Растущее "Я" с автоматом и полными рожками патронов
То, чего на поверхности не видно, - что история развития общества есть результат неких внутренних объективных законов развития. Все по старинке занимаются описаниями, - тот деятель сделал то-то, а тому было выгодно устроить такие-то порядки, такое-то царство… и так далее.
А тем временем, те самые законы, внутренние, проявляются также в развитии человека как носителя своего особенного, отдельного от всех, “я”. Рост ощущения своего “я” сопровождает, а иногда кажется, что и движет историю людей. (Опять не удалось начать по-простому, все тянет на обобщения, а вспомнился просто пример из жизни, который, кроваво этак, иллюстрирует рост ощущения самого себя, своего “я”)
Пример вот какой. В Союзе, где-то с 60-х по 90-е годы (дальше я уже не следил) было несколько случаев, когда молодой солдат на дальней пограничной заставе или в небольшой отдельной воинской части, командировочной или на спецработах, - расстреливал всех своих сослуживцев, если были - и командиров, и убегал в тайгу. Потом его выслеживали, брали живым или мертвым, но в общем, выяснялось, что он не выдержал издевательств сослуживцев. Деваться некуда, ограниченность свидетелей способствует большей жестокости в отношениях, вот и рождается протест в такой звериной форме. Можно сказать - просто нервы не выдержали, но это внешне, а внутри - человек из тех, кто не согласен. Плюс, конечно, психологические проблемы, отсутствие твердых перспектив в жизни - какие вообще перспективы у 18-летнего пацана...) Но если говорить о действительно "несогласных", - подобные люди всегда были наперечет. Раньше такие шли тоже темной дорожкой, в бандиты.
Но когда-то их были единицы, а потом, к середине 20 века, пошли целые движения “несогласных”... Правда, это на Западе, там, где можно было. А тут…
Короче, рост ощущения своего “я” не остановишь, и все зависит от общества - как оно хочет использовать человека. Или как в Союзе - как рабочую лошадку, которую пытаются накормить идеологией за ее работу. Или как на Западе, где запряженную рабочую лошадку подкармливают идеалом потребления и кучей вещей, ну и дурманом “свободы”, понятно.
Лучшее общество то, которое знает смысл развития, знает, как дать людям дорогу к взаимопомощи и любви, а там уже - чем больше твое “я”, тем лучше, потому что тогда ты сможешь породить в обществе еще больше взаимопомощи и любви.