий, волк закончил, карты сдув.
В то время как два брата казни ждали в сакле,
и смерть готовил волк, смерч в легкие набрав,
в донжоне каменном точил кривую саблю
убийца хищников (волк дул) кабан Наф-Наф.
Пока волк дул, и вскачь неслись Нуф-Нуф с Ниф-Нифом,
теряя на бегу от страха буквы «Ф»,
согласно метаязыку канонов мифа
их третий брат овеществлял (волк дул) свой гнев.
Сам сэр Джеймс Фрейзер, демиург, отец фольклора,
учил жрецов-убийц (волк дул) играть в войну.
Укрылись свиньи за заборы и запоры,
и кто-то пукнул вдруг - Ни-Ни или Ну-Ну.
Что третий брат - дурак, известно всем из сказок
народных русских, но народ (волк дул) не прав:
весь выдув воздух, волк примерно был наказан
и задохнулся. Но причём же здесь Наф-Наф?