С Днем Реформации!
Есть у Реформации начало, нет у Реформации конца!
496 лет назад Мартин Лютер официально опубликовал (и, как считается, прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви) свои 95 тезисов против индульгенций, чем положил начало церковной Реформации в Европе. Есть повод отпраздновать, выпив напиток, с которым Лютер сравнивал проповедь Евангелия:
«Люди устают от Слова, полагая, будто оно пребудет с ними всегда. Когда где-то появляется хорошее пиво, все устремляются туда, зная, что запасы очень скоро истощатся... Поэтому люди покупают его, пока оно ещё имеется в наличии. Если бы оно продавалось долгое время, то скоро они пресытились бы им, и оно перестало бы цениться. Вот и мы предполагаем, будто Слово пребудет с нами вовек, тогда как на самом деле пройдёт совсем немного времени, и его уже с нами не будет. Не принимая его с благодарностью и благоговением, очень скоро мы лишимся его. А когда уходит Слово... всё утрачивает смысл» (Luther's Works, 23, 262-263, цит. по Юджин Клуг "Происхождение Формулы Согласия", Введение http://bohm.narod.ru/confess/fz-klug/vved.html ).
Это один из лучших церковных праздников, ИМХО. Ибо, во-первых, в отличие от большинества других церковных праздников, основывается на реальном историченском событии, а не на мифе. Во-вторых, Реформация повлияла на становление современного христианства и вообще современной цивилизации, к которой мы так или иначе имеем отношение, даже если не являемся протестантами.
Особое поздравление Коле Утюжникову nutuzh . На каждый православный праздник, к которым я, понятное дело, не имею никакого отношения, Коля присылает мне смску с поздравлением. В ответ и я поздравляю тебя, Коля, с Днем Реформации :)
Кстати, о Дне Реформации. Есть такая уникальная страна, Словения. Уникальность ее в двух вещах. Во-первых, это родина редких земноводных, европейских протеев, живущих в пещерных водоемах
А во-вторых, это страна, в которой большинство населения католики, протестантов всего 0,8 %, а День Реформации является государственным праздником http://www.slovenya.ru/about/days/ . Еще в Словении в народе отмечают День святого Мартина (11 ноября) так же широко, как в Осетии - День св. Георгия. А День св. Мартина особо отмечается именно в лютеранских странах, ибо это день, когда был крещен Лютер. В лютеранских церквях в День св. Мартина устраивают крестные ходы с фонариками и с пением песен в честь Мартина Турского. Откуда в католической стране лютеранские традиции, да еще на государственном уровне? А дело в том, что в 16-17 вв. Словения была протестантской, и именно этот период оказал решающее влияние на культуру и самосознание словенского народа. В 17 в. иезуиты насильственно отмиссионерили словенцев назад в католицизм. Но поскольку иезуиты даже в Китае не требовали от обращенных в католицизм отказываться от конфуцианских традиций, не стали они требовать и от словенцев отказа от традиций лютеранских. Так и появился католический народ с лютеранской традицией. Вторая современная страна, где День Реформации отмечается на общегосударственном уровне - Чили. Но тут понятно, 15 % населения - протестанты, из которых значительное число - потомки эмигрантов из Германии. До 1966 г. День Реформации также был государственным праздником в ГДР.
И еще картинка ко Дню Реформации (фото John D. McDonald):
Нет, это не Замковая церковь в Виттенберге и не Словения. Это иллюстрация к тезису "нет у Реформации конца", приход Non-Subscribing Presbyterian Church of Ireland недалеко от главного корпуса Королевского университета Белфаста, Северная Ирландия. Эта конфессия наиболее последовательно воплощет тезисы Лютера об индивидуальной свободе христианина и Sola Scriptura http://lisburn.com/books/non-sub.htm : не подписывает никаких вероисповедных формул или символических книг, на общецерковном уровне ограничиваясь только одной символической книгой - Библией, и каждому христианину дает право толковать Библию так, как подсказывает его разум и совесть. При этом каждый член этой Церкви, если ему угодно, индивидуально может использовать любые вероисповедные символы и формулы, только не может навязывать их всей Церкви. Не удивительно, что за несколько столетий своего существования эта Церковь в большинстве своих членов пришла к унитарианским взглядам http://kanibolotsky.livejournal.com/38516.html . Это все к тому, что Реформация, начатая Лютером, не остановилась после его смерти, она продолжается и в наше время, и поэтому может быть актуальна в современном мире. "Задачей реформаторов, - говорит известный английский писатель Бэрд, - было открыть шлюзы; с тех пор поток, несмотря на их благонамеренные усилия остановить и ограничить его, с силой и шумом понесся дальше, где разрушая пограничные столбы, где оплодотворяя новую ниву, но везде принося с собой жизнь и освежение" (цит. по "Мартин Лютер. Его жизнь и реформаторская деятельность", биографический очерк Б.Д. Порозовской, с. 166. В кн. "Ян Гус. Мартин Лютер. Жан Кальвин. Торквемада. Лойола: Биографические очерки". - М.: Республика, 1995. - 384 с.)
496 лет назад Мартин Лютер официально опубликовал (и, как считается, прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви) свои 95 тезисов против индульгенций, чем положил начало церковной Реформации в Европе. Есть повод отпраздновать, выпив напиток, с которым Лютер сравнивал проповедь Евангелия:
«Люди устают от Слова, полагая, будто оно пребудет с ними всегда. Когда где-то появляется хорошее пиво, все устремляются туда, зная, что запасы очень скоро истощатся... Поэтому люди покупают его, пока оно ещё имеется в наличии. Если бы оно продавалось долгое время, то скоро они пресытились бы им, и оно перестало бы цениться. Вот и мы предполагаем, будто Слово пребудет с нами вовек, тогда как на самом деле пройдёт совсем немного времени, и его уже с нами не будет. Не принимая его с благодарностью и благоговением, очень скоро мы лишимся его. А когда уходит Слово... всё утрачивает смысл» (Luther's Works, 23, 262-263, цит. по Юджин Клуг "Происхождение Формулы Согласия", Введение http://bohm.narod.ru/confess/fz-klug/vved.html ).
Это один из лучших церковных праздников, ИМХО. Ибо, во-первых, в отличие от большинества других церковных праздников, основывается на реальном историченском событии, а не на мифе. Во-вторых, Реформация повлияла на становление современного христианства и вообще современной цивилизации, к которой мы так или иначе имеем отношение, даже если не являемся протестантами.
Особое поздравление Коле Утюжникову nutuzh . На каждый православный праздник, к которым я, понятное дело, не имею никакого отношения, Коля присылает мне смску с поздравлением. В ответ и я поздравляю тебя, Коля, с Днем Реформации :)
Click to viewКстати, о Дне Реформации. Есть такая уникальная страна, Словения. Уникальность ее в двух вещах. Во-первых, это родина редких земноводных, европейских протеев, живущих в пещерных водоемах
А во-вторых, это страна, в которой большинство населения католики, протестантов всего 0,8 %, а День Реформации является государственным праздником http://www.slovenya.ru/about/days/ . Еще в Словении в народе отмечают День святого Мартина (11 ноября) так же широко, как в Осетии - День св. Георгия. А День св. Мартина особо отмечается именно в лютеранских странах, ибо это день, когда был крещен Лютер. В лютеранских церквях в День св. Мартина устраивают крестные ходы с фонариками и с пением песен в честь Мартина Турского. Откуда в католической стране лютеранские традиции, да еще на государственном уровне? А дело в том, что в 16-17 вв. Словения была протестантской, и именно этот период оказал решающее влияние на культуру и самосознание словенского народа. В 17 в. иезуиты насильственно отмиссионерили словенцев назад в католицизм. Но поскольку иезуиты даже в Китае не требовали от обращенных в католицизм отказываться от конфуцианских традиций, не стали они требовать и от словенцев отказа от традиций лютеранских. Так и появился католический народ с лютеранской традицией. Вторая современная страна, где День Реформации отмечается на общегосударственном уровне - Чили. Но тут понятно, 15 % населения - протестанты, из которых значительное число - потомки эмигрантов из Германии. До 1966 г. День Реформации также был государственным праздником в ГДР.
И еще картинка ко Дню Реформации (фото John D. McDonald):
Нет, это не Замковая церковь в Виттенберге и не Словения. Это иллюстрация к тезису "нет у Реформации конца", приход Non-Subscribing Presbyterian Church of Ireland недалеко от главного корпуса Королевского университета Белфаста, Северная Ирландия. Эта конфессия наиболее последовательно воплощет тезисы Лютера об индивидуальной свободе христианина и Sola Scriptura http://lisburn.com/books/non-sub.htm : не подписывает никаких вероисповедных формул или символических книг, на общецерковном уровне ограничиваясь только одной символической книгой - Библией, и каждому христианину дает право толковать Библию так, как подсказывает его разум и совесть. При этом каждый член этой Церкви, если ему угодно, индивидуально может использовать любые вероисповедные символы и формулы, только не может навязывать их всей Церкви. Не удивительно, что за несколько столетий своего существования эта Церковь в большинстве своих членов пришла к унитарианским взглядам http://kanibolotsky.livejournal.com/38516.html . Это все к тому, что Реформация, начатая Лютером, не остановилась после его смерти, она продолжается и в наше время, и поэтому может быть актуальна в современном мире. "Задачей реформаторов, - говорит известный английский писатель Бэрд, - было открыть шлюзы; с тех пор поток, несмотря на их благонамеренные усилия остановить и ограничить его, с силой и шумом понесся дальше, где разрушая пограничные столбы, где оплодотворяя новую ниву, но везде принося с собой жизнь и освежение" (цит. по "Мартин Лютер. Его жизнь и реформаторская деятельность", биографический очерк Б.Д. Порозовской, с. 166. В кн. "Ян Гус. Мартин Лютер. Жан Кальвин. Торквемада. Лойола: Биографические очерки". - М.: Республика, 1995. - 384 с.)