«Какой пассаж! Азохен вей! Аллах Акбар!» (С)
Вспоминается тот анекдот про «Где логика?». Ну, когда Вовочка, идет по коридору и приговаривает - «Где логика? Я испортил воздух в классе, а училка осталась там это все нюхать, а меня выгнала дышать свежим воздухом! Вот и спрашивается - где логика?»
Это я к чему?
Это я к тому, что все чаще стали в текстах встречаться утверждения о том, что советский строй сам виноват в том, что он прекратил свое существование. И еще - его гибель - главное доказательство того, что он был не жизнеспособен, а следовательно и не нужен.
При этом практически те же источники сильно переживают за холокост, Хатынь и голодомор.
Вот я и спрашиваю - где логика?
Если исходить из логики первых утверждений - то холокост и голодомор, да и Хатынь - свидетельство того, что уничтоженные в процессе персоналии и сами виноваты, да и не стоит за них переживать, поскольку история доказала, что они были нежизнеспособны, следовательно - обречены. И жалеть о них нечего. По факту свершившегося.
Если из логики вторых - советская власть была вполне себе структурно и идеологически верной, но погибла в результате злого умысла.
Тут уж, как в том анекдоте опять же - «или крест снять, или трусы надеть…»
Это я к чему?
Это я к тому, что все чаще стали в текстах встречаться утверждения о том, что советский строй сам виноват в том, что он прекратил свое существование. И еще - его гибель - главное доказательство того, что он был не жизнеспособен, а следовательно и не нужен.
При этом практически те же источники сильно переживают за холокост, Хатынь и голодомор.
Вот я и спрашиваю - где логика?
Если исходить из логики первых утверждений - то холокост и голодомор, да и Хатынь - свидетельство того, что уничтоженные в процессе персоналии и сами виноваты, да и не стоит за них переживать, поскольку история доказала, что они были нежизнеспособны, следовательно - обречены. И жалеть о них нечего. По факту свершившегося.
Если из логики вторых - советская власть была вполне себе структурно и идеологически верной, но погибла в результате злого умысла.
Тут уж, как в том анекдоте опять же - «или крест снять, или трусы надеть…»