Автор статьи ещё очень скромно обозначил дела и "маршруты" протоиерея Иоанна Барсукова... Но в целом проблема действительно острая - роскошь. И это при том, что у нас в Казани есть очень скромные священники, у них семьи и они реально перебиваются с копейки на копейку. Контраст среди казанского духовенства потрясающий...Одни ведут роскошный образ жизни. Другие скромно служат. А народ все это видит. Поведение Барсукова давно было таким. Он приехал в Казань сразу после окончания МДС, пристроился под крыло набирающего тогда карьерные обороты секретаря епархии архимандрита Анастасия. Сегодня многие не верят, что старому и больному епископу Пантелеимону было некуда идти. А как он одевался и жил? В нищете. В повседневной жизни был скромен. Сегодня ещё живы люди, которые помнят владыку Пантелеимона, в каких скромных облачениях он служил, на ногах у него были не долларовые туфли или ботинки, а простые тапки. Молодой тогда ещё диакон Иоанн Барсуков откровенно пренебрежительно относился к епископу. Ну а когда вскоре на кафедру был поставлен Анастасий - чёрный день 11 декабря 1988 - и старого епископа выдворили с вещами на улицу, Барсуков ходил и ухмылялся по собору. Епископ тогда сидел на парень и собора и плакал. Впоследствии уже в Удмуртии он всегда с горечью говорил : "Что же я сделал им плохого? Анастасия я продвигал и поддерживал, а отцуИвану Барсукову что я сделал плохого? Я ведь его принял в епархию" Неблагодарность и откровенное хамство по отношению к старому епископу и скотское выдворение его из Казани ("Пусть не строит из себя мученика! У него есть сын - пусть к нему и едет!") вполне объясняет сущность Барсукова. Ну а сравнивать его со Златоустом как минимум глупо... Отвратительное кривляние, жестикуляция, мимикрия - не серьёзный ли сигнал?
Но в целом проблема действительно острая - роскошь. И это при том, что у нас в Казани есть очень скромные священники, у них семьи и они реально перебиваются с копейки на копейку.
Контраст среди казанского духовенства потрясающий...Одни ведут роскошный образ жизни. Другие скромно служат. А народ все это видит.
Поведение Барсукова давно было таким.
Он приехал в Казань сразу после окончания МДС, пристроился под крыло набирающего тогда карьерные обороты секретаря епархии архимандрита Анастасия.
Сегодня многие не верят, что старому и больному епископу Пантелеимону было некуда идти. А как он одевался и жил?
В нищете. В повседневной жизни был скромен.
Сегодня ещё живы люди, которые помнят владыку Пантелеимона, в каких скромных облачениях он служил, на ногах у него были не долларовые туфли или ботинки, а простые тапки.
Молодой тогда ещё диакон Иоанн Барсуков откровенно пренебрежительно относился к епископу.
Ну а когда вскоре на кафедру был поставлен Анастасий - чёрный день 11 декабря 1988 - и старого епископа выдворили с вещами на улицу, Барсуков ходил и ухмылялся по собору.
Епископ тогда сидел на парень и собора и плакал. Впоследствии уже в Удмуртии он всегда с горечью говорил : "Что же я сделал им плохого? Анастасия я продвигал и поддерживал, а отцуИвану Барсукову что я сделал плохого? Я ведь его принял в епархию"
Неблагодарность и откровенное хамство по отношению к старому епископу и скотское выдворение его из Казани ("Пусть не строит из себя мученика! У него есть сын - пусть к нему и едет!") вполне объясняет сущность Барсукова.
Ну а сравнивать его со Златоустом как минимум глупо... Отвратительное кривляние, жестикуляция, мимикрия - не серьёзный ли сигнал?
Reply
Leave a comment