Как надо правильно смотреть сериалы.
Опять смотрел американские сериалы про полицейских. Ну, то, что писал про детективную литературу Горький, помнят, наверное, многие. На всякий случай дам ссылку на его выступление на закрытии съезда советских литераторов и цитату из него:
«Буржуазная литература начинается еще в древности египетской "сказкой о воре", ее продолжают греки, римляне, она является в эпоху разложения рыцарства на смену рыцарского романа. Это -- подлинно буржуазная литература, и ее основной герой -- плут, вор, затем -- сыщик и снова вор, но уже "вор-джентльмен".
Начиная с фигуры Тиля Уленшпигеля, созданного в конце XV столетия, с фигуры Симплициссимуса XVII века, Лазарильо из Тормес, Жиль Блаза, героев Смоллета и Фильдинга -- до "Милого друга" Мопассана, до Арсена Люпена, до героев "детективной" литературы Европы наших дней, -- мы насчитываем тысячи книг, героями которых являются плуты, воры, убийцы и агенты уголовной полиции. Это и есть настоящая буржуазная литература, особенно ярко отражающая подлинные вкусы, интересы и практическую "мораль" ее потребителей. "Нет худа без добра": на почве этой литературы, щедро унавоженной всяческой пошлостью и в том числе пошлостью мещанского "здравого смысла", -- на этой почве выросли такие замечательные художественные обобщения, как, например, фигура Санчо Пансы, как Тиль Уленшпигель де-Костера и немало других равноценных этим двум. Одним из наиболее веских доказательств глубокого классового интереса буржуазии к описанию преступлений является известный случай Понсон дю-Террайля: когда этот автор кончил свой многотомный роман о Рокамболе смертью героя -- читатели организовали перед квартирой Террайля демонстрацию, требуя продолжения романа, -- успех, не испытанный ни одним из крупнейших литераторов Европы. Читатели получили еще несколько томов "Рокамболя", воскресшего не только физически, но и морально. Это -- грубый, но широко распространенный и обычный для всей буржуазной литературы пример превращения душегуба и грабителя в доброго буржуа. Ловкостью воров, хитростью убийц буржуазия любовалась с таким же наслаждением, как и проницательностью сыщиков. Детективный роман до сего дня служит любимейшей духовной пищей сытых людей Европы, а проникая в среду полуголодного рабочего, этот роман служил и служит одною из причин медленности роста классового сознания, возбуждая симпатию к ловким ворам, волю к воровству -- партизанской войне единиц против буржуазной собственности -- и, утверждая ничтожную оценку буржуазией жизни рабочего класса, способствует росту убийств и других преступлений против личности. Горячая любовь европейского мещанства к романам преступлений утверждается обилием авторов этих романов и цифрами тиража книг.
Весьма интересен тот факт, что в XIX веке, когда мелкое плутовство приняло героические и внушительные объемы на биржах, в парламентах, в прессе, плут -- как герой романа -- уступил место сыщику, который в мире совершенно явных преступлений против рабочего народа замечательно ловко разгадывал преступления таинственные, но -- выдуманные. Разумеется, вовсе не случайно, что знаменитый Шерлок Холмс явился в Англии, и еще менее случайно, что рядом с гениальным сыщиком возник "вор-джентльмен", который оставляет премудрых сыщиков в дураках. Те, кто поймут эту смену героев как "игру воображения" - ошибутся. Воображение создает то, что ему подсказывает действительность, а в ней играет не беспочвенная, оторванная от жизни фантазия, а те вполне реальные причины, которые понуждают, например, "правых" и "левых" французских политиков играть в футбол трупом "вора-джентльмена" Стависского, стремясь кончить эту игру "вничью".»
(http://az.lib.ru/g/gorxkij_m/text_1934_sovetskaya_literatura.shtml)
Главное, что идея любого детективного произведения есть идея провокации нормального человека на восприятие мира в рамках идеи паразитизма и переоценки ценностей нормального человеческого восприятия в восприятие хищника, вора, паразита и вообще асоциального элемента.
Вот, смотрю я некоторые американские сериалы и внезапно понимаю, что смотрю их исключительно с точки зрения… врага этих самых американских паразитов.
(Нет, к американцам в целом, как к населению некой страны, мое отношение индифферентно. Люди - они и есть люди. Но вот отношение, как к носителям определенной фашистской буржуазной идеологии - строго негативное).
Итак, воспринимать американские сериалы нужно исключительно с точки зрения людей, которые «по ту сторону баррикады».
И выявляется необычно интересное явление. Американские продюсеры сериалов на самом деле - злейшие враги американской (а по сути - международной) фашистской идеологии буржуазии.
То есть, на подсознательном уровне они откровенно высказывают всю человеконенавистническую сущность «американской мечты», которая, на самом деле, является примитивной идеологией паразита и насильника, который ради собственного благополучия не остановится ни перед каким преступлением. Ну, в некоторых случаях таким «групповым паразитом» рисуется вся система буржуазного мира в целом.
Если воспринимать их, как врагов, то сущность финансового капитализма становится не просто сверхъяркой, но выраженно отвратительной. Практически во всех их проявлениях.
Это и предательство, это и нарушение всех и всяческих законов в угоду выгоды правительства, это и беззастенчивое применение самых жестоких методов дознания, это и спокойные безжалостные убийства, это и политика двойных стандартов.
Главное - если обозвать своих идеологических противников террористами, то становятся легитимными вообще любые методы террора и насилия. И все - под знаменем демократии и свободы.
А дальше - и слежка за всеми подряд, и соглашения с преступниками, чтобы поймать следующих преступников и заключить соглашения уже с ними, и массовые убийства всех, кто пытается взять оружие в руки, чтобы противостоять насилию государственных карателей, и провокации всех видов, и сотрудничество с преступными элементами для достижения своих целей… В общем, можно написать еще много всего.
Главным остается чисто фашистская идеология: мы правы, а все остальные - нет. По определению. Если мы совершаем преступления, то исключительно благородно и с высокими целями. Если благородство и высокие цели других людей не совпадают с нашими представлениями об этом, то такие цели и такое благородство - преступления. И за них надо карать строго. Желательно смертью.
Все, кто не разделяет буржуазно-фашистский образ жизни и мышления - враги. Поэтому им можно (и нужно!) приписывать все самые кошмарные преступления. И изображать их исключительными дегенератами, маньяками и придурками.
Вот, в общем, и вся суть иностранных детективных сериалов.
«Буржуазная литература начинается еще в древности египетской "сказкой о воре", ее продолжают греки, римляне, она является в эпоху разложения рыцарства на смену рыцарского романа. Это -- подлинно буржуазная литература, и ее основной герой -- плут, вор, затем -- сыщик и снова вор, но уже "вор-джентльмен".
Начиная с фигуры Тиля Уленшпигеля, созданного в конце XV столетия, с фигуры Симплициссимуса XVII века, Лазарильо из Тормес, Жиль Блаза, героев Смоллета и Фильдинга -- до "Милого друга" Мопассана, до Арсена Люпена, до героев "детективной" литературы Европы наших дней, -- мы насчитываем тысячи книг, героями которых являются плуты, воры, убийцы и агенты уголовной полиции. Это и есть настоящая буржуазная литература, особенно ярко отражающая подлинные вкусы, интересы и практическую "мораль" ее потребителей. "Нет худа без добра": на почве этой литературы, щедро унавоженной всяческой пошлостью и в том числе пошлостью мещанского "здравого смысла", -- на этой почве выросли такие замечательные художественные обобщения, как, например, фигура Санчо Пансы, как Тиль Уленшпигель де-Костера и немало других равноценных этим двум. Одним из наиболее веских доказательств глубокого классового интереса буржуазии к описанию преступлений является известный случай Понсон дю-Террайля: когда этот автор кончил свой многотомный роман о Рокамболе смертью героя -- читатели организовали перед квартирой Террайля демонстрацию, требуя продолжения романа, -- успех, не испытанный ни одним из крупнейших литераторов Европы. Читатели получили еще несколько томов "Рокамболя", воскресшего не только физически, но и морально. Это -- грубый, но широко распространенный и обычный для всей буржуазной литературы пример превращения душегуба и грабителя в доброго буржуа. Ловкостью воров, хитростью убийц буржуазия любовалась с таким же наслаждением, как и проницательностью сыщиков. Детективный роман до сего дня служит любимейшей духовной пищей сытых людей Европы, а проникая в среду полуголодного рабочего, этот роман служил и служит одною из причин медленности роста классового сознания, возбуждая симпатию к ловким ворам, волю к воровству -- партизанской войне единиц против буржуазной собственности -- и, утверждая ничтожную оценку буржуазией жизни рабочего класса, способствует росту убийств и других преступлений против личности. Горячая любовь европейского мещанства к романам преступлений утверждается обилием авторов этих романов и цифрами тиража книг.
Весьма интересен тот факт, что в XIX веке, когда мелкое плутовство приняло героические и внушительные объемы на биржах, в парламентах, в прессе, плут -- как герой романа -- уступил место сыщику, который в мире совершенно явных преступлений против рабочего народа замечательно ловко разгадывал преступления таинственные, но -- выдуманные. Разумеется, вовсе не случайно, что знаменитый Шерлок Холмс явился в Англии, и еще менее случайно, что рядом с гениальным сыщиком возник "вор-джентльмен", который оставляет премудрых сыщиков в дураках. Те, кто поймут эту смену героев как "игру воображения" - ошибутся. Воображение создает то, что ему подсказывает действительность, а в ней играет не беспочвенная, оторванная от жизни фантазия, а те вполне реальные причины, которые понуждают, например, "правых" и "левых" французских политиков играть в футбол трупом "вора-джентльмена" Стависского, стремясь кончить эту игру "вничью".»
(http://az.lib.ru/g/gorxkij_m/text_1934_sovetskaya_literatura.shtml)
Главное, что идея любого детективного произведения есть идея провокации нормального человека на восприятие мира в рамках идеи паразитизма и переоценки ценностей нормального человеческого восприятия в восприятие хищника, вора, паразита и вообще асоциального элемента.
Вот, смотрю я некоторые американские сериалы и внезапно понимаю, что смотрю их исключительно с точки зрения… врага этих самых американских паразитов.
(Нет, к американцам в целом, как к населению некой страны, мое отношение индифферентно. Люди - они и есть люди. Но вот отношение, как к носителям определенной фашистской буржуазной идеологии - строго негативное).
Итак, воспринимать американские сериалы нужно исключительно с точки зрения людей, которые «по ту сторону баррикады».
И выявляется необычно интересное явление. Американские продюсеры сериалов на самом деле - злейшие враги американской (а по сути - международной) фашистской идеологии буржуазии.
То есть, на подсознательном уровне они откровенно высказывают всю человеконенавистническую сущность «американской мечты», которая, на самом деле, является примитивной идеологией паразита и насильника, который ради собственного благополучия не остановится ни перед каким преступлением. Ну, в некоторых случаях таким «групповым паразитом» рисуется вся система буржуазного мира в целом.
Если воспринимать их, как врагов, то сущность финансового капитализма становится не просто сверхъяркой, но выраженно отвратительной. Практически во всех их проявлениях.
Это и предательство, это и нарушение всех и всяческих законов в угоду выгоды правительства, это и беззастенчивое применение самых жестоких методов дознания, это и спокойные безжалостные убийства, это и политика двойных стандартов.
Главное - если обозвать своих идеологических противников террористами, то становятся легитимными вообще любые методы террора и насилия. И все - под знаменем демократии и свободы.
А дальше - и слежка за всеми подряд, и соглашения с преступниками, чтобы поймать следующих преступников и заключить соглашения уже с ними, и массовые убийства всех, кто пытается взять оружие в руки, чтобы противостоять насилию государственных карателей, и провокации всех видов, и сотрудничество с преступными элементами для достижения своих целей… В общем, можно написать еще много всего.
Главным остается чисто фашистская идеология: мы правы, а все остальные - нет. По определению. Если мы совершаем преступления, то исключительно благородно и с высокими целями. Если благородство и высокие цели других людей не совпадают с нашими представлениями об этом, то такие цели и такое благородство - преступления. И за них надо карать строго. Желательно смертью.
Все, кто не разделяет буржуазно-фашистский образ жизни и мышления - враги. Поэтому им можно (и нужно!) приписывать все самые кошмарные преступления. И изображать их исключительными дегенератами, маньяками и придурками.
Вот, в общем, и вся суть иностранных детективных сериалов.