В качестве некоего среза можно взять недавно образованную Московскую митрополию...
Из дневной почты:
"Доклад патриарха на недавнем Архиерейском совещании содержит ряд несколько запоздалых размышлений о современном состоянии рядового духовенства РПЦ. Мол, служение священника сегодня не популярное, верующие юноши не хотят идти в духовные школы и т.д. Далее говорится про тех, кто уже служат: страдают от огромных епархиальных налогов, отсутствия доверия со стороны обывателей и потерей прихожан после ковидной эпохи и проч. И что архиереям надо бы умерить свои аппетиты. Проблемы были заявлены, только воз и ныне там.
В качестве некоего среза можно взять недавно образованную Московскую митрополию, бывшую Московскую епархию. До разделения ей фактически управляли несколько человек - еп. Луховицкий Пётр, еп. Константин и еп. секретарь прот. Егоров. Через них проходили все кадровые перестановки, благодаря имже и сформировался портрет типичного благочинного Московской епархии: зачастую из бывших иподиаконов (легко управлять), без высшего богословского /светского образования или полученного заочно, без критического мышления, наполненный благоглупостями, нередко рекомендованный на пост властьпредержащими. Ах, да и ещё многочадие - куда ж без него. Эти же критерии фактически выдерживались и по отношению к настоятелем.
Указанными лицами был организован и фонд для восстановления порушенных безбожниками храмов. Этот фонд действует до сих пор. Оно и понятно: в вымирающем селе нужно восстанавить собор на несколько тысяч человек - дело то благое. Ведь мечты по имперскому прошлому не даёт фондохранителям покоя. Да и любой фонд особенно православный - очередная кормушка для его создателей.
Коломенская семинария благодаря спонсорам стала одной из ведущих школ РПЦ. Трудами экс-ректора был создан "культ" певческого служения, оно и понятно, самое престижное делание для пастыря. Хоровикам покровительствовали и продвигали. Да, хор то может быть действительно замечательный, однако, когда что то возводится в абсолют это всегда ведёт к различным крайностям.
Вот и по отношению к другим Коломенским выпускникам еп. властями применялась формула: "Запретим, ничего страшного, семинария есть, ещё нарукополагают". Об этом свидетельствовали сроки запретов (на 5 лет, на 8 лет с продлением ещё на несколько лет) - это все конечно выглядело ужасающе. Сродни тюремным срокам.
Ни о каком милосердие и заботе о духовенстве речи здесь быть не может, когда группка лиц возомнила себя вершителями судеб.
Абсурдной была и аттестация духовенства, когда выпускнику только закончившему семинарию вновь приходилось доказывать свою профпригодность перед фактически выпустившей его преподавательской комиссии. И если он не справлялся (будучи уже в сане и имеющим семинарский аттестат) несколько лет не получал иерархических наград. Сами эти награды если и давались в "показательно-образцовой епархии", то как правило за выслугу лет и никак не поощряли тех, кто реально чемто занимался.
Можно годами сидеть в деревне, отчислять пени, ничего не делать - выслуга лет все скрасит. Или любимцам - фаворитам, имже несть числа за исполнительность и примерное поведение.
Вот образовалась митрополия. Казалось бы новые возможности для благовестия, ан нет. Пять архиереев одновременно удовлетворяют свои финансовые аппетиты. Плодятся бюрократия, показуха, новые благочинные, многие из которых аморалы, дилетанты и сибариты, которые далеки и от духовенства и от народа, нацеленные на получение материальной выгоды и финансового благоустроения, восстанавление или строительство храмов в пустых селах - новый источник обогащения и повод для чейто гордыньки.
И это пример только одной "образцово-показательной" епархии-митрополии. И это только вершина айсберга.
Вот и сейчас патриарший наместник собрал вверенное коломенское духовенство для восстановления храма для своего приближенного. А как-же фонд порушенных святынь?! Или те средства которые сдаются духовенством не используются по назначению?!
Взносы патриархийные, епархиальные, на личные нужды архиерея, на макулатуру легойдовскую или ЖМП или предыдущие Еп. Ведомости, которые и в огне не горели, и в воде не тонули, на фонд порушенных святынь, на это, на то, на другое и т.д., и т.д. А ведь были ещё и бредовые сборы типо на Нотр Дам де Пари.
А духовенство думает и ищет средства на то, чтобы все эти взносы оплатить. А уж что останется - на собственное существование.
Поэтому все слова о заботе о духовенстве - очковтирательство и сплошная туфтогония. И создание той же Московской и прочих митрополий только подтверждает этот факт."
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com
"Доклад патриарха на недавнем Архиерейском совещании содержит ряд несколько запоздалых размышлений о современном состоянии рядового духовенства РПЦ. Мол, служение священника сегодня не популярное, верующие юноши не хотят идти в духовные школы и т.д. Далее говорится про тех, кто уже служат: страдают от огромных епархиальных налогов, отсутствия доверия со стороны обывателей и потерей прихожан после ковидной эпохи и проч. И что архиереям надо бы умерить свои аппетиты. Проблемы были заявлены, только воз и ныне там.
В качестве некоего среза можно взять недавно образованную Московскую митрополию, бывшую Московскую епархию. До разделения ей фактически управляли несколько человек - еп. Луховицкий Пётр, еп. Константин и еп. секретарь прот. Егоров. Через них проходили все кадровые перестановки, благодаря имже и сформировался портрет типичного благочинного Московской епархии: зачастую из бывших иподиаконов (легко управлять), без высшего богословского /светского образования или полученного заочно, без критического мышления, наполненный благоглупостями, нередко рекомендованный на пост властьпредержащими. Ах, да и ещё многочадие - куда ж без него. Эти же критерии фактически выдерживались и по отношению к настоятелем.
Указанными лицами был организован и фонд для восстановления порушенных безбожниками храмов. Этот фонд действует до сих пор. Оно и понятно: в вымирающем селе нужно восстанавить собор на несколько тысяч человек - дело то благое. Ведь мечты по имперскому прошлому не даёт фондохранителям покоя. Да и любой фонд особенно православный - очередная кормушка для его создателей.
Коломенская семинария благодаря спонсорам стала одной из ведущих школ РПЦ. Трудами экс-ректора был создан "культ" певческого служения, оно и понятно, самое престижное делание для пастыря. Хоровикам покровительствовали и продвигали. Да, хор то может быть действительно замечательный, однако, когда что то возводится в абсолют это всегда ведёт к различным крайностям.
Вот и по отношению к другим Коломенским выпускникам еп. властями применялась формула: "Запретим, ничего страшного, семинария есть, ещё нарукополагают". Об этом свидетельствовали сроки запретов (на 5 лет, на 8 лет с продлением ещё на несколько лет) - это все конечно выглядело ужасающе. Сродни тюремным срокам.
Ни о каком милосердие и заботе о духовенстве речи здесь быть не может, когда группка лиц возомнила себя вершителями судеб.
Абсурдной была и аттестация духовенства, когда выпускнику только закончившему семинарию вновь приходилось доказывать свою профпригодность перед фактически выпустившей его преподавательской комиссии. И если он не справлялся (будучи уже в сане и имеющим семинарский аттестат) несколько лет не получал иерархических наград. Сами эти награды если и давались в "показательно-образцовой епархии", то как правило за выслугу лет и никак не поощряли тех, кто реально чемто занимался.
Можно годами сидеть в деревне, отчислять пени, ничего не делать - выслуга лет все скрасит. Или любимцам - фаворитам, имже несть числа за исполнительность и примерное поведение.
Вот образовалась митрополия. Казалось бы новые возможности для благовестия, ан нет. Пять архиереев одновременно удовлетворяют свои финансовые аппетиты. Плодятся бюрократия, показуха, новые благочинные, многие из которых аморалы, дилетанты и сибариты, которые далеки и от духовенства и от народа, нацеленные на получение материальной выгоды и финансового благоустроения, восстанавление или строительство храмов в пустых селах - новый источник обогащения и повод для чейто гордыньки.
И это пример только одной "образцово-показательной" епархии-митрополии. И это только вершина айсберга.
Вот и сейчас патриарший наместник собрал вверенное коломенское духовенство для восстановления храма для своего приближенного. А как-же фонд порушенных святынь?! Или те средства которые сдаются духовенством не используются по назначению?!
Взносы патриархийные, епархиальные, на личные нужды архиерея, на макулатуру легойдовскую или ЖМП или предыдущие Еп. Ведомости, которые и в огне не горели, и в воде не тонули, на фонд порушенных святынь, на это, на то, на другое и т.д., и т.д. А ведь были ещё и бредовые сборы типо на Нотр Дам де Пари.
А духовенство думает и ищет средства на то, чтобы все эти взносы оплатить. А уж что останется - на собственное существование.
Поэтому все слова о заботе о духовенстве - очковтирательство и сплошная туфтогония. И создание той же Московской и прочих митрополий только подтверждает этот факт."
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com