Парламент и народ
Уважаемый ar_vest в связи с непризнанием парламентом геноцида греков и ассирийцев написал здесь о парламентариях:
«Они» не имеют никакого отношения к армянскому народу.
Полностью разделяя его негодование, хочу поспорить только в этой одной детали.
К большому сожалению, имеют и самое прямое. И не только потому, что они армяне по гражданству, крови и ряду других культурных признаков. Даже если бы в парламент в качестве депутата привели коня (как римский император Калигула, который сделал коня сенатором), он бы моментально стал иметь самое прямое отношение к армянскому народу. Парламент - это политическое лицо народа. Причем в армянском случае не только лицо граждан Армении, которые позволяют существовать и представлять их интересы такому парламенту. Но в не меньшей степени и тех членов армянской «нации», которые патриотично занимаются в диаспоре установкой в черт знает каких городах и весях непременных хачкаров, фактически «поставив крест» на Армении, самоустранившись от реальной судьбы народа. Они тоже несут ответственность за такое его лицо.
Армяне напоминают человека, у которого лица уже почти не видно от плевков и комьев грязи, а он не делает движения, чтобы вытереться.
Когда-то сунуться в политику означало риск оказаться в тюрьме, на каторге или на виселице. Сегодня во многих постсоветских странах люди не хотят участвовать в политике даже минимально, даже если им для этого не надо отрываться от своего кофе. Им удобно верить, что они все равно окажутся объектом манипуляций - любые выборы все равно будут сфальсифицированы «своими ребятами», а любая протестная волна окажется «оранжевой революцией», коварно срежиссированной «из-за бугра» врагами рода человеческого.
«Они» не имеют никакого отношения к армянскому народу.
Полностью разделяя его негодование, хочу поспорить только в этой одной детали.
К большому сожалению, имеют и самое прямое. И не только потому, что они армяне по гражданству, крови и ряду других культурных признаков. Даже если бы в парламент в качестве депутата привели коня (как римский император Калигула, который сделал коня сенатором), он бы моментально стал иметь самое прямое отношение к армянскому народу. Парламент - это политическое лицо народа. Причем в армянском случае не только лицо граждан Армении, которые позволяют существовать и представлять их интересы такому парламенту. Но в не меньшей степени и тех членов армянской «нации», которые патриотично занимаются в диаспоре установкой в черт знает каких городах и весях непременных хачкаров, фактически «поставив крест» на Армении, самоустранившись от реальной судьбы народа. Они тоже несут ответственность за такое его лицо.
Армяне напоминают человека, у которого лица уже почти не видно от плевков и комьев грязи, а он не делает движения, чтобы вытереться.
Когда-то сунуться в политику означало риск оказаться в тюрьме, на каторге или на виселице. Сегодня во многих постсоветских странах люди не хотят участвовать в политике даже минимально, даже если им для этого не надо отрываться от своего кофе. Им удобно верить, что они все равно окажутся объектом манипуляций - любые выборы все равно будут сфальсифицированы «своими ребятами», а любая протестная волна окажется «оранжевой революцией», коварно срежиссированной «из-за бугра» врагами рода человеческого.