Епископ Курочкин о Тихоне Несвятом...
Епископ Курочкин:
« Тихон перестал существовать для меня, когда ответил на мой вопрос в приватной беседе, что участия КГБ в жизни Церкви никогда а не было, я повторно задал ему тот же вопрос. Ответ был сугубо утвердителен, всё того - не БЫЛО- этого человека уже не имеет для меня ни какого значения; Мнения Иллариона (обзываемого мною "криворотеньким"), меня, после иезуитской расправы с митрополитом Антонием Сурожским.ни вопросов, ни доверия малейшего не осталось. Кто там ещё по рьяным пропагандистам по в-ции, ВЫ , простите, в том же ряду».
отсюда
Екатерина Погромская: «И так и живёт всё наследие сретенской обители, выращенное Тихоном: через ложь, обман и мнимое образование... Из таких выкормышей тихоновской традиции воспитания и будет формироваться базис будущего кадрового состава РПЦ. Православно-бородатая мужская розовая мечта любого нового патриарха: кинул кость, а твои ставленники сразу начнут выть в ту сторону, на которую укажет кормящая их рука. И никакого догмата о примате папы не нужно, с такими апостолами, спавшими на камчатских школьных рядах всю свою жизнь...
Завершится же для них всё одним - избранием Тихона в патриархи, с последующим кадровым переориентированием всей Церкви под "сретенскую модель", в которой главное быть лояльным, не умнее самого Тихона, а также выглядеть чуть лучше мёртвой козы, чтобы не прослыть любителем пощекотать афедрон. И ни церковных реформ, ни улучшения взаимоотношений между членами Церкви не будет реализовано, сохранив в далеко идущей перспективе лишь епископскую прослойку, которая будет плодить "силуанов", умеющих включать ограниченный режим сельского научного ритора, в перерывах между хвалением своего любимого сретенского монастыря и запоями. Само собой, называя всё это православным консерватизмом. А студенчество семинарий вернётся в первобытное состояние старой эпохи, без гонений со стороны власти и руководства злых синодалов».
отсюда
« Тихон перестал существовать для меня, когда ответил на мой вопрос в приватной беседе, что участия КГБ в жизни Церкви никогда а не было, я повторно задал ему тот же вопрос. Ответ был сугубо утвердителен, всё того - не БЫЛО- этого человека уже не имеет для меня ни какого значения; Мнения Иллариона (обзываемого мною "криворотеньким"), меня, после иезуитской расправы с митрополитом Антонием Сурожским.ни вопросов, ни доверия малейшего не осталось. Кто там ещё по рьяным пропагандистам по в-ции, ВЫ , простите, в том же ряду».
отсюда
Екатерина Погромская: «И так и живёт всё наследие сретенской обители, выращенное Тихоном: через ложь, обман и мнимое образование... Из таких выкормышей тихоновской традиции воспитания и будет формироваться базис будущего кадрового состава РПЦ. Православно-бородатая мужская розовая мечта любого нового патриарха: кинул кость, а твои ставленники сразу начнут выть в ту сторону, на которую укажет кормящая их рука. И никакого догмата о примате папы не нужно, с такими апостолами, спавшими на камчатских школьных рядах всю свою жизнь...
Завершится же для них всё одним - избранием Тихона в патриархи, с последующим кадровым переориентированием всей Церкви под "сретенскую модель", в которой главное быть лояльным, не умнее самого Тихона, а также выглядеть чуть лучше мёртвой козы, чтобы не прослыть любителем пощекотать афедрон. И ни церковных реформ, ни улучшения взаимоотношений между членами Церкви не будет реализовано, сохранив в далеко идущей перспективе лишь епископскую прослойку, которая будет плодить "силуанов", умеющих включать ограниченный режим сельского научного ритора, в перерывах между хвалением своего любимого сретенского монастыря и запоями. Само собой, называя всё это православным консерватизмом. А студенчество семинарий вернётся в первобытное состояние старой эпохи, без гонений со стороны власти и руководства злых синодалов».
отсюда