Страдать не хочет, и правильно делает
Неужели человечество должно пройти через глобальный экономический кризис, испытывая муки и страдания, чтобы затем почувствовать добро?
Это хороший вопрос. Но чаще человек все же спрашивает не о человечестве, а о себе, потому что отождествляет себя с физическим телом.
Ведь всегда, говоря "я", он подразумевает свое тело, т.е. уравнивает себя с животным уровнем своего же существования.
Вроде и возразить нечего: его жизнь, его физическое существование действительно очень тяжелое, страдать он не хочет (и правильно делает), поэтому и возражает против пути к добру через страдания. Оно хуже смерти, и этому нет оправдания.
То есть такой человек прав потому, что страдает.
Несчастный, он начинает искать причину своих страданий. Религии, верования, сам опыт его личного эгоизма убеждают его, что, наоборот, стоит сейчас пострадать, чтобы затем почувствовать добро. Поэтому многие соглашаются на страдания и ограничения, есть которые постятся и идут на различные ограничения, все - возносят молитвы с утра до вечера (чаще даже не называя это молитвами, думая что это просто - надежда на лучшее). Потому что уж если страдать, то так, чтобы получить как можно большее вознаграждение.
Если же человек не отождествляет свое "я" только со своим телом, когда он чувствует себя, свое "я", частью человеческой общности, человечества, - это уже начала его духовного существования.
Человек начинает хотеть развиваться в этом направлении, и тело его в процессе развития уже становится для него инструментом этого его нового желания.
Тело вообще существует, чтобы у человека был уровень сопротивления: он должен осознать это сопротивление, выбрать между желаниями тела и его эгоистическим сознанием, и новым духовным ощущением, и если выберет второе - тело своим сопротивлением будет способствовать усилению его новой сущности.
Это хороший вопрос. Но чаще человек все же спрашивает не о человечестве, а о себе, потому что отождествляет себя с физическим телом.
Ведь всегда, говоря "я", он подразумевает свое тело, т.е. уравнивает себя с животным уровнем своего же существования.
Вроде и возразить нечего: его жизнь, его физическое существование действительно очень тяжелое, страдать он не хочет (и правильно делает), поэтому и возражает против пути к добру через страдания. Оно хуже смерти, и этому нет оправдания.
То есть такой человек прав потому, что страдает.
Несчастный, он начинает искать причину своих страданий. Религии, верования, сам опыт его личного эгоизма убеждают его, что, наоборот, стоит сейчас пострадать, чтобы затем почувствовать добро. Поэтому многие соглашаются на страдания и ограничения, есть которые постятся и идут на различные ограничения, все - возносят молитвы с утра до вечера (чаще даже не называя это молитвами, думая что это просто - надежда на лучшее). Потому что уж если страдать, то так, чтобы получить как можно большее вознаграждение.
Если же человек не отождествляет свое "я" только со своим телом, когда он чувствует себя, свое "я", частью человеческой общности, человечества, - это уже начала его духовного существования.
Человек начинает хотеть развиваться в этом направлении, и тело его в процессе развития уже становится для него инструментом этого его нового желания.
Тело вообще существует, чтобы у человека был уровень сопротивления: он должен осознать это сопротивление, выбрать между желаниями тела и его эгоистическим сознанием, и новым духовным ощущением, и если выберет второе - тело своим сопротивлением будет способствовать усилению его новой сущности.