Вопрос: Вы как-то говорили, что обладающий смирением не может претендовать на какое-либо положение в иерархии. Почему?

Шридхар Махарадж: Потому что раб не занимает значительного положения. Он - собственность хозяина. Он - раб божий. Что прикажет хозяин, то он и сделает. Не посторонние, а хозяин. Смирение - значит быть покорным не всем, а только ( Read more... )

Вопрос: Вы упомянули слово «смирение». В чем смысл смирения для
начинающего преданного?
Шридхар Махарадж: У каждого свое понятие о смирении и о том, как его воплощать в повседневной жизни. В общем, смирение значит «не посягать на чужое». Но это не значит, что надо снять с себя последнюю рубашку, забиться в угол и не дышать. Не нужно крайностей. Когда ( Read more... )

Вопрос: Мы читали в книге из другого храма, что встреча выше разлуки, и мы не можем никак понять это положение. Мы всегда читали в книгах Шрилы Свами Махараджа и Шрилы Гуру Махараджа, что випраламбха, разлука, - наивысшее настроение Кришна-сознания. Как можно понять эти утверждения вместе?

Ответ Шрилы Говинды Махараджа: Я чувствую, что даже после ( Read more... )

В нашей практической жизни приходит много беспокойств и расстройств, но милостью Шрилы Гуру Махараджа все нормализуется. Не каждое утро зимой светит ясное солнце, некоторые дни бывают пасмурными, но мы не складываем из-за этого свои обязанности.
То, что необходимо, так это способность терпеть. Это один из видов проверки. Если я вспомню ( Read more... )

 Ядава дас: "Правильно ли считать материальное существование иллюзорным?"
Ананта дас: "Обманчивый материальный мир не является иллюзией. По воле Кришны он реален. Однако, входя в материальный мир, душа принимает на себя ложные представления, которые иллюзорны."
Из "Шри Джайва-Дхармы" Шрилы Бхактивиноды Тхакура


( Read more... )

"...человек, соприкасающийся с чем-то великим, может думать о себе лишь в духе крайнего смирения, самоуничижения. Насколько человек подлинным образом соприкасается с великим явлением, настолько понимает, до какой степени сам он мал и незначителен. А тот, кто считает себя великим, видит только мелкое, ограниченное. Он не воспринимает величие. Ты ( Read more... )

"...в своей вступительной речи я говорил о Махапрабху - тринад апи суничена тарор апи сахишнуна аманина манадена. Речь шла о том, что великое явление можно обрести, рассматривая себя как самого низкого".
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Говами Махарадж


( Read more... )

Продолжение статьи "Ставьте на место себя - не других!" Шрилы Шридхара Махараджа

Этот стих (тат те нукампам сусамикшамано… Шримад-Бхагаватам, 10.14.8) является высочайшего типа регуляцией, данной нам шастрами. Если мы сможем следовать этому закону, то не пройдет никакого времени, и вы обретете лучшее положение. Мы должны быть осторожны в том, чтобы ( Read more... )

Фрагмент из статьи Шрилы Шридхара Махараджа "Ставьте на место себя - не других!"

Бхагавад-Гита говорит: «Ты не в состоянии изменить окружающее. Если ты хочешь мира, ты должен отрегулировать себя в соответствии с окружающим». Вся суть совета Бхагавад-Гиты заключена в следующем: постарайтесь приспособить себя в соответствии с окружающим, потому что вы ( Read more... )

 ...Знай,что хотя я подробно описал тебе все все это, поскольку мое обьяснение было выражено в форме слов, увидеть реальность, стоящую за ними, ты сможешь лишь в той степени, в которой тебе открыт доступ в бытие трансцендентного мира. Я лишь указал тебе на путь размышлений. В духовном трансе медитации  ты сможешь своими глазами увидеть живую истину ( Read more... )