Россия в сетях мистицизма. Иррациональность против цинизма. Блаватская против идей Франка.
Галерея мистиков сыгравших не малую роль в истории России в становлении политически, хотя первый из них Франк не имеет никакого отношения к России но тем не менее его учение сыграло большую роль в истории нашей страны. Самое интересное, что в будущем рассказе я буду повествовать о разных видах восточного мистицизма (и не только) , которые определили судьбу нашей страны. Но давайте обо всём и по порядку.
Когда я только приступал к теме о влиянии мистицизма на крах Российской империи и на судьбу Советского Союза в дальнейшем и на нашу жизнь разумеется, я исходил из собственных (несколько поверхностных) выводов о том, что русский мистицизм ( не совсем русский конечно), проиграл западной модели развития общества. Пока русские занимались богоискательством, Запад и в частности США строили «машинную цивилизацию». Для всех отмечу, что «машинной цивилизации» не так уж много лет. Около ста лет, что для истории, конечно один миг.
Но в последствии при пристальном изучении темы я понял, что всё было не совсем так, точнее совсем не так и самое интересное, что персонажи о которых я буду рассказывать никогда советской историографией плотно не рассматривались. Она их вообще не замечала. Впрочем, как и Елену Блаватскую (в девичестве Елена Ган - немка по происхождению). Но начну я не с неё конечно. Вся эта история началась в 17 веке с такой личности, как Шабатай Цви, выходец из еврейской среды из среды раввинов, который объявил себя мессией.
Шабатай Цви.
Родился наш герой 1 августа 1626 года в Смирне (Измир Турция сегодня) на территории Османской империи, где проживало множество евреев. Почему и как вопрос отдельный более того я не буду подробно рассказывать о лже - мессии информацию можно найти в Сети. Меня более интересуют взаимосвязи и взаимовлияние. Итак наш герой быстро рассорился с раввинами и будучи изгнан из их среды женился на блуднице Саре и вскоре предстал пред двором Мехмеда IV, который был впечатлён триумфальным въездом лже - мессии в Константинополь, где еврейская община встречала его цветами, песнями и плясками. Но вскоре Цви был посажен в тюрьму и потом изгнан в Албанию. Вопрос почему? Дело в том, что в основе учения Шабатая лежала идея о том, что постигнуть Бога можно только полностью погрузившись в грех. А для этого нужны групповые оргии. Дети рождённые после таких оргий становятся «просветленными». Султану это не понравилось.
в сочинении «Друш-ха-танниним» (Трактат о крокодиле) Натан из Газы изложил следующим образом: душа мессии должна спуститься вслед падшим искрам в гнездилище змей и крокодилов, где стать «святым змеем» Нахаш (слово это, указывает Натан, имеет то же числовое значение, что и мошиах, мессия). По мере развития процесса «тиккун» (исправления мира) душа мессии освобождается, и, покинув темницу, является миру…
Вся эта идея Шабатая могла сойти за простое оправдание морально - сексуальной распущенности, если бы она не была поднята в качестве знамени другим персонажем Якобом Франком.
Якоб Франк Яков бен Иехуда Лейб (Лейбович); 1726, Королёвка, Подолия, ныне Тернопольская область, Украина, - 1791, Оффенбах-ам-Майн, Германия)...
Около 1700 года наблюдается расцвет саббатианства в Палестине, куда со всех сторон прибывают организованные группы саббатианцев. Тогда же движение получает широкое распространение в Германии, в землях Австрийской империи и особенно в Моравии, где «практически все пали в саббатианство». Та же ситуация наблюдалась в Подолии и на Волыни. В России хлыстовство становится одной из ветвей саббатианства. Но своего апогея идеи Цви достигли при Якове Франке в середине - конце 18 века.
«Франк был подлинным нигилистом, и равных ему в этом отношении найдется немного… Примитивная дикость его нигилизма вызывает ужас… Саббатианская идея достигла у Франка предельного развития - до уровня, близкого к самоустранению…», - замечает Гершом Шолем.
Но важен не сам Франк, а то, что его идеи стали разделять финансовые круги еврейского мира. И самая важная идея Франка состояла в том, чтобы евреи отказались от внешней еврейской атрибутике, стали по внешнему виду европейцами даже выдавали бы своих дочерей за европейцев и таким образом инфильтрировались бы в европейское общество и самое главное в её элиту.
В 1800 или 1799 году из Оффенбаха и Праги франкисты рассылают по всем еврейским общинам Европы знаменитые «красные послания» (они были написаны красными чернилами), в которых содержалась «мистическая теория революции», вместе с призывом к евреям всего мира принимать «святую религию Эдома» (то есть, отрицая свое еврейство, принимать христианство и образ жизни европейцев.
О связи франкистов, якобинцев и иллюминатов пишет американский раввин Марвин Антельман в работе «Ликвидация Опиата» в своей книге он связывает все реформистские - революционные движения с франкистами, в том числе и банковские еврейские дома. Наиболее известные фамилии этих банкиров: Ротшильды, Оппенгеймы, Гольдсмидты и Варбурги.
По мере того, как еврейская финансовая аристократия стала вытеснять с политической арены старую европейскую аристократию, в самой Европе, стало нарастать идеологическое сопротивление этому процессу среди части элит. И вот, как под заказ появляются такие персонажи, как Блаватская ( Елена фон Ган) и Гурджиев, друг Сталина.
Учения Блаватской (Теософия) и учение Гурджиева (о совершенном человеке) довольно сильно различаются по сути и по практике, но общее в них то, что они не имеют никакого отношения к иудейскому нигилизму и то, что они имеют свои корни в Центральной и Южной Азии. И это крайне важно понимать.
Теософия Блаватской стала альтернативой иудео - христианской идее изуродованной саббатианством и франкизмом.
Поклонниками теософии были знаменитый абстракционист Кандинский и композитор Скрябин. В переписке с Блаватской состоял Лев Толстой. Активными членами различных отделений Теософского общества были многие знаменитые люди: изобретатель Томас Эдисон, будущий нобелевский лауреат по литературе поэт Уильям Йейтс (позднее ушёл из общества), химик Уильям Крукс (первооткрыватель таллия и гелия), отец первого главы независимой Индии, видный индийский политик Мотилал Неру (а Джавахарлал в детстве получил начальное домашнее образование от активистов-теософов, бывших его учителями). Теософией увлекался Хью Даудинг - командующий британскими ВВС в самый критический для государства период - в момент Битвы за Британию.
Теософия Блаватской созвучная идеям европейской аристократии о главенстве духа стала анти - тезой развратному саббатианству финансовых элит Запада. Одной из спорных и противоречивых идей в творчестве Блаватской является концепция об эволюционном цикле рас, часть которой изложена во втором томе «Тайной доктрины». Некоторые исследователи считают, что теория рас «от Блаватской» была взята за основу идеологами Третьего рейха. Эта оценка вполне правильна, поскольку лидеры Третьего Рейха внимательно изучали труды Блаватской. Если внимательно присмотреться, то и идей «сверхчеловека» и «сверхразума» изложенная Максимом Горьким из того же «ларца».
Надо сказать, что Блаватская оказала значительное влияние на популяризацию уже забытого буддизма в Индии. У Блаватской сложились отличные отношения с Джавахарлалу Неру. Между тем, такая фигура, как Блаватская не могла не попасть под огонь саббатианцев.
В The Republican работа Блаватской была названа «большим блюдом объедков», в The Sun - «выброшенным мусором», а рецензент New York Tribune писал: «Знания Блаватской грубы и не переварены, её невразумительный пересказ брахманизма и буддизма скорее основан на предположениях, чем на информированности автора».
Между тем, сама Блаватская не брезговала фальсификациями и в переписке с русским философом Владимиром Соловьевым указала, что чтобы владеть душами людей их нужно обманывать.
В этом смысле я рассматриваю и саббатианцев и теософов Блаватской в смысле модного ныне меме - «Жабогадюкинг» - т.е. они стоили друг друга.
В 1937 году Гитлер подписал распоряжение о преследовании всех теософских обществ, а «Тайная доктрина» полетела в костер.
Теперь о Гурджиеве. Гурджиев оказал влияние уже на Советский Союз и лично на Сталина. Поскольку Гурджиев и Сталин вместе учились в семинарии. Можно сколь угодно говорить о том поддерживали они контакты или нет, но двоюродный брат Гурджиева - скульптор Меркуров был придворным скульптором Сталина и его никто, никогда не пытался репрессировать. Суть методик Гурджиева, состояла в совершении бессмысленного ( с виду) насилия над личностью (например копание канавы под палящим солнцем и её закапывание ночью) с целью получения контроля над человеком. Сталин применил эту методу к целым народам и к советскому народу в целом. Бессмысленность массовых репрессий очевидна.
Интересно, что Гурджиев и Сталин побывали в Константинополе. В начале 20 века этот город, стал центром силы и центром притяжения для всех оккультных сил, включая саббатианцев, сионистов и ... членов секты Гурджиева, которые поддерживали здесь контакты с суфиями бекташами, которые в последствии приведут к власти Гитлера.
Младотурки и большевики это саббатианцы во главе с Гельфандом Парвусом, а Гурджиев и суфии бекташи это их противоположность. Так в Константинополе формировался новый котёл в котором будут варить всё человечество.
Парвус и Троцкий
Учение Гурджиева называют ещё учением четвертого пути. Классификация "путей" даётся им самим вполне определенная.
Путь первый - это путь факира, который ради познания мира жертвует физическими благами. Второй путь - путь монаха. Монах обуздывает страсти. Третий путь - путь йогина, дисциплинирующего ум. Четвертый путь - объединяет и преломляет первые три. Это путь мага, путь максимальной осознанности, путь пробуждения от власти иллюзий и состояния автоматизма. Это "Айда-йога". "Четвертый путь называют иногда путем хитреца. «Хитрецу» открыт один секрет, которого не знают ни факир, ни монах, ни йогин".
Т.е. учение Гурджиева, как и учение Блаватской опирается на некие юго - восточные практики, но суть их в сокрытии истины и в обмане.
В 1920 г. Гурджиев приехал в Германию и оставался там довольно долго, он формировал будущее окружение будущего вождя. Он участвовал в создании Третьего Рейха - его оккультной сути. Он совершил вместе с нацистами путешествие на Тибет в поисках сакральных знаний и похоже нашёл их. Он вмешивался в судьбу Третьего Рейха, когда дело пошло не по его плану.
В 1944 живя и преподавая в оккупированном Париже, Гурджиев позволил себе ударить ногой в зад главу немецкой оккупационной администрации Парижа Карла-Генриха фон Штюльпнагеля с криком «Помни»!!! Это «пробуждение» в стиле дзен, сделала Штюльпнагеля, участником неудачного покушения на Гитлера, после чего Карл - Генрих был расстрелян.
Идея Гурджиева противоположна саббатианству. Вместо разложения - борьба с собой. Аристократ должен сойти до прачки и слуги, слуга должен пасть до самой тяжкой и бессмысленной работы. В целом Гурджиев реализует древний даосский и тибетский принцип - «Чтобы достичь цели нужно сначала сделать всё неприятное». Т.е. человек (или общество) ввергается в управляемый кризис. Кстати христианский и мусульманские посты служат той же цели. После месяца жёстких ограничений ваша личность должна изменится.
Параллельно, саббатианство начало глубоко проникло в новое советское общество.
Свободная любовь, голые марши «Долой стыд» довольно глубоко проникли во все поры новой России. Ведь саббатианец Карл Маркс писал о том, что семья в коммунистическом обществе будет уничтожена. Там должно быть общественное воспитание всех детей, соответственно, понятие «родитель» также исчезнет, и супругов не будет. Кстати ничего не напоминает из современности? Сексуальная раскрепощённость стала хорошим тоном в русской интеллигентной среде задолго до революции. Ещё в 1901 году начали проповедь «новой религии» свободы половых отношений саббатианцы Д. Мережковский и З. Гиппиус. Александра Коллонтай ещё до революции начала проповедовать свою «теорию стакана воды». Согласно ей, сексуальное удовлетворение есть такое же естественное удовлетворение потребностей организма, как «выпить стакан воды», и поэтому нелепо сопровождать его каким-то условностями вроде ухаживания, брака.
Стоит отметить и проникновения культа саббатианства в высшие эшелоны власти в СССР - пример? Нарком НКВД Ягода был пойман на организации сексуальных оргий и обладал целым арсеналом извращенческих предметов для проведения этих мероприятий.
Александра Коллонтай.
Саббатианцы проникли во все сферы культуры и искусства составив до 70% советской культурной интеллигенции, так говорилось в справке МГБ составленной для Сталина после окончания Великой Отечественной Войны, там под термином «саббатианцы» были обозначены сионисты, что впрочем одно и тоже. Почему так? Это тема другой публикации.
Особо стоит отметить, что саббатианцы или денмё приняли участие в разрушении Османской империи, как и их российские собраться разрушали Российскую империю. Все «ихтиадисты» младотурки были последователями учения Шаббатая Цви и Франка. Он удачно внедрились в османскую элиту и разрушили империю. Современная Турция это оплот саббатианцев на Ближнем Востоке. Мустафа Кемаль (Ататюрк) назвал себя прямым потомком Шаббатая Цви. В этом смысле помощь Кемалю со стороны его российских братьев по вере не выглядит, чем-то необычным. Современная Турция родилась благодаря саббатианцам - большевикам.
Сталин частично уничтожил саббатианцев в СССР, но степень их проникновения во властные структуры с помощью подмены документов и смены фамилий была крайне велика, это отражается до сих пор на современной России, где влияние саббатианцев особенно в культурной сфере также крайне велико. Отсюда и скандалы с «голыми вечеринками» в которых участвуют не только «звёзды» шоу - биза, но топ-менеджеры системных российских компаний.
Есть ли в современной России последователи Гурджиева я сказать не решаюсь, но то, что часть российской элиты связана с определёнными кругами на Западе, которые следуют франкизму - саббатианству это очевидно. Хотя ни один российский олигарх не был замечен в связях с сектой Эпштейна, скандал с которым ( и с его умерщвлением) все хорошо помнят.
Храм Саббатианцев на острове Эпштейна.
На сегодня мы хорошо видим, что идеи теософии и школа Гурджиева условно «загнаны под лавку», а вот саббатианство процветает и оно овеществлено в виде идеологии демпартии США и европейской элиты и в нео - троцкизме, который является производной саббатианства. В саббатианстве нет никакой магии. Падайте вниз, купайтесь в грязи, совершайте самые немыслимые с точки зрения попрания норма морали поступки и вы станете вечным и святым. Кстати это очень практичная религиозно - философская школа дающая возможность правления для финансовых кланов. Если мы посмотрим весь культурный мейнстрим в современной масс- культуре то мы увидим героя преступника, героя - подонка, который готов на всё ради сумки с долларами, которые он украл, отжал, выиграл и убил за это с десяток людей.
Люди с комплексом подонка - идейные саббатианцы проникают во всём мире во все структуры власти, просачиваются через самые мелкие поры и заражают кровь нации, путём показной роскоши, которую они получили не честным трудом или даже ловкой торговлей, а путём коррупции, торговли людьми и наркотиками. Абсолютное торжество саббатианства, это легализация педофилии, наркотиков и даже откровенного грабежа магазинов. (Продолжение следует).