Тут такие бурления фекалий на тему "бога нет"...
А никто опять-таки не озаботился тем, чтобы дать формальное определение понятию "бог".
А вот я скажу прямо и откровенно - бог есть.
Потому, что -
"Бог - есть внутренний экзистенциальный страх осознания конечности его собственного индивидуального, атомарного бытия у малограмотного человека. Страх, который реализуется в метафорической форме. В виде легенд, мифов, сказок, анекдотов, притч."
И - правильно. Бог - нематериален, поскольку не есть объект. Бог - идеален, поскольку является результатом мыслительной деятельности человеческого мозга. Но, что самое главное, это субъективное образование невозможно без материального носителя в виде человеческого мозга, в виде символов и знаков на любых вещественных носителях от книг и глиняных табличек до накопителей компьютеров.
Можно много говорить, где, кем и как используется данная мифология. В каких политических, экономических или идеологических целях.
Но главное - никто из реально верующих людей за всю историю человечества не смог дать строго формальное определение понятия, которое бы не объясняло непонятное через неизвестное и неизвестное через непостижимое. Кроме вот этого, разумеется.
А вот я скажу прямо и откровенно - бог есть.
Потому, что -
"Бог - есть внутренний экзистенциальный страх осознания конечности его собственного индивидуального, атомарного бытия у малограмотного человека. Страх, который реализуется в метафорической форме. В виде легенд, мифов, сказок, анекдотов, притч."
И - правильно. Бог - нематериален, поскольку не есть объект. Бог - идеален, поскольку является результатом мыслительной деятельности человеческого мозга. Но, что самое главное, это субъективное образование невозможно без материального носителя в виде человеческого мозга, в виде символов и знаков на любых вещественных носителях от книг и глиняных табличек до накопителей компьютеров.
Можно много говорить, где, кем и как используется данная мифология. В каких политических, экономических или идеологических целях.
Но главное - никто из реально верующих людей за всю историю человечества не смог дать строго формальное определение понятия, которое бы не объясняло непонятное через неизвестное и неизвестное через непостижимое. Кроме вот этого, разумеется.