Откуда рождаются ум и доброта
Проблема: мы часто путаем ум и моральность, человеческие качества. Проблема всем известная, но решения пока не имеющая.
Мы всегда путали эти вещи, и если кто-то скажет что-то умное, мы его уже уважали, считая человеком положительным.
Так проецируется удовольствие от умного высказывания на нашу потребность в том, чтобы люди обладали положительными человеческими качествами.
Или, наоборот, если кто-то просто совершает моральные и добрые поступки, мы уже считаем, что это его личное внутреннее качество, - доброта, - руководит его умом и действиями.
Хотя эти поступки могли быть сделаны или по-привычке, или по природе - “таким родился”, или вследствие приобретенных навыков жизни в обществе, или просто чтобы почувствовать себя хорошо, или ему так выгоднее и пр.
Точно так же мы превозносили актеров, режиссеров, творческую интеллигенцию - кто-то из них скажет что-то острое - и вот, он уже кумир.
Начнет решаться эта проблема, когда мы почувствуем острую необходимость выйти из этой путаницы, только когда мы разочаруемся во всех “умах”. А также в идеализированной “доброте”, за которую если заглянуть - такое открывается, что лучше не заглядывать...
Разочарование это будет преддверием к необходимому для развития “осознанию зла”.
После которого приходит потребность так устроить наши взаимоотношения, чтобы и ум и доброта рождались из них.