Вот такое богословие...
В продолжение темы Русская теология войны...
Забежинский Илья Аронович:
"Вы знаете, я посмотрел кусок этого самого "Философского собора", посвященного теологии войны. Этоне ужас. Это ужас-ужас. Я посмотрел его в части того, что говорили на нем священнослужители РПЦ: Викарий ПК епископ Савва Тутунов и протиерей, доктор богословия, преподаватель Священного писания в ПСТГУ Александр Тимофеев.
Тутунов с минуты 47 по минуту 60, а Тимофеев после минуты 60.
Тутунов, в основном, напирал на каноны в своем богословии войны, что есть каноны, разрешающие войну. Значит, воевать можно. Ну а про покойного Фомина высказывался во вполне житийном смысле. Вот, мол, простой парень, от сохи, колледж за спиной, необразованный, а Священное Писание читал. Сам факт, что человек читает Писание уже его неимоверно освящает. И дает возможность епископу Савве самому цитировать про войну и Писание и каноны - и это благословляет войну.
Канон Василия Великого, про то, что после убийства на войне нельзя причащаться по причине нечистоты Савва толкует как сугубый подвиг воина.
"Наш главнокомандующий сказал же, что нет выше того подвига, как если кто положит жизнь свою за други своя." Так вот по епископу Савве подвиг этот как раз и заключается в том, что воин соглашается на нечистоту, и отказ от причастия, убивая врагов, из любви к ближнему, в этом и есть жертва воина и его любовь к ближнему. Да, он готов пожертвовать самым дорогим, причастием (то есть Христом), но убить врага и защитить ближнего.
Вот такое богословие войны.
Теперь Александр Тимофеев, доктор богословия - тут вообще феерично.
Военкоры - это истинное пророческое служение. Вот как пророк Михей.
Эксперты Минобороны - лжепророки - приходят к Царю (догадайтесь, кто у нас Царь) и лгут ему, что армия готова, и мы Украину легко победим. Но приходит истинный пророк, Михей (Михей у нас - это военкоры и Татарский) и говорят ему правду - мы к войне не готовы, надо все менять, а лжепророков - вон.
Это, простите, преподаватель-библеист, доктор богословия Протоиерей Тимофеев озвучивает нам богословие войны блогера Вдадлена Татарского. И не просто озвучивает, а восхищается им и свидетельствует, что это и есть истинное богословие и единственно верное понимание Священного Писания.
Дальше еще круче.
Все вы знаете слова Христа, что Царство Божие силою берется. Так вот это означает, что к войне с Украиной нужно было готовиться как следует, а не это вот все. Что нужно много сражаться и жертв понести и тогда победа будет за Россией.
Вот такое богословие, опять же Татарский + профессор и доктор протоирей Александр Тимофеев.
Да, я это посмотрел, послушал и потом не выдержал и громко матерился. Я не люблю мата, многие знают. Но тут я не мог уже."
отсюда
Забежинский Илья Аронович:
"Вы знаете, я посмотрел кусок этого самого "Философского собора", посвященного теологии войны. Этоне ужас. Это ужас-ужас. Я посмотрел его в части того, что говорили на нем священнослужители РПЦ: Викарий ПК епископ Савва Тутунов и протиерей, доктор богословия, преподаватель Священного писания в ПСТГУ Александр Тимофеев.
Тутунов с минуты 47 по минуту 60, а Тимофеев после минуты 60.
Тутунов, в основном, напирал на каноны в своем богословии войны, что есть каноны, разрешающие войну. Значит, воевать можно. Ну а про покойного Фомина высказывался во вполне житийном смысле. Вот, мол, простой парень, от сохи, колледж за спиной, необразованный, а Священное Писание читал. Сам факт, что человек читает Писание уже его неимоверно освящает. И дает возможность епископу Савве самому цитировать про войну и Писание и каноны - и это благословляет войну.
Канон Василия Великого, про то, что после убийства на войне нельзя причащаться по причине нечистоты Савва толкует как сугубый подвиг воина.
"Наш главнокомандующий сказал же, что нет выше того подвига, как если кто положит жизнь свою за други своя." Так вот по епископу Савве подвиг этот как раз и заключается в том, что воин соглашается на нечистоту, и отказ от причастия, убивая врагов, из любви к ближнему, в этом и есть жертва воина и его любовь к ближнему. Да, он готов пожертвовать самым дорогим, причастием (то есть Христом), но убить врага и защитить ближнего.
Вот такое богословие войны.
Теперь Александр Тимофеев, доктор богословия - тут вообще феерично.
Военкоры - это истинное пророческое служение. Вот как пророк Михей.
Эксперты Минобороны - лжепророки - приходят к Царю (догадайтесь, кто у нас Царь) и лгут ему, что армия готова, и мы Украину легко победим. Но приходит истинный пророк, Михей (Михей у нас - это военкоры и Татарский) и говорят ему правду - мы к войне не готовы, надо все менять, а лжепророков - вон.
Это, простите, преподаватель-библеист, доктор богословия Протоиерей Тимофеев озвучивает нам богословие войны блогера Вдадлена Татарского. И не просто озвучивает, а восхищается им и свидетельствует, что это и есть истинное богословие и единственно верное понимание Священного Писания.
Дальше еще круче.
Все вы знаете слова Христа, что Царство Божие силою берется. Так вот это означает, что к войне с Украиной нужно было готовиться как следует, а не это вот все. Что нужно много сражаться и жертв понести и тогда победа будет за Россией.
Вот такое богословие, опять же Татарский + профессор и доктор протоирей Александр Тимофеев.
Да, я это посмотрел, послушал и потом не выдержал и громко матерился. Я не люблю мата, многие знают. Но тут я не мог уже."
отсюда